趋吉避凶,从天师府开始 第810节(1/2)

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    但内里双方亦有很大差别。
    雷俊直觉感到,对方终究还是和自己不同。
    他心念电转,忽然开口:“陛下……您,怎么看先皇?”
    话问得可以算是相当无礼。
    完全有悖雷俊过往作风,令女皇张晚彤亦少见地流露出诧异之情,看向雷俊。
    不过,她神情很快恢复如常,并没有回避这个问题,而是语气淡然地回答了雷俊:
    “尚好。”
    回答简短但是态度分明。
    只是具体措辞却不如何客气,如果传出去,恐怕会在大唐皇朝掀起轩然大波。
    雷俊平静和这位近年来声名大损的当今大唐天子对视,心中浮现的念头则是:
    原来如此……
    女皇张晚彤,其实是跟自己的侄子张徽关系比较好,或者说欣赏张徽,同兄长张启隆关系反而一般。
    她确实是爱屋及乌。
    但不是因为兄长的缘故关照侄子。
    而是因为张徽的缘故,关照其父亲。
    难怪早年张晚彤虽有才名,却少见事迹,亦无相助其兄长的具体举措,直到西域妖乱张启隆遇险时,她方才驰援出手……
    这确实不在雷俊意料中。
    毕竟先皇张启隆驾崩时,太子张徽尚不足十岁之龄。
    是因为早慧的太子在孩提时就流露出令姑母张晚彤欣赏的特质?
    看样子不是因为修仙天赋,而是……不恋栈权势皇位?
    那反过来到女皇张晚彤这边来说,她为何如此?
    雷俊脑海中快速转过诸多念头,但面色如常,已经换了话题:
    “不知陛下此前龙体抱恙,当前可康复?”
    女皇已经重新取过一张奏折开始批阅:“已无大碍,只是养伤耽搁些许时间。”
    雷俊闻言,脑海中闪过一个念头,轻声问道:“陛下预备要去推开那道仙凡之门了么?”
    登仙。
    大唐人间已经多年不曾再出现过通达仙境之人。
    仙凡之隔,尤甚其他天堑劫难。
    但随着如今天地灵气潮涌,造化不断变迁的时代来临,种种机缘造就,浪潮之下那曾经封闭的仙凡之门,也开始松动了。
    这并非臆测,而是包括雷俊、许元贞、唐晓棠乃至于眼前张晚彤在内大唐顶尖高手,大体有所感知。
    当然,感应到,和当真将门户推开,是两回事。
    事实上,雷俊确信,其他人间,同样陆续有人在为此努力。
    当中部分人可能已经努力良久。
    近些年的消息,大宋人间或者说异族人间那边,黄金汗国汗王自覆灭大宋皇朝后,除了偶尔震慑苍狼、白鹿两大汗国外,已经安静沉寂许久。
    大汉人间,汉皇和汉太子之间,亦显得古怪……
    九天十地,更是迷雾重重。
    大唐人间这边,女皇张晚彤当前毫无疑问是走在最前面的人。
    “积累已足够。”
    女皇张晚彤随口应道:“但无十足把握能渡过劫数,需要多做些其他准备。”
    雷俊若有所思。
    她积累恐怕真的已经够了。
    那其他准备,是为了什么而准备?
    第396章 天宫遗物
    女皇张晚彤已经脱离天子帝王术,于是一身修为回到儒家路数。
    其一身所学别开生面,自成一格。
    但据雷俊观察,她的情况同孟少杰不同。
    看上去,倒是张徽同她更像。
    某种程度上来说,张徽或许才是她近乎开山大弟子般的第一个衣钵传人。
    并非她培养孟少杰有所保留,而是她和张徽的修行路数,准确而言,仍称之为儒家经学一脉更为妥帖,继往开来。
    孟少杰方是令史学独立于经学之外的修行路数。
    其中张徽以经学为体,丹青为用,融入女皇张晚彤史学笔墨留痕道理意境的同时,还涉及儒家咏诵一脉修行者的一些奥妙,交感天地,呼应自然。
    这是他求学期间,结合自身特质,形成最适合他本人的修行路数,同样迥异于世间绝大多数其他儒家修行者。
    女皇张晚彤脱离天子帝王术后,一身修行,便是某些方面非常特殊的经学九重天圆满大儒。
    失之东隅收之桑榆,她没有全面转为史学一脉修行,则保留了九重天经学大儒在五经圆满时的一大神妙,名之曰平步青云。
    在古时尚有人登仙的时代,依古籍所记载,这算是相对最容易登临仙境的法门。
    当然,所谓容易始终是相对而言。
    古往今来天堑般的仙凡之隔,不知埋葬多少显赫一时的高人,不知令多少惊才绝艳的天才俊杰却步,个中不乏已成就平步青云的大儒。
    从外表观之,眼前的女皇张晚彤文华内敛,浩然气不生,看上去远不如同为九重天五层修为的林政。
    但雷俊修为、眼力皆过人,他直觉张晚彤当前的家国天下之强盛,即便不外显,仍存在感十足,详实如真正的天地世界。
    其中更蕴含独特的道理意境,迥异于其他平天下大儒的家国天下。
    “龙虎山昔年曾得章表,与天宫相关。”张晚彤再

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