大明从挽救嫡长孙开始 第165节(2/2)

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深,宣传也一下也是好的。”
    “第欧根尼的学问,也是经过追随者宣传,才广为人知的。”
    方孝孺说道:“我知道,但我需要借助翰林院的藏书,帮我梳理自身所学。”
    “若文章传播出去,我无法在此地立足,也就无法再翻阅这里的藏书了。”
    “所以眼下还不是和他们翻脸的时候。”
    陈景恪笑道:“原来如此,方兄好算计啊。”
    方孝孺也跟着一起大笑起来,若是让翰林院那些人得知的打算,想来表情会很精彩。
    笑过之后,他正色道:“景恪,对于如何寻找自己的道,我依然毫无头绪。”
    “我知你胸有丘壑,今日邀你过来,一是叙旧,二是想问一问你,可有办法助我悟道。”
    陈景恪没有直接回答,思考良久才说道:
    “道不在书中。”
    方孝孺大喜,道:“我就知景恪必有良法教我,快快道来。”
    陈景恪说道:“书中写的都是过往之道,是前人之道……”
    “但并不是说先贤之道就是错的,只是不在适应当前时代而已……”
    “我们所遵循的道,最早是从何而来的呢?”
    “是先贤根据当时的环境,悟出了适合当时的道,推动了时代的发展。”
    “新时代的人,在先贤之道的基础上推陈出新,总结出了更适合新时代的道。”
    “可以说,每一代人,都是踩着前人的肩膀在前行。”
    “不同的人,所处的环境不一样,总结出来的道也有不同。”
    “于是就有了百家争鸣……”
    “用道家的话来说就是,无生有,有生一,一生二,二生三,三生万物……”
    方孝孺连连点头,类似的道理在他的文章里也有所阐述。
    他自然听的明白,也深以为然。
    只是陈景恪竟然如此化用,道家的万物化生理论,还是让他眼前一亮。
    道德经果然无物不包啊,以后要好好研究才行。
    陈景恪继续说道:“所以,想要找到自己的道,就要具备两个条件。”
    “其一,了解先贤之道,其二深入了解当前环境。”
    “前者方兄已经具备了,现在所欠缺的就是后者。”
    方孝孺犹如醍醐灌顶,惊喜的道:“对啊,我怎么就没想到呢,真是糊涂啊。”

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