北宋穿越指南 第82节(1/2)

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    朱铭听都没听过,估计是埋没于历史大潮了。
    陆提学继续吹牛逼,这次更加扯淡,只讲自己少年时的求学经历。说自己幼年丧父,家里多么辛苦,他又是怎样饿着肚子读书,以此来勉励诸位士子要努力学习。
    一讲起来就没完,众人听得直打瞌睡。
    而且,大哥你换个地方行不?这特么是在田埂上,站都不好站,去白家坐着讲不是更方便?
    陆提学可不管这些,足足讲了一个多小时。
    讲完求学,又讲自己赶考,还说起京城摆摊的趣事。
    朱铭低声对老爸说:“朱院长,你以前在学校发言,是不是就这个状态?”
    朱国祥也听得不耐烦了,吐槽道:“我在公开场合致辞,基本控制在半个小时以内。这位老兄,有我们校长的风范,两三个小时讲下来能不喝水。陆提学的官职,相当于教育……厅长?”
    朱铭说道:“权力应该更大一些,他直接听命于教育部,不用给任何地方官好脸色。”
    “哈!”
    又听一阵,朱铭捂住嘴巴,悄悄打哈欠,他已经快睡着了。
    那陆提学还在继续吹牛逼:“吾未科举登第之时,曾有幸见过东坡先生……”
    听到苏轼,朱铭猛地打起精神。
    陆提学眉飞色舞道:“东坡先生精于诗词,兼摄美食之道。猪肉此物,常人不解烹饪,东坡先生别开生面,另有烹煮猪肉之奇法。吾得食之,香而不腻,真乃人间仙物也。此地可有猪肉?吾且一试,亲手为诸子烹调。”
    什么鬼?
    刚刚还聊赶考的事情,这又要亲自煮猪肉了?
    向知县心中骂娘,嫌弃这位老兄难伺候。
    朱国祥低声对儿子说:“这位提学使,看来跟你一样,都有点神经病,想一出是一出的。”
    朱铭翻白眼道:“承您老谬赞了。”
    白宗望叫来儿子:“快快回去,留一些猪肉别下锅!”
    白大郎担忧道:“怕是已经下锅了。”
    “那就再杀一头猪!”白宗望低喝道。
    已经来不及了,陆提学居然阔步前行,立马就要去给大家烧东坡肉。
    白宗望连忙说:“提学容禀,八行士子朱成功,写了一篇蒙文唤作《三字经》,还请陆提学雅正!”
    陆提学停下脚步:“蒙文怎可称经?快快拿来一观,若是写得不好,我可要训斥一二。”
    朱铭早有准备,当即掏出几张纸来。
    第80章 桑下论道
    “人之初,性本善……”
    陆提学认认真真读完,不时的点头表示赞同,最后说道:“此蒙文确属上乘,利于孩童学习,但不可称其为经,且改名为《三字文》吧。”
    朱铭对此无所谓,拱手说:“多谢提学赐名。”
    陆提学微笑颔首:“李通判言你贯通三经,我这就考你一考。”
    此言一出,随行的二十个西乡县士子,齐刷刷把目光投到朱铭身上。有疑惑,有不屑,有嫉妒……种种情绪,不一而足。
    贯通三经,可不是能随便说的!
    一个少年贯通三经,基本能够断定在吹牛。
    陆提学又对钱教授和士子们说:“吾提之问,尔等也可回答。”
    “请提学不吝赐教!”
    众人纷纷鞠躬作揖。
    陆提学负手而立,望着前方山川:“何谓道?何谓器?”
    一个姓余的士子抢答:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”
    没等这人说完,其余士子已懊悔不已。
    悔的是自己反应太慢,竟错过了表现机会。这是《易传》里的原话,而且非常出名,就算不治《周易》也能答出。
    陆提学看向朱铭:“成功以为如何?”
    朱铭听懂了对方是啥意思,以前白崇文、李含章、向知县考教学问,皆以科举内容为出发点,只是让朱铭解释经文而已。
    眼前的陆提学,已经跳过科举高度,直接要跟朱铭谈理论道。
    朱铭回答说:“道即理,器即事。”
    如此答案,跟余姓士子差不多,但又更具体一些。
    陆提学又问:“道器何干也?”
    “道体器用!”
    “道器不二。”
    “道亦器,器亦道。”
    “……”
    随行士子们纷纷抢答,这次他们得抓住机会,说的都是大而空的主流观点。
    朱铭仔细思索,并没有说话,他在猜测陆提学的心思。
    擅长做阅读理解的考生都知道,只有想明白出题者的用意,才能无限接近于标准答案。
    陆提学问朱铭:“为何不言?”
    联系之前陆提学的言行,对方似乎很推崇杂学,朱铭给出答案:“治器显道。”
    陆提学闻言一怔,认真思考之后,竟然开心大笑:“好一个治器显道,真乃吾辈中人也!”
    这不但是标准答案,而且超乎出题者的预期。
    “治器显道”是南宋事功学派的思想,当时朝廷经历了一系列惨败,诸多士子开始进行反思。于是提出要学以致用,做学问的追求是国富民强,抛弃那些假大空的道理,实事求是的去做人

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