第990章(1/2)
自家的教皇如果也是这样的异端，后果不堪设想。
强扭的瓜不甜。
这个道理他们早就该懂了。
各大学院开得如火如荼，父子俩从其他位面弄来了一些教材，让臣子去进行一番修改，就丢给学院了。
这些从没见过的教材，让狂热的信徒们越发坚信这是神赐下的东西。神想开学院，所以他们必须要办好，要好好教导学子知识，不能敷衍。
至于公国方面，处理起来还要更简单一些。
没干过坏事的贵族是少数，这就导致各大公国基本都进行了一次大换血。家家户户都只剩少数清白的子弟，有些年纪还特别小，根本不顶事。
法度审判后，许多贵族把家产都给赔出去了，甚至还有赔掉贵族身份的。就连国王级别的存在，都有人混到这个地步。
没了国王，公国自然也不是公国了。顺势被隔壁公国吞并，成为他们当中的一部分。
公国内部的平民接受良好。
西方为什么会有这么多乱七八糟的小国？其实很多都是类似“分封”分出来的。
大贵族将土地分给小贵族，小贵族再往下分，分出来的实际上是领主。但东方翻译著作时一律翻译成了国王，导致很多作品里经常能看到一串的王子公主。
代换一下，其实就是一堆贵族领主和他们的儿女，大家的领地都不是很大。公主嫁给别国王子，只是贵族之间相互联姻罢了。
小贵族之间的联姻，还能再代换成东村村长的女儿嫁给了西村村长的儿子。国王居住的城堡，就是村长的小洋房。
所以有些作品里能够看见国王亲自来给主角开城堡门，城堡里则一个佣人都没有。
总之，很多平民的国家概念不太强。
小领主的地盘被大领主吞并可太正常了，没什么好说的。在谁手底下当平民不都是一样的吗，只要新的领主不把他们压榨得太狠就行了。
当大领主的领地保留的时间延长，不同的领地之间渐渐出现文化语言风俗的隔阂后，国与国之间的差别才会显现。
西幻世界暂时还没这个情况。
各地的平民日子过得都差不多，没什么语言风俗上的大差别。可能要归功于华夏作者在塑造西幻世界时，懒得费心给每个国家设计不同的文化。
而且华夏人自己习惯了大家都一样，也喜欢默认其他人和自家差不多，这样还省事方便。
各国就这么互相兼并，渐渐的，小国就越来越少了。
吕雉作为第一公国的女王，本来就拥有最强的军事实力。陛下下达指令之后，她直接请尉缭帮忙调遣将军们，开始发动吞并战争。
尉缭作为国尉，拥有武官的调度权。君上把事情全权丢给他们去处理，自然该尉缭站出来主持大局。
他和吕雉一武一文，一个人负责吞并土地，一个人负责治理国家，配合的倒是还不错。
国土统一了，各教派想在外头随便传教就更困难了。
吕雉直接以国家名义下令约束教派，神明律法里头没写的条例，她来写。教派也要接受国家的管控，休想和以前那样教皇凌驾于国王之上。
其实看名称也能看出来，一个是皇一个是王，可见教皇确实很是嚣张。
但现在吕雉也没称皇。
她可不敢称，神王都只是王呢。她老老实实暂代个人族女王就行了，和其他种族的王者一样，做个神王下属的下属。
西幻位面到底种族隔阂太深，想要直接合并成一个国家不太现实。所以秦政并没有多说什么，让吕雉联合其他种族的国家形成一个国际联盟就行了。
参考之前在星际搞的秦盟，说不定秦盟发展时间久了，也能消除掉各国之间的差别，只剩一个大秦。
不过就算没成功，神王也将秦盟写进了法则里，不怕以后会被取代。
该做的事情全部做完，父子俩将融合版的神格放到了神王宝座上，固定在这个位置不动了。
秦政最后召唤出《神王法则》，在上面写下了非常重要的一条规则——
「新的神格诞生将自动融入神王神格之中，无对应神明现世，需神王亲自任命。」
这样，以后就不会因为冒出个新神导致这本法则之书召唤不出来。
毕竟召唤它的条件就是神王的神格必须完整，没有缺漏。但凡外头多出一个新神，神格就不完整了。
秦政在此之前已经写下了除神王外其他人不可分离神格，这样就能保证神王神格一直在这里待着不会被拆分带走。
可他防得住其他人对现有神格动手，却不一定能防住新生神格的出现。所以得用法则将新来的也圈进来，不给别人钻空子的机会。
秦政可懒得隔三差五回来解决新神。
扶苏推测道：
“当年第一个神诞生的时候，神格天然完整。可惜对方或许没有意识到自己掌握了多大的机缘，没有对规则之书写下限制，导致自己陷入被动。”
后头出现第二个神，规则之书就又隐匿起来了。当神越来越多，想要融合它的成功率就越来越低，除非有谁能干掉所有的神。
最开始的神或许把消息散播了
强扭的瓜不甜。
