大唐天将军 第911节(1/2)
方便今后征伐的时候，调遣禁军出征。
“诸卿可有异议？”
安排完毕后，李瑄向文武百官询问道。
“臣等无异议！”
调兵回中枢，增强中央军兵力，对国家是好事。
李瑄点了点头，吩咐兵部确立调动信息。
天策府已经完成框架，都督四年一换，届时李瑄会在南方最少挑选两名都督，升职入天策府中。
然后提拔新的都督。
不够升迁的都督，会转换地区。
年龄过大，李瑄会劝说他们回长安、洛阳养老享福，为后面的将领腾地方。
“赵尚书，现如今各国国王、酋长、使节，已陆陆续续到达长安，你和鸿胪卿要妥善进行安置。”
“按照各地文书，明年三月之前，使节会尽数到达长安。确定于三月初五，在花萼相辉楼举行百国大宴，向天下诸国展现大唐的威名，使诸国尽心侍奉于唐，按时纳贡，不敢侵犯。”
李瑄开始确立明年的一件大事，向赵奉章吩咐道。
举行百国盛会，不是他想听“天可汗”，而是类似于一场亚洲会盟，正式确立以大唐为主的领导地位。
增进大唐的外部交流、经济商贸，以便于接下来计划井然有序地进行。
外部安稳，才能致力于内部稳定发展。
大唐要大赚周围小国的金银珠宝，用以发展大唐的工商。
“回陛下，臣和鸿胪卿已在筹备此事，一定会彰显天朝上国的礼仪和大唐的风采，使万国服膺……”
赵奉章出列向大唐回禀。
自大唐立国以来，从未有过这种盛况。
即便太宗皇帝被称为“天可汗”的时候，也远远不如今时今日。
大唐灭东北、西南，一举奠定无上声威。
许多国王冲着李瑄的“天将军”的名头前来。
在西域的时候，李瑄留下太多传说。
不管是仰慕，还是为了自己的国家。
一众国王酋长到长安拜见天可汗，才算心安理得。
“盛会虽然重要，但不可铺张浪费。如隋朝一样，将丝绸包裹在树上，不过是徒增耻笑。户部对此次大宴要有严格的预算，不要超过。”
李瑄向赵奉章叮嘱道。
他可以去天中洛阳，到达更壮丽巍峨的明堂，接受百国朝拜。
这样更体现天子的尊贵。
但一来一回，会劳民伤财。
毕竟是搬迁中枢的大事。
但比华丽更具魅力的是威严，让百国看到大唐的无上威严，比看到那些包裹着丝绸的树木，更有冲击力。
“臣遵旨！”
礼部尚书赵奉章和户部尚书韦见素同时向李瑄拱手。
在朝会的最后，李瑄再次点明对常平仓的建设，务必要尽快做到常平百货。
还有慈幼堂、乡学的建设，拼音、数字的普及，以及各县印刷坊的建立。
“退朝……”
“恭送陛下……”
一场望日大朝会落幕，文武百官送别李瑄离开太极殿。
此次朝会韦伦所提出对寺庙、道观的整肃，使百官觉得又是一场大动作。
自古以来，一旦统治者对佛、道产生不信任，绝对可以生杀予夺。
但李瑄只想整顿风气，将不属于寺庙、道观的东西拿下来，使大唐增加更多税收，使更多百姓能摆脱束缚……
第434章 九九八十一难，终会圆满
在韦伦的主持下，于乾元三载元月，整肃道佛运动开始。
大唐月报总编辑孙逖收到命令，于十二月下旬，就开始提前出版二载十二月的报纸。
整肃道佛运动为头版头条，诉明因果。
有除贱为良在前，世人责骂道观、寺庙的道士、僧侣，还有田连阡陌的耕地。
也相信是道士、僧侣背叛道祖、佛祖，利欲熏心。
一时间，道观、寺庙香火大大折损。
百姓们对至尊奉若神明，有至尊的诏书，他们双手赞成。
信奉佛祖，还不如信奉当今至尊。
是至尊实实在在地使百姓获得耕地，摆脱奴籍。
是至尊为天下带来棉花。
让他们真真正正地吃饱穿暖。
一些超然的僧侣、道士，对整肃道佛运动表示支持。
他们最清楚许多败类打着道祖、佛祖的名号，坑蒙拐骗。
更有败类土地兼并，豢养佃农，行豪强之事。
这个世上有不少隐世高人。
十数万的僧侣、道士，鱼龙混杂，其中有太多投机之徒。
李瑄从锦衣卫耳得知民间的反应后，立刻勒令道士、僧侣、尼姑自由还俗。
他知道那些辈份高的僧侣道士会倚老卖老，阻止寺庙僧人。
但李瑄允许杀鸡儆猴，以儆效尤。
在李瑄看来，天下间或有神明，但佛与道，更可能是人为创造，生成信仰。
待整肃道佛运动结束后，让宗正寺、礼部、户部着手统计天下寺庙的人数。
以一个僧侣道士五十亩耕地去分发土地。
并令崇玄馆开始减少对道观的衣赐，节省国家的开支
“诸卿可有异议？”
