第683章(2/2)
“阿父，你研究出来了吗？”
秦政接住扑过来的儿子：
“功德需要先转换成仙力，再转换成灵力，这样会顺畅一些。你直接跳过仙力想转成灵力，自然会感觉到阻滞。”
扶苏懂了：
“原来功德比灵力高两阶呀。”
秦政引导着他学习怎么转换，很小的一缕功德就可以转换成大量仙力，然后再转换成海量的灵力。
扶苏相当于拥有一个无穷无尽的能源库，哪怕以后被人设陷阱引到了什么毫无灵力的地方，也不怕体内储存的灵力耗空后只能等死。
扶苏这下就不懂了：
“功德这么有用，为何修真界的这群人还会不顾凡人死活，不修功德呢？”
秦政淡淡地答道：
“因为今生攒的功德，今生用不了。”
他们这辈子努力攒功德有什么用？修士死亡多是直接魂飞魄散了，踏入修炼一途之后，就是有今生没来世。
修为境界的前四阶是练气、筑基、金丹和元婴，筑基成功便没了退路。炼气期弟子死亡还能去投胎，筑基期开始就不成了，死了就是彻底消亡。
既然都没有来世，那努力攒功德有什么用呢？功德要等死后才会结算，死亡前攒了再多都用不了。
扶苏听罢，发现还真是这样。
他和阿父每次用的也都是之前攒下的功德，本位面积攒的都得等去了地府之后才会到账。
偏偏，修真界和寻常位面不同。
寻常位面没什么危险，人死后魂魄会尽快被拉入地府。要是没进去的话，留在人间便会缓缓消散。
残魂就是游荡太久，慢慢丢失了一部分魂魄，最后变得浑浑噩噩。
修真界的速度只会更快。
因为修真界充斥着灵气等能量，不像普通凡界那样安全。不够稳定的魂魄会被那些能量冲击得支离破碎，表现出来的就是死后很快便会魂飞魄散。
——毕竟他们可没有功德护体，地府里的鬼魂要不是靠着功德保护，也不敢随便去阳世的。
想改变这样的命运，就得努力修炼。
修士到了元婴期，体内结出的金丹会破碎形成元婴，那时候就有了自保之力。
所谓元婴，便是一个拳头大小的“婴儿”，长得会和自己幼时一样。它其实是修士的神魂凝练出的半实体魂魄，可以短暂地脱离肉身。
元婴以下的修士是没办法夺舍的。
元婴以下的神魂太脆弱了，撑不到夺舍便会消散。但元婴可以抵挡一段时间，只需要在这期间找到一个合适的宿体即可。
因此没到元婴期的修士懒得修功德，有这个时间当然是先顾好自己的修炼。在有生之年修到元婴期才是正经事，不然什么都是白搭。
到了元婴后，他们又会想着努力向飞升冲刺。不成为仙人就迟早有陨落的一天，成仙后再修功德也不迟。
然而修真界的众人并不知道，仙也是有寿命的，仙也要面临天人五衰。所以仙会向神的方向努力，而且仙人困于仙界，大多数时候都没有机会去凡间攒功德。
何况，功德这种东西就是要在不知情的情况下才能大量积攒。
有意识地去攒，效率会非常低。
扶苏靠在父亲怀里老气横秋地感慨：
“不到仙人级别，就不会知道功德有多重要。”
仙人不必等死后再结算功德，应该跟他和阿父差不多，可以隔一段时间去趟地府手动结算。或者不去地府也行，去仙界应该就可以结算了，神话大秦就是这样的。
黄泉府君应该属于仙人行列，他也需要功德续命，可见功德在哪里都是硬通货。
也不怪那么多仙人不肯在仙界好好待着，动不动就下凡“历劫”。所谓的历劫，只怕是封锁记忆，让自己在不知情的情况下努力攒功德吧。
秦政接住扑过来的儿子：
“功德需要先转换成仙力，再转换成灵力，这样会顺畅一些。你直接跳过仙力想转成灵力，自然会感觉到阻滞。”
扶苏懂了：
“原来功德比灵力高两阶呀。”
秦政引导着他学习怎么转换，很小的一缕功德就可以转换成大量仙力，然后再转换成海量的灵力。
扶苏相当于拥有一个无穷无尽的能源库，哪怕以后被人设陷阱引到了什么毫无灵力的地方，也不怕体内储存的灵力耗空后只能等死。
扶苏这下就不懂了：
“功德这么有用，为何修真界的这群人还会不顾凡人死活，不修功德呢？”
秦政淡淡地答道：
“因为今生攒的功德，今生用不了。”
他们这辈子努力攒功德有什么用？修士死亡多是直接魂飞魄散了，踏入修炼一途之后，就是有今生没来世。
修为境界的前四阶是练气、筑基、金丹和元婴，筑基成功便没了退路。炼气期弟子死亡还能去投胎，筑基期开始就不成了，死了就是彻底消亡。
既然都没有来世，那努力攒功德有什么用呢？功德要等死后才会结算，死亡前攒了再多都用不了。
扶苏听罢，发现还真是这样。
他和阿父每次用的也都是之前攒下的功德，本位面积攒的都得等去了地府之后才会到账。
偏偏，修真界和寻常位面不同。
寻常位面没什么危险，人死后魂魄会尽快被拉入地府。要是没进去的话，留在人间便会缓缓消散。
残魂就是游荡太久，慢慢丢失了一部分魂魄，最后变得浑浑噩噩。
修真界的速度只会更快。
因为修真界充斥着灵气等能量，不像普通凡界那样安全。不够稳定的魂魄会被那些能量冲击得支离破碎，表现出来的就是死后很快便会魂飞魄散。
——毕竟他们可没有功德护体，地府里的鬼魂要不是靠着功德保护，也不敢随便去阳世的。
想改变这样的命运，就得努力修炼。
修士到了元婴期，体内结出的金丹会破碎形成元婴，那时候就有了自保之力。
所谓元婴，便是一个拳头大小的“婴儿”，长得会和自己幼时一样。它其实是修士的神魂凝练出的半实体魂魄，可以短暂地脱离肉身。
元婴以下的修士是没办法夺舍的。
元婴以下的神魂太脆弱了，撑不到夺舍便会消散。但元婴可以抵挡一段时间，只需要在这期间找到一个合适的宿体即可。
因此没到元婴期的修士懒得修功德，有这个时间当然是先顾好自己的修炼。在有生之年修到元婴期才是正经事，不然什么都是白搭。
到了元婴后，他们又会想着努力向飞升冲刺。不成为仙人就迟早有陨落的一天，成仙后再修功德也不迟。
然而修真界的众人并不知道，仙也是有寿命的，仙也要面临天人五衰。所以仙会向神的方向努力，而且仙人困于仙界，大多数时候都没有机会去凡间攒功德。
何况，功德这种东西就是要在不知情的情况下才能大量积攒。
有意识地去攒，效率会非常低。
扶苏靠在父亲怀里老气横秋地感慨：
“不到仙人级别，就不会知道功德有多重要。”
仙人不必等死后再结算功德，应该跟他和阿父差不多，可以隔一段时间去趟地府手动结算。或者不去地府也行，去仙界应该就可以结算了，神话大秦就是这样的。
黄泉府君应该属于仙人行列，他也需要功德续命，可见功德在哪里都是硬通货。
也不怪那么多仙人不肯在仙界好好待着，动不动就下凡“历劫”。所谓的历劫，只怕是封锁记忆，让自己在不知情的情况下努力攒功德吧。