这个道理他们早就该懂了。
各大学院开得如火如荼，父子俩从其他位面弄来了一些教材，让臣子去进行一番修改，就丢给学院了。
这些从没见过的教材，让狂热的信徒们越发坚信这是神赐下的东西。神想开学院，所以他们必须要办好，要好好教导学子知识，不能敷衍。
至于公国方面，处理起来还要更简单一些。
没干过坏事的贵族是少数，这就导致各大公国基本都进行了一次大换血。家家户户都只剩少数清白的子弟，有些年纪还特别小，根本不顶事。
法度审判后，许多贵族把家产都给赔出去了，甚至还有赔掉贵族身份的。就连国王级别的存在，都有人混到这个地步。
没了国王，公国自然也不是公国了。顺势被隔壁公国吞并，成为他们当中的一部分。
公国内部的平民接受良好。
西方为什么会有这么多乱七八糟的小国？其实很多都是类似“分封”分出来的。
大贵族将土地分给小贵族，小贵族再往下分，分出来的实际上是领主。但东方翻译著作时一律翻译成了国王，导致很多作品里经常能看到一串的王子公主。
代换一下，其实就是一堆贵族领主和他们的儿女，大家的领地都不是很大。公主嫁给别国王子，只是贵族之间相互联姻罢了。
小贵族之间的联姻，还能再代换成东村村长的女儿嫁给了西村村长的儿子。国王居住的城堡，就是村长的小洋房。
所以有些作品里能够看见国王亲自来给主角开城堡门，城堡里则一个佣人都没有。
总之，很多平民的国家概念不太强。
小领主的地盘被大领主吞并可太正常了，没什么好说的。在谁手底下当平民不都是一样的吗，只要新的领主不把他们压榨得太狠就行了。
当大领主的领地保留的时间延长，不同的领地之间渐渐出现文化语言风俗的隔阂后，国与国之间的差别才会显现。
西幻世界暂时还没这个情况。
各地的平民日子过得都差不多，没什么语言风俗上的大差别。可能要归功于华夏作者在塑造西幻世界时，懒得费心给每个国家设计不同的文化。
而且华夏人自己习惯了大家都一样，也喜欢默认其他人和自家差不多，这样还省事方便。
各国就这么互相兼并，渐渐的，小国就越来越少了。
吕雉作为第一公国的女王，本来就拥有最强的军事实力。陛下下达指令之后，她直接请尉缭帮忙调遣将军们，开始发动吞并战争。
尉缭作为国尉，拥有武官的调度权。君上把事情全权丢给他们去处理，自然该尉缭站出来主持大局。
他和吕雉一武一文，一个人负责吞并土地，一个人负责治理国家，配合的倒是还不错。
国土统一了，各教派想在外头随便传教就更困难了。
吕雉直接以国家名义下令约束教派，神明律法里头没写的条例，她来写。教派也要接受国家的管控，休想和以前那样教皇凌驾于国王之上。
其实看名称也能看出来，一个是皇一个是王，可见教皇确实很是嚣张。
但现在吕雉也没称皇。
她可不敢称，神王都只是王呢。她老老实实暂代个人族女王就行了，和其他种族的王者一样，做个神王下属的下属。
西幻位面到底种族隔阂太深，想要直接合并成一个国家不太现实。所以秦政并没有多说什么，让吕雉联合其他种族的国家形成一个国际联盟就行了。
参考之前在星际搞的秦盟，说不定秦盟发展时间久了，也能消除掉各国之间的差别，只剩一个大秦。
不过就算没成功，神王也将秦盟写进了法则里，不怕以后会被取代。
该做的事情全部做完，父子俩将融合版的神格放到了神王宝座上，固定在这个位置不动了。
秦政最后召唤出《神王法则》，在上面写下了非常重要的一条规则——
「新的神格诞生将自动融入神王神格之中，无对应神明现世，需神王亲自任命。」
这样，以后就不会因为冒出个新神导致这本法则之书召唤不出来。
毕竟召唤它的条件就是神王的神格必须完整，没有缺漏。但凡外头多出一个新神，神格就不完整了。
秦政在此之前已经写下了除神王外其他人不可分离神格，这样就能保证神王神格一直在这里待着不会被拆分带走。
可他防得住其他人对现有神格动手，却不一定能防住新生神格的出现。所以得用法则将新来的也圈进来，不给别人钻空子的机会。
秦政可懒得隔三差五回来解决新神。
扶苏推测道：
“当年第一个神诞生的时候，神格天然完整。可惜对方或许没有意识到自己掌握了多大的机缘，没有对规则之书写下限制，导致自己陷入被动。”
后头出现第二个神，规则之书就又隐匿起来了。当神越来越多，想要融合它的成功率就越来越低，除非有谁能干掉所有的神。
最开始的神或许把消息散播了
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