中世纪女领主 第137节(3/5)

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能够,之所以这样做,是因为‘国不可一日无君’,但在陛下下葬之前,纪尧姆殿下又不算是新王……所以在陛下不能吃饭的这段时间里,得由纪尧姆殿下这个继承人,代表他在那儿用餐,仿佛陛下依旧统治着瓦松一样。”
    所以现在他们对纪尧姆的称呼依旧是‘殿下’,因为在路易三世下葬至王室家族墓穴之前,纪尧姆都还不算真正的国王,更没有经过庄严的即位仪式。
    好在,最艰难的日子就两天而已,给亲人臣属们瞻仰两天之后,遗体就会被放进棺材里。虽然那之后纪尧姆还在在一旁陪着,和之前没什么不同,但装进棺材后各方面都会好一些,无论是心理,还是现实层面。
    装进棺材后才进入到守灵程序,这个过程相对快,普通人往往只守灵一夜就可以下葬了,还有喝守灵酒的习俗(相当于华夏的‘白事酒席’)。国王则要守灵三日,也尽量肃穆哀伤,没有守灵酒这种被教会反复批评的存在。
    但不管怎么说,对于国家级别的仪式来说,三天绝对算快了。
    不过守灵之后并不是立刻下葬的,还得由高级神职人员主持盛大的祈祷。这期间,王室成员往往会贡献出不止一场弥撒,给出不少捐献。譬如纪尧姆,他就以自己的名义、路易莎的名义,给出了总共4场盛大地弥撒,至于捐献则更是不可计数。
    这本质上也是上位继位的未来国王,第一次给教会好处。
    路易莎也以自己的名义、纪尧姆的名义、自己父亲巴尔扎克伯爵的名义,奉献了3场弥撒。
    数场弥撒、无数捐赠后,祈祷程序也忙中有序地结束了,再就是很多人已经在期待的‘送葬’——至少纪尧姆一方的人是很期待送葬的,只等送葬完毕,纪尧姆就是瓦松的国王了。虽然说,后面还有一场正式的加冕仪式,纪尧姆才是真正的国王。但从路易三世下葬完成那一刻开始,就将纪尧姆认为是实际上的瓦松国王,这是没问题的。
    在下葬仪式前夜,路易莎注意到了纪尧姆的心情复杂,好奇地问:“您是在怀念陛下吗?”
    纪尧姆却摇了摇头:“虽然这样说不太恰当,但可能不会有人怀念他,就连王后也不会——她的确分享了他的权力,以此做了很多事,不过这和不怀念他并不冲突……你和陛下并不熟悉,所以很难想象他是个多糟糕的存在。”
    路易莎的确不算很了解路易三世,别说她和纪尧姆结婚后,在西岱的时间不长,在的时候也不怎么进宫见路易三世。就算他们是常住西岱的,她和纪尧姆结婚时,路易三世也已经二次中风了,因此她很难体会到曾经的路易三世有多让人窒息。
    他一直就是一个专断独行且自私的人,对身边的人都没什么真情。他没有中风前,完全是靠着权力维持,中风之后就是靠着权力与计谋了。非要形容的话,他给身边人的感觉就像是蜘蛛,会在暗处织网,等待猎物自投罗网。
    相比起明着来的‘真刀真枪’,他这种有时是更让人喘不上气的。
    “那么您……”路易莎有些不解。
    纪尧姆想了想说:“我只是在想,他是瓦松国王,我是下一个……等到我死的时候,一切大概没什么不同吧。一代代的罗佩君主,总是以相同的仪式举行葬礼——您知道他死去前传给我的神秘力量吗?我早就不认为那是真的了,但直到他弥留之际,什么也无法教给我的模样展现出来,还是会觉得‘虚无’。”
    “‘虚无’,这个单词是这样说的吗?哲学家总会探讨这个……”
    路易莎不知道纪尧姆是不是因为父亲的去世,所以突然展现出了感性的一面……或许他并不在意路易三世这个人,但他对‘父亲’这个角色,还有‘前任君主’这个身份,还是会有感触的吧?
    但不管怎么说,一切就这样结束了,路易三世已经去世。在第二天,在纪尧姆和佩科克主教等人的主持下,举行了送葬仪式。
    送葬仪式的开始,首先是王室侍卫长来到众人面前。这位王室侍卫长正是卢卡斯的父亲,他之前是王后跟前的红人,后来又转投了纪尧姆,他的儿子卢卡斯娶的也是路易莎的亲戚……现在他拿起了一根木质镀金权杖,当众折断了它。
    这根权杖并不是加冕仪式上用到的、王室代代相传的那根,而是专门由侍卫长保管的,每任国王继位时都会换新的。这既象征着国王的统治,也是国王给侍卫长的‘委任状’——一个国王可能有过几个侍卫长,但几乎没有侍卫长能够跨国王任职。
    这有点儿像是华夏古代的宦官总管,新君上位总有自己的班底。前朝的官员就算了,后宫这种自己说话算话,而且最接近他生活的地方,那肯定是要换人管的……所谓‘一朝天子一朝臣’嘛。
    卢卡斯的父亲折断了那根镀金权杖后,又拿起了一根新的镀金权杖,将其交给了克莱尔骑士。虽然纪尧姆接受了这位前·侍卫长的投诚,但侍卫长这种要害位置,肯定还是要给真正的自己人来当的。当然,对卢卡斯父子,纪尧姆这边也有安排,即使没有以前的风光,也不会太差。
    毕竟是后投诚的,在新王继位之初能平稳落地,有这样的结果,卢卡斯父子也没什么不满意的。至于想要更多,那就要看

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