安排完毕后，李瑄向文武百官询问道。
“臣等无异议！”
调兵回中枢，增强中央军兵力，对国家是好事。
李瑄点了点头，吩咐兵部确立调动信息。
天策府已经完成框架，都督四年一换，届时李瑄会在南方最少挑选两名都督，升职入天策府中。
然后提拔新的都督。
不够升迁的都督，会转换地区。
年龄过大，李瑄会劝说他们回长安、洛阳养老享福，为后面的将领腾地方。
“赵尚书，现如今各国国王、酋长、使节，已陆陆续续到达长安，你和鸿胪卿要妥善进行安置。”
“按照各地文书，明年三月之前，使节会尽数到达长安。确定于三月初五，在花萼相辉楼举行百国大宴，向天下诸国展现大唐的威名，使诸国尽心侍奉于唐，按时纳贡，不敢侵犯。”
李瑄开始确立明年的一件大事，向赵奉章吩咐道。
举行百国盛会，不是他想听“天可汗”，而是类似于一场亚洲会盟，正式确立以大唐为主的领导地位。
增进大唐的外部交流、经济商贸，以便于接下来计划井然有序地进行。
外部安稳，才能致力于内部稳定发展。
大唐要大赚周围小国的金银珠宝，用以发展大唐的工商。
“回陛下，臣和鸿胪卿已在筹备此事，一定会彰显天朝上国的礼仪和大唐的风采，使万国服膺……”
赵奉章出列向大唐回禀。
自大唐立国以来，从未有过这种盛况。
即便太宗皇帝被称为“天可汗”的时候，也远远不如今时今日。
大唐灭东北、西南，一举奠定无上声威。
许多国王冲着李瑄的“天将军”的名头前来。
在西域的时候，李瑄留下太多传说。
不管是仰慕，还是为了自己的国家。
一众国王酋长到长安拜见天可汗，才算心安理得。
“盛会虽然重要，但不可铺张浪费。如隋朝一样，将丝绸包裹在树上，不过是徒增耻笑。户部对此次大宴要有严格的预算，不要超过。”
李瑄向赵奉章叮嘱道。
他可以去天中洛阳，到达更壮丽巍峨的明堂，接受百国朝拜。
这样更体现天子的尊贵。
但一来一回，会劳民伤财。
毕竟是搬迁中枢的大事。
但比华丽更具魅力的是威严，让百国看到大唐的无上威严，比看到那些包裹着丝绸的树木，更有冲击力。
“臣遵旨！”
礼部尚书赵奉章和户部尚书韦见素同时向李瑄拱手。
在朝会的最后，李瑄再次点明对常平仓的建设，务必要尽快做到常平百货。
还有慈幼堂、乡学的建设，拼音、数字的普及，以及各县印刷坊的建立。
“退朝……”
“恭送陛下……”
一场望日大朝会落幕，文武百官送别李瑄离开太极殿。
此次朝会韦伦所提出对寺庙、道观的整肃，使百官觉得又是一场大动作。
自古以来，一旦统治者对佛、道产生不信任，绝对可以生杀予夺。
但李瑄只想整顿风气，将不属于寺庙、道观的东西拿下来，使大唐增加更多税收，使更多百姓能摆脱束缚……
第434章 九九八十一难，终会圆满
在韦伦的主持下，于乾元三载元月，整肃道佛运动开始。
大唐月报总编辑孙逖收到命令，于十二月下旬，就开始提前出版二载十二月的报纸。
整肃道佛运动为头版头条，诉明因果。
有除贱为良在前，世人责骂道观、寺庙的道士、僧侣，还有田连阡陌的耕地。
也相信是道士、僧侣背叛道祖、佛祖，利欲熏心。
一时间，道观、寺庙香火大大折损。
百姓们对至尊奉若神明，有至尊的诏书，他们双手赞成。
信奉佛祖，还不如信奉当今至尊。
是至尊实实在在地使百姓获得耕地，摆脱奴籍。
是至尊为天下带来棉花。
让他们真真正正地吃饱穿暖。
一些超然的僧侣、道士，对整肃道佛运动表示支持。
他们最清楚许多败类打着道祖、佛祖的名号，坑蒙拐骗。
更有败类土地兼并，豢养佃农，行豪强之事。
这个世上有不少隐世高人。
十数万的僧侣、道士，鱼龙混杂，其中有太多投机之徒。
李瑄从锦衣卫耳得知民间的反应后，立刻勒令道士、僧侣、尼姑自由还俗。
他知道那些辈份高的僧侣道士会倚老卖老，阻止寺庙僧人。
但李瑄允许杀鸡儆猴，以儆效尤。
在李瑄看来，天下间或有神明，但佛与道，更可能是人为创造，生成信仰。
待整肃道佛运动结束后，让宗正寺、礼部、户部着手统计天下寺庙的人数。
以一个僧侣道士五十亩耕地去分发土地。
并令崇玄馆开始减少对道观的衣赐，节省国家的开支
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