第31章(2/2)
太史令很快就收敛情绪，继续在不起眼的位置记录历史。
大秦不止有太史令，还有许多地方史官。
以史为鉴知兴替，这是对史官们最好的褒赞。
………
以史为鉴，故知王朝之兴替？
张良同样读过无数史书，却未能如秦二般以古通今。
秦二不像始皇帝般认为秦有万世，故而以大秦社稷定华夏论。
“我不如也。”
张良深感惭愧，他这些年执意要亡秦复□□是因为未能以史知兴替。
【秦历19年，因百家大议的铺垫，秦二在臣民的支持下对匈奴开战；而在无人在意的角落，秦二令李信领十万军攻打西南蛮。】
【无人在意的李信：？】
【之所以能无人在意，是因为这支军队不需要朝廷拨付征战军费，就连丞相张良最初都以为李信只是驻守巴蜀。】
【小良子：？是我不配知道吗？】
【这是秦二的一次尝试，她成功了。】
张良的惭愧戛然而止。
瞒着丞相……瞒着朝堂内外用兵！
还是在北方正在征伐匈奴的情况之下！
征匈奴有百家大议所挟的华夏大义，所以正大光明出兵。
攻打西南蛮是找不到借口了，才会隐瞒百官？
这算什么明君？
果然是无德之君！
但再怎么气急，张良也没忽略这次用兵的特殊。
………
不需要朝廷拨付征战军资？
李信一边为西南蛮设郡果然是他之功而欣喜，另一边也很是疑惑为何无需拨付军费。
驻守和攻打不同，光抚恤就是极高的支出，更别说攻打的武备损耗与更长的补给线。
还有这十万军……
三征百越投入了巨额兵力，历时十余年，死伤士卒就有三十余万！
李信陷入了茫然。
难不成他忘了伐楚的教训？
只是这一次……
他还赢了？
………
再度成为焦点的嬴云曼腹诽这天幕还真是什么都给她抖出来。
西南蛮那能不打吗？
不打怎么吞下东南亚那片粮食宝地。
而且云贵川在她的记忆里，自古以来都是华夏不可分割的一部分。
至于现在就是古？
这不重要。
【毫无疑问，这是场不管从哪个角度看都属于不义之战的战争。】
【秦二：我都承认无德了，你就让让我呗？】
【什么不义之战，我，西南蛮后人，支持秦二打西南！】
【那叫解放！谁要在西南蛮治下世世代代给部落首领当奴隶，归秦后下一代就是秦人，就是华夏儿女。】
墨家众人如遭雷击。
他们奉行“非攻”，是因为墨家认为战争只会给百姓带来巨大的痛苦。
可天幕的后人却在支持秦二的不义之战。
若他们阻止秦二发动战争，这些“世世代代的奴隶”会感激他们，还是会指责他们？
巨子张行同样在理念遭受巨大冲击时陷入迷惘。
………
儒家弟子同样迷惘。
“救无辜，伐有罪。”
儒家对战争的态度就是不能伐无罪之国，即反对不义之战。
可天幕公然支持战争的西南蛮后人……算不算无辜？
若他们算无辜，大秦的奴隶又算不算无辜，大周的奴隶呢？
岂不是夏商周乃至各国皆为有罪？
若不算无辜，谁又愿意子女后世为奴？
孟子曰“仁者爱人”，不愿后世为奴的父母难道不该被仁爱吗？
………
秦朝的奴隶们看着天幕一言不发。
身在奴籍，世世代代也是奴籍。
除非立功得赦，又或是始皇帝免除部分奴隶。
大秦不止有太史令，还有许多地方史官。
以史为鉴知兴替，这是对史官们最好的褒赞。
………
以史为鉴，故知王朝之兴替？
张良同样读过无数史书，却未能如秦二般以古通今。
秦二不像始皇帝般认为秦有万世，故而以大秦社稷定华夏论。
“我不如也。”
张良深感惭愧，他这些年执意要亡秦复□□是因为未能以史知兴替。
【秦历19年，因百家大议的铺垫，秦二在臣民的支持下对匈奴开战；而在无人在意的角落，秦二令李信领十万军攻打西南蛮。】
【无人在意的李信：？】
【之所以能无人在意，是因为这支军队不需要朝廷拨付征战军费，就连丞相张良最初都以为李信只是驻守巴蜀。】
【小良子：？是我不配知道吗？】
【这是秦二的一次尝试，她成功了。】
张良的惭愧戛然而止。
瞒着丞相……瞒着朝堂内外用兵！
还是在北方正在征伐匈奴的情况之下！
征匈奴有百家大议所挟的华夏大义，所以正大光明出兵。
攻打西南蛮是找不到借口了，才会隐瞒百官？
这算什么明君？
果然是无德之君！
但再怎么气急，张良也没忽略这次用兵的特殊。
………
不需要朝廷拨付征战军资？
李信一边为西南蛮设郡果然是他之功而欣喜，另一边也很是疑惑为何无需拨付军费。
驻守和攻打不同，光抚恤就是极高的支出，更别说攻打的武备损耗与更长的补给线。
还有这十万军……
三征百越投入了巨额兵力，历时十余年，死伤士卒就有三十余万！
李信陷入了茫然。
难不成他忘了伐楚的教训？
只是这一次……
他还赢了？
………
再度成为焦点的嬴云曼腹诽这天幕还真是什么都给她抖出来。
西南蛮那能不打吗？
不打怎么吞下东南亚那片粮食宝地。
而且云贵川在她的记忆里，自古以来都是华夏不可分割的一部分。
至于现在就是古？
这不重要。
【毫无疑问，这是场不管从哪个角度看都属于不义之战的战争。】
【秦二：我都承认无德了，你就让让我呗？】
【什么不义之战，我，西南蛮后人，支持秦二打西南！】
【那叫解放！谁要在西南蛮治下世世代代给部落首领当奴隶，归秦后下一代就是秦人，就是华夏儿女。】
墨家众人如遭雷击。
他们奉行“非攻”，是因为墨家认为战争只会给百姓带来巨大的痛苦。
可天幕的后人却在支持秦二的不义之战。
若他们阻止秦二发动战争，这些“世世代代的奴隶”会感激他们，还是会指责他们？
巨子张行同样在理念遭受巨大冲击时陷入迷惘。
………
儒家弟子同样迷惘。
“救无辜，伐有罪。”
儒家对战争的态度就是不能伐无罪之国，即反对不义之战。
可天幕公然支持战争的西南蛮后人……算不算无辜？
若他们算无辜，大秦的奴隶又算不算无辜，大周的奴隶呢？
岂不是夏商周乃至各国皆为有罪？
若不算无辜，谁又愿意子女后世为奴？
孟子曰“仁者爱人”，不愿后世为奴的父母难道不该被仁爱吗？
………
秦朝的奴隶们看着天幕一言不发。
身在奴籍，世世代代也是奴籍。
除非立功得赦，又或是始皇帝免除部分奴隶。