大明从挽救嫡长孙开始 第663节(2/2)
队战斗力太拉胯了吧？
不说和汉唐相比，怎么连带宋都不如？
事实上并不是如此，秦汉隋唐到带宋，朝廷对南方多采用羁縻制度，并不追求实际统治。
说白了，只要你名义上臣服中央朝廷，逢年过节来朝觐就足够了。
这样一来，自然就轻松许多。
但大明不一样，老朱有种种缺点，但他有个很大的优点。
对华夏传统意义上的国土，有着很深的执念。
拿出地图看一看，是老祖宗圈下来的地，那咱大明就必须拿回来。
不光是名义上拿下来，还要进行实际统治。
但是，世代生活在当地的山民，他们只认识左右邻居，只知道部落酋长。
肯定不愿意接受，远在千里之外的皇帝的统治啊。
对于那些部落酋长来说，以前我们只需要名义上向皇帝效忠就可以了。
在这一亩三分地上，我们就是土皇帝。
现在你远在天边的皇帝，派遣几个流官，就想多走我土皇帝的权力，那肯定不行。
反抗就成了必然。
可以说，有明一朝一直在和土民进行拉锯，付出了巨大的代价，最终完成了改土归流。
华夏文明真正实现了，对那些国土的实际统治。
就以云南为例，正是经过大明两百多年的开发，有了沐英等先贤的牺牲，才有了后来的彩云之南。
在这一点上，带清真的享受到了太多大明留下的遗泽。
陈景恪穿越后，大明扩张的步伐更是直接拉满。
打仗多，立军功的机会就多。
自重启军功爵制以来，每年都能涌现一大批有为将士，完成身份的阶级跨越。
朝廷的勋、爵位和批发一样的往外发放。
七八年时间，就有了五等爵五百余人，九等勋八万八千余人。
不过，勋虽然多，大多数却都是最低级的七八九等。
只要斩首就能给，所以比较容易获得，这才造就了堪称海量的勋集体。
实际七八九等勋更多的就是荣誉，没有实质性特权。
如果非要说有，那就是见官不拜，退役之后可以去地方担任捕快、游檄、缉盗一类的吏员。
再往上就断崖式减少了。
比如六等勋大夫一级，作为中等勋的守门员，就只有区区三千多人。
最高级的柱国，目前就只有九个人获得。
不说和汉唐相比，怎么连带宋都不如？
事实上并不是如此，秦汉隋唐到带宋，朝廷对南方多采用羁縻制度，并不追求实际统治。
说白了，只要你名义上臣服中央朝廷，逢年过节来朝觐就足够了。
这样一来，自然就轻松许多。
但大明不一样，老朱有种种缺点，但他有个很大的优点。
对华夏传统意义上的国土，有着很深的执念。
拿出地图看一看，是老祖宗圈下来的地，那咱大明就必须拿回来。
不光是名义上拿下来，还要进行实际统治。
但是，世代生活在当地的山民，他们只认识左右邻居，只知道部落酋长。
肯定不愿意接受，远在千里之外的皇帝的统治啊。
对于那些部落酋长来说，以前我们只需要名义上向皇帝效忠就可以了。
在这一亩三分地上，我们就是土皇帝。
现在你远在天边的皇帝，派遣几个流官，就想多走我土皇帝的权力，那肯定不行。
反抗就成了必然。
可以说，有明一朝一直在和土民进行拉锯，付出了巨大的代价，最终完成了改土归流。
华夏文明真正实现了，对那些国土的实际统治。
就以云南为例，正是经过大明两百多年的开发，有了沐英等先贤的牺牲，才有了后来的彩云之南。
在这一点上，带清真的享受到了太多大明留下的遗泽。
陈景恪穿越后，大明扩张的步伐更是直接拉满。
打仗多，立军功的机会就多。
自重启军功爵制以来，每年都能涌现一大批有为将士，完成身份的阶级跨越。
朝廷的勋、爵位和批发一样的往外发放。
七八年时间，就有了五等爵五百余人，九等勋八万八千余人。
不过，勋虽然多，大多数却都是最低级的七八九等。
只要斩首就能给，所以比较容易获得，这才造就了堪称海量的勋集体。
实际七八九等勋更多的就是荣誉，没有实质性特权。
如果非要说有，那就是见官不拜，退役之后可以去地方担任捕快、游檄、缉盗一类的吏员。
再往上就断崖式减少了。
比如六等勋大夫一级，作为中等勋的守门员，就只有区区三千多人。
最高级的柱国，目前就只有九个人获得。