中世纪女领主 第151节(3/5)
道那时候的近东地区的近代人是怎么做到的，算是一个迷吧。
茜草染料算是红染料大家族里的‘前辈’了，很早就用茜草染红色。相对来说，另一种同样价格比较亲民的红木染料，就完全是中世纪后才有的的了——红木的原产地并不在西方，他原产自锡兰、东印度，比较晚被发掘出这种用处也情有可原。
是的，红木作为一种木头是染料，而不是华夏人下意识反应的高档家具木材。事实上，对西方人来说，红木很长时间里的最主要用途都是做染料。
发现新大陆后，在南美巴西一带更是得到了大量的红木，所以巴西才被叫做‘巴西’（‘巴西’就是红木之意，所以巴西红木被叫做‘巴西红木’颇有一种‘红木的红木’的拗口感），而巴西红木也是做染料的！
至于红木染料的染色效果如何，只能说它是一种和茜草红不太一样的红色，偏现代人口中的‘洋红’。而且还有一个缺点，红木染就和一切草木染一样（包括茜草染），格外不能见光，见光多了必变色，所以不穿的时候就得避光保存——这倒是问题不大，此时衣服不穿的时候都收进深深的箱柜里，肯定是避光的。
相对于茜草染料、红木染料，以及另外一些小众红染料，譬如说‘海石蕊’，就是一种海里生长的地衣，（总之有不少染料可以染红色，就是都不是正红），胭脂虫染布的效果就要好得多了。
这时的胭脂虫倒不是后世人们更熟悉的仙人掌胭脂虫，仙人掌胭脂虫是美洲特产，因为用来染英国士兵那鲜亮的红色上身短制服，所以广为人知。此时用的胭脂虫是本土有的，也能出红色染料的小虫。这甚至不是某一种虫子的名字，而是几种都可以做红染料的小虫的统称。
用胭脂虫染料可以染出比较正的，能以‘鲜艳’形容的红色。这在工业时代视若寻常，在此时却是真正的稀有，是财富的象征之一。
路易莎要染的红布倒不会用上新染料，就像靛蓝那样……她确实知道一些染料可以染红色，但那些染料基本也不产自西方，要弄出来的话不会比现在用的茜草、红木、胭脂虫便宜——除了染色效果少许不同，或许可以差异化竞争，就没有别的了。
她的打算是换一种媒染剂……茜草染、胭脂虫染等都是用明矾做媒染剂，这也是古代东西方通用的最常见媒染剂了。
路易莎隐隐约约记得，近代文艺复兴晚期，或者说近代早期，好像是用过锡盐做媒染剂染胭脂虫红。这样染出来的红色更鲜艳，固色也更好，让布料能够比较久地保持那种稀有珍贵的鲜红。
但要说哪种锡盐，她又不确定了。好在媒染剂是一个很成熟的方向了，有可能做媒染剂的锡盐也就那么几种，具体让人去实验就知道了——这方面的事路易莎和海莲娜说，海莲娜有兴趣就自己带着学徒做，没兴趣就让实验室的学者自己带着学徒做，如此而已。
“真的能制作更好的红布吗？”路易莎说起后，海莲娜有一些兴趣的样子，但不是对这个化学实验感兴趣。单纯从化学实验的角度来说，这是个浅薄的，没什么乐趣的，激不起她探索欲的实验。但美丽的红色布料，这还是能让她有一些美好的想象的。
海莲娜虽然是这年头少见的对婚姻没兴趣的女人，但她依旧和普通女人一样爱美，会喜欢漂亮布料做的衣服。
“就我所知是可以的，但到底能不能，还得实验才知道。”路易莎谨慎地说。这不只是因为她习惯说话不说满，更是因为理论和实践之间确实是说不准的，她也不能说一定能在中世纪复刻所知的现代理论，即使这已经是相对很简单的东西了。
当然，这事儿八成把握她还是有的，而一旦成功，这种用锡盐做媒染剂的胭脂虫染就能成为她筹备的染坊的招牌——靛蓝和套染绿色都很好，但都太‘平民化’了，这年头要打响招牌、真正赚大钱，还真就只能是针对贵族的商品，这时生产力和消费能力一起决定的。
第206章 穿越中世纪206
找出适合做胭脂虫染的锡盐媒染剂并不算很难（当然, 也可能是运气好吧），总之吩咐下去之后不到半个月就有了结果。锡盐找了出来，而用这种锡盐做媒染剂染出来的红布, 和过去的胭脂虫红布对比，颜色的确更正。
从路易莎的角度来说，倒不一定新的这种更美，些许的不同带来两种红色, 品味起来是各有美感的。尤其是见惯了现代缤纷多样的化学染料出的布料后，各种古代天然染料出的颜色或许没有那么鲜亮, 却会觉得更显高级呢！
当然, 在此时的人们眼中，‘高级感’是不存在的，大多数人都追求鲜艳，越鲜艳越好！
“……经过洗涤了，颜色真的牢固了很多呢！”一个侍女试着洗过了锡盐做媒染剂染出的红布，很惊喜地说道。
虽说红布做的外衣, 其实很少有洗涤的时候，但也不是说完全不洗——这种衣服基本是穿一穿，然后拍拍灰就收起来。哪怕不小心染了污渍，也是局部清洗，尽量都不过水。毕竟是天然织物，加上天然染料染的，只是洗涤一次，那种‘旧感’都会出现。
这方面华夏和国外是一样的, 像是《红楼梦》里描绘古代豪
