大唐天将军 第658节(2/2)
尚。
回到木鹿城，曾经波斯帝国的重镇，使普尚如梦如幻。
这是他祖父、父亲，魂牵梦绕的地方。
似乎萨珊王朝的光复，只有一步之遥。
普尚本以为他要和先祖那样，蹉跎一生，已经不记得自己还是王室的后代。
天将军帮助他实现这一切。
普尚也有自知之明，他没有治理国家的经验，没有统帅千军万马的才干。
萨珊王朝的光复，道阻且长，还需要天将军倾力支持。
哪怕萨珊王朝成立，统治呼罗珊地区，也要仰仗天将军，帮助他们抵抗大食帝国。
而天将军的神威，刻入他的灵魂深处，永远也不可冒犯。
第341章 占领呼罗珊地区，萨珊波斯复国
宴会上，李瑄向波斯贵族、波斯文人，传递波斯王回归的事情。
震惊难以掩饰，不过他们也只能默不作声。
毫无疑问，普尚是萨珊波斯末代君主后裔，他的祖父卑路斯和父亲泥涅师一直渴望恢复萨珊王朝，这是众所周知的事情。
泥涅师曾在吐火罗地区筹谋复国之事，基于萨珊王朝的影响力，使泥涅师一度拉起数千之众。
想复国，这些人远远不够，随时时间的流逝，希望越来越渺茫，追随者也越来越少。
而且泥涅师又被白衣大食通缉，使泥涅师不得不离开吐火罗地区，回到长安，最终病故。
那是萨珊王朝后裔最后一次在大地上进行政治活动。
波斯人好久没听到过关于萨珊王朝后裔的消息了，没想到再次得知，是天将军带来的。
普尚，一个已经年近五旬的波斯人，在天将军的支持下，将登上历史的舞台。
那些波斯贵族，立刻开始巴结普尚，争先自荐。
他们的财产刚被李瑄没收，但他们的土地和商贸还在，如果能在新成立的波斯王国混个一官半职，他们还是人上人，甚至比在呼罗珊总督手下更好。
呼罗珊毕竟只是一个行省，新建立的波斯王国，志向绝不只是此。
普尚身边，无人可用。将来封赏王公大臣，一定出自最早的追随者。
普尚在李瑄的支持下，将腰板暗暗挺硬，享受众星捧月的感觉。
另一边，李瑄带着翻译，与波斯文人把“把酒言欢”。
特别是与波斯文人领袖阿费夫喝酒的时候，显示出很亲密的样子，而阿费夫也没有抗拒。
这让一众波斯文人很费解，阿费夫可是呼罗珊总督的至交好友，一向自命清高。
一些同样自命清高的文人，甚至因此看不起阿费夫。
他们还不知道李瑄与阿费夫的交谈。
当然，文人之中，不乏苟且偷生，攀附权贵者，他们甘愿成为贵族的手中的工具，为贵族作诗歌，并歌功颂德。
当李瑄彬彬有礼地与这些波斯文人交谈的时候，他们受宠若惊，赞美之意溢于言表。
李瑄不轻贱任何一个波斯文人，展露自己的气度，尽可能地让波斯文人如沐春风。
那些自命清高的文人，即便给李瑄摆脸色，李瑄也笑脸相迎。
让文人们惊叹李瑄的品德和气量。
因为李瑄的举止，一看都不是“野蛮人”，文武双全，更凸出一个人的魅力。
波斯文人不一定是大食帝国的忠臣，特别是经过倭马亚王朝的波斯人。
众所周知，倭马亚王朝对除了大食人外的种族的歧视，是臭名昭著的。
黑衣大食建立才两年多，波斯文人这种不满的情绪还在。
呼罗珊总督想要模糊大食人和波斯人的矛盾，但他主政的时间太短了，又没有时间去沉淀，心中的芥蒂和偏见，难以消除。
从某种意义上讲，他们是阶下囚。在李瑄身上，波斯文人看不到丝毫歧视。
