第87章(1/2)

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    简直比未成年防沉迷更狠!
    所以帖子里面一片讨伐,大骂官方不做人,真把玩家当长工用了。
    ——然后被人秒回:是短工,“限时体验”四个字没看到吗?
    发言的玩家气成河豚,在帖子里大肆呼吁云玩家们都不要去预约,让游戏官方看看,种田玩家也是有尊严的!这种连账号功能都能阉割的,游戏狗都不玩!
    游悠悠看到这里已经开始笑了。
    果然拉下去一看,就有玩家回复,让层主先发誓自己没有去预约,要是预约了,这辈子都抽不到游戏账号,别说临时版,阉割版都抽不到。
    然后层主就消失了。
    诡计多端的云玩家!
    讨论最少的是驿站系统和新活动前瞻——这些就算不出公告,也在玩家的预料之中,或者说,已经有玩家接了任务在干了。
    不过大家还是夸了夸官方。
    一下子添加了那么多的新玩法和活动,给人一种走出新手村,游戏功能终于全部开放的感觉。
    事实也是这样,如果龟兹城的围城危机不能解除,这些功能也都只是妄想。
    跟其他的更新内容相比,几天后的庆功宴,虽然受到的关注不上不下,但是帖子里的讨论却十分热烈,已经聊出了一栋好几页的高楼。
    而这一切的根本原因,就在于更新公告里写的那一句“踊跃报名参与”。
    一般的游戏里,就算有节日庆典,准备工作也是系统的事——或者说是策划的事,玩家只负责游玩体验。但是显然,在这里,玩家也可以参与到这场庆功宴,以及后续各种庆祝活动的筹备之中去。
    这就很有意思了。
    不管是舞狮还是庙会还是歌舞表演,玩家们都兴趣满满!
    甚至有些在现实里是社恐i人,从来没有参加过这种集体活动和公共活动的玩家,现在披上一层游戏人物的皮,也开始蠢蠢欲动,想要尝试一番了。
    譬如说舞狮吧,头套一戴,谁知道下面是你呢对吧?
    唯一要担心的是技术不好,被人嘲笑,所以帖子里还抓了不少两广人来求教——舞狮技能有可能在几天内练到能看的程度吗?
    答:普通人很难,但是玩家还真不一定。
    赞美策划,有加点就是了不起!
    至于“庙会能摆摊卖些什么”的讨论,就更热烈了。正好玩家们也打了几场仗,收获了一些乱七八糟摸不着头脑的东西,留在手里也没用,就很适合拿去摆摊。
    甚至还有当过策展人的玩家,已经机智地从npc那里触发任务,参与到了活动的设计和策划之中。
    讨论着讨论着,玩家们终于发现了有什么地方不对劲。
    终于有一个玩家开口询问了。
    ——行像是什么东西?
    这个混在庆功宴活动中的项目,第一眼根本看不出是干什么的,所以也没有人去讨论。
    这会儿有人问了,居然也真的有人来回答.
    ——行像是一种佛教活动,就是抬着庙里供奉的神像在城里游行,百姓们会跟在游行队伍后面供奉祭拜,也会有鼓吹和表演,非常热闹。现实中很多宗教信仰都有类似的活动,尤其是闽粤地区,应该都是从佛教借鉴来的。
    ——西域佛风盛行,本来就有在四月份行像的风俗,基本上是每年最盛大的庆典了。从四月初一开始,城里的每个寺庙行像一天,所以持续时间也相当长。
    ——说到这个,《大唐西域记》里面还记载,每隔五年会在龟兹城举办佛教大会,各国的僧徒都会赶来参加。位置就在龟兹城西门外,那里供奉着两尊九十多尺高的大佛像,换算成现在的单位是27米。大法会的时候,甚至会把这两座大佛像抬下来行像,非常壮观!不过佛像估计已经毁于战乱了,现在城门外只剩下残缺的土台。之前因为打仗,龟兹西城门一直被堵着,应该没多少人注意到。
    ——我去,将近三十米高的佛像,那不是有十层楼了?
    ——光是想想就很壮观了,这么有特色的地标建筑却毁于战争,太可惜了。
    ——最可惜的是我们好不容易才完了一款大唐背景、真实度拉满的游戏,结果还是没能看到这两尊大佛。
    ——吐蕃人攻打龟兹的时候,西门都是葛逻禄人主攻是吧?我记住了。
    ——应该就是他们了,葛逻禄是突厥的别部,信奉的应该是拜火教,也就是《倚天屠龙记》里的明教,波斯传来的。倒是吐蕃这个时候已经开始崇佛了,应该不会毁坏这么珍贵的佛像,偷偷运回国内倒是有可能……
    ——好好好,冤有头债有主。我已经想好了,等攻下碎叶城,就把葛逻禄人全部都抓起来当工人,第一件事就是重建这两尊佛像。
    ——那何必等攻下碎叶城,现在咱们手里的葛逻禄俘虏还少吗?
    游悠悠看到这里,都忍不住“嘶”了一声。
    确实是个无可挑剔的好主意。
    光是想想要在游戏里重建那样的奇观,她都有点兴奋了。
    帖子里的其他玩家也是如此,甚至还有点遗憾赶不上几天后的庆功宴,要不然,到时候玩家抬着这两尊佛像去行像,那场面该有多爽?
   

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