茜草染料算是红染料大家族里的‘前辈’了，很早就用茜草染红色。相对来说，另一种同样价格比较亲民的红木染料，就完全是中世纪后才有的的了——红木的原产地并不在西方，他原产自锡兰、东印度，比较晚被发掘出这种用处也情有可原。
是的，红木作为一种木头是染料，而不是华夏人下意识反应的高档家具木材。事实上，对西方人来说，红木很长时间里的最主要用途都是做染料。
发现新大陆后，在南美巴西一带更是得到了大量的红木，所以巴西才被叫做‘巴西’（‘巴西’就是红木之意，所以巴西红木被叫做‘巴西红木’颇有一种‘红木的红木’的拗口感），而巴西红木也是做染料的！
至于红木染料的染色效果如何，只能说它是一种和茜草红不太一样的红色，偏现代人口中的‘洋红’。而且还有一个缺点，红木染就和一切草木染一样（包括茜草染），格外不能见光，见光多了必变色，所以不穿的时候就得避光保存——这倒是问题不大，此时衣服不穿的时候都收进深深的箱柜里，肯定是避光的。
相对于茜草染料、红木染料，以及另外一些小众红染料，譬如说‘海石蕊’，就是一种海里生长的地衣，（总之有不少染料可以染红色，就是都不是正红），胭脂虫染布的效果就要好得多了。
这时的胭脂虫倒不是后世人们更熟悉的仙人掌胭脂虫，仙人掌胭脂虫是美洲特产，因为用来染英国士兵那鲜亮的红色上身短制服，所以广为人知。此时用的胭脂虫是本土有的，也能出红色染料的小虫。这甚至不是某一种虫子的名字，而是几种都可以做红染料的小虫的统称。
用胭脂虫染料可以染出比较正的，能以‘鲜艳’形容的红色。这在工业时代视若寻常，在此时却是真正的稀有，是财富的象征之一。
路易莎要染的红布倒不会用上新染料，就像靛蓝那样……她确实知道一些染料可以染红色，但那些染料基本也不产自西方，要弄出来的话不会比现在用的茜草、红木、胭脂虫便宜——除了染色效果少许不同，或许可以差异化竞争，就没有别的了。
她的打算是换一种媒染剂……茜草染、胭脂虫染等都是用明矾做媒染剂，这也是古代东西方通用的最常见媒染剂了。
路易莎隐隐约约记得，近代文艺复兴晚期，或者说近代早期，好像是用过锡盐做媒染剂染胭脂虫红。这样染出来的红色更鲜艳，固色也更好，让布料能够比较久地保持那种稀有珍贵的鲜红。
但要说哪种锡盐，她又不确定了。好在媒染剂是一个很成熟的方向了，有可能做媒染剂的锡盐也就那么几种，具体让人去实验就知道了——这方面的事路易莎和海莲娜说，海莲娜有兴趣就自己带着学徒做，没兴趣就让实验室的学者自己带着学徒做，如此而已。
“真的能制作更好的红布吗？”路易莎说起后，海莲娜有一些兴趣的样子，但不是对这个化学实验感兴趣。单纯从化学实验的角度来说，这是个浅薄的，没什么乐趣的，激不起她探索欲的实验。但美丽的红色布料，这还是能让她有一些美好的想象的。
海莲娜虽然是这年头少见的对婚姻没兴趣的女人，但她依旧和普通女人一样爱美，会喜欢漂亮布料做的衣服。
“就我所知是可以的，但到底能不能，还得实验才知道。”路易莎谨慎地说。这不只是因为她习惯说话不说满，更是因为理论和实践之间确实是说不准的，她也不能说一定能在中世纪复刻所知的现代理论，即使这已经是相对很简单的东西了。
当然，这事儿八成把握她还是有的，而一旦成功，这种用锡盐做媒染剂的胭脂虫染就能成为她筹备的染坊的招牌——靛蓝和套染绿色都很好，但都太‘平民化’了，这年头要打响招牌、真正赚大钱，还真就只能是针对贵族的商品，这时生产力和消费能力一起决定的。
第206章 穿越中世纪206
找出适合做胭脂虫染的锡盐媒染剂并不算很难（当然, 也可能是运气好吧），总之吩咐下去之后不到半个月就有了结果。锡盐找了出来，而用这种锡盐做媒染剂染出来的红布, 和过去的胭脂虫红布对比，颜色的确更正。
从路易莎的角度来说，倒不一定新的这种更美，些许的不同带来两种红色, 品味起来是各有美感的。尤其是见惯了现代缤纷多样的化学染料出的布料后，各种古代天然染料出的颜色或许没有那么鲜亮, 却会觉得更显高级呢！
当然, 在此时的人们眼中，‘高级感’是不存在的，大多数人都追求鲜艳，越鲜艳越好！
“……经过洗涤了，颜色真的牢固了很多呢！”一个侍女试着洗过了锡盐做媒染剂染出的红布，很惊喜地说道。
虽说红布做的外衣, 其实很少有洗涤的时候，但也不是说完全不洗——这种衣服基本是穿一穿，然后拍拍灰就收起来。哪怕不小心染了污渍，也是局部清洗，尽量都不过水。毕竟是天然织物，加上天然染料染的，只是洗涤一次，那种‘旧感’都会出现。
这方面华夏和国外是一样的, 像是《红楼梦》里描绘古代豪
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