回到木鹿城，曾经波斯帝国的重镇，使普尚如梦如幻。
这是他祖父、父亲，魂牵梦绕的地方。
似乎萨珊王朝的光复，只有一步之遥。
普尚本以为他要和先祖那样，蹉跎一生，已经不记得自己还是王室的后代。
天将军帮助他实现这一切。
普尚也有自知之明，他没有治理国家的经验，没有统帅千军万马的才干。
萨珊王朝的光复，道阻且长，还需要天将军倾力支持。
哪怕萨珊王朝成立，统治呼罗珊地区，也要仰仗天将军，帮助他们抵抗大食帝国。
而天将军的神威，刻入他的灵魂深处，永远也不可冒犯。
第341章 占领呼罗珊地区，萨珊波斯复国
宴会上，李瑄向波斯贵族、波斯文人，传递波斯王回归的事情。
震惊难以掩饰，不过他们也只能默不作声。
毫无疑问，普尚是萨珊波斯末代君主后裔，他的祖父卑路斯和父亲泥涅师一直渴望恢复萨珊王朝，这是众所周知的事情。
泥涅师曾在吐火罗地区筹谋复国之事，基于萨珊王朝的影响力，使泥涅师一度拉起数千之众。
想复国，这些人远远不够，随时时间的流逝，希望越来越渺茫，追随者也越来越少。
而且泥涅师又被白衣大食通缉，使泥涅师不得不离开吐火罗地区，回到长安，最终病故。
那是萨珊王朝后裔最后一次在大地上进行政治活动。
波斯人好久没听到过关于萨珊王朝后裔的消息了，没想到再次得知，是天将军带来的。
普尚，一个已经年近五旬的波斯人，在天将军的支持下，将登上历史的舞台。
那些波斯贵族，立刻开始巴结普尚，争先自荐。
他们的财产刚被李瑄没收，但他们的土地和商贸还在，如果能在新成立的波斯王国混个一官半职，他们还是人上人，甚至比在呼罗珊总督手下更好。
呼罗珊毕竟只是一个行省，新建立的波斯王国，志向绝不只是此。
普尚身边，无人可用。将来封赏王公大臣，一定出自最早的追随者。
普尚在李瑄的支持下，将腰板暗暗挺硬，享受众星捧月的感觉。
另一边，李瑄带着翻译，与波斯文人把“把酒言欢”。
特别是与波斯文人领袖阿费夫喝酒的时候，显示出很亲密的样子，而阿费夫也没有抗拒。
这让一众波斯文人很费解，阿费夫可是呼罗珊总督的至交好友，一向自命清高。
一些同样自命清高的文人，甚至因此看不起阿费夫。
他们还不知道李瑄与阿费夫的交谈。
当然，文人之中，不乏苟且偷生，攀附权贵者，他们甘愿成为贵族的手中的工具，为贵族作诗歌，并歌功颂德。
当李瑄彬彬有礼地与这些波斯文人交谈的时候，他们受宠若惊，赞美之意溢于言表。
李瑄不轻贱任何一个波斯文人，展露自己的气度，尽可能地让波斯文人如沐春风。
那些自命清高的文人，即便给李瑄摆脸色，李瑄也笑脸相迎。
让文人们惊叹李瑄的品德和气量。
因为李瑄的举止，一看都不是“野蛮人”，文武双全，更凸出一个人的魅力。
波斯文人不一定是大食帝国的忠臣，特别是经过倭马亚王朝的波斯人。
众所周知，倭马亚王朝对除了大食人外的种族的歧视，是臭名昭著的。
黑衣大食建立才两年多，波斯文人这种不满的情绪还在。
呼罗珊总督想要模糊大食人和波斯人的矛盾，但他主政的时间太短了，又没有时间去沉淀，心中的芥蒂和偏见，难以消除。
从某种意义上讲，他们是阶下囚。在李瑄身上，波斯文人看不到丝毫歧视。