清末的法师 第814节(2/2)

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 于是赵传薪坐了后排。
    他也不怕翻车,即便翻车,这个速度想受伤也难。
    后排,赵传薪取出画板,夹好纸张,拿铅笔开始涂抹,设计戒指。
    戒面很独特,是一条盘龙。
    龙头大的夸张,龙口中叼着一个迷你小算盘珠。算盘珠的中间有孔,孔内要留出可容纳微型轴承的空间。
    这就考验技术了。
    赵传薪快速画出草图,不顾前面两人的争吵,加上干饭在旁边推波助澜,一个人在后排低头思索。
    切割金属,无论再细小,只要肉眼可见,那对赵传薪来说就不是难事。
    难的是没有喷枪,没有甲烷和氢氧,想要焊接金银,赵传薪还真有些抓瞎。
    琢磨了半晌,忽然就想起了旧神圣火。
    蛇人是怎么控制火焰的呢?
    他知道,蛇人控制火焰的能力,和旧神圣火脱不开关系。
    当他将旧神圣火盗走,蛇人就不会玩火了。
    这么说,旧神圣火,有点尼古拉·特斯拉的无线电的意思——远程接收电能,可以点亮灯泡。
    那远程玩火,就不担心尿床了?
    赵传薪心里一动。
    如果都是旧神的遗物,那旧神圣火会不会和旧神圣坛的操作方法相同?
    但是旧神的夜壶和旧神圣坛使用方法却大为迥异。
    旧神好像并不只是一个,或者旧神都有好多化身,每个化身留下的东西不尽相同?
    赵传薪打算试上一试。
    他用感应旧神圣坛的方式,感应意识里那团火焰。
    纹丝不动,波澜未起。
    赵传薪不信邪,各种法子轮番上。
    ……
    苏州知府何刚德在赵传薪前脚一走,后脚就收到了消息。
    上海的英国领事馆总领事哲美森听闻苏州死了自己的同胞,他不管罪魁祸首是谁,也不提让何刚德缉凶,只是一味地要个说法。
    并且向清廷提出抗议。
    显然,哲美森惹不起赵传薪,但是他能要挟清廷。
    所以何刚德焦头烂额。
    好好个迎春活动,怎么就变成了血案现场?
    据洒扫血迹的人说,先农坛上的殷红之色,用上了洋皂,用上了猪鬃刷,却依旧洗刷不去。
    或许真应了赵传薪的话——血祭春牛?
    此事一时间在百姓中广为流传,越传越邪乎。
    他们给赵传薪罗织了各种天神之名,什么下凡拯救黎民巴拉巴拉。
    加上今日又捉了金昆秀,何刚德咬牙,于是上报请求太湖会操,震慑太湖盗。
    并且告诉县署:“不必去桃花坞,直接在监狱把金昆秀给明正典刑!”
    监狱里弄死一个人太简单了,死后再将尸体抬出去示众,警告太湖里的匪盗也就罢了。
    不过,这些都是赵传薪不知道的。
    他正在和旧神圣火较劲。
    所有能想到的方法都试了,旧神圣火就是不动。

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