修仙:当你把事情做到极致 第889节(2/3)

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  那是一名黑衣小僧,看来年纪轻轻,不过弱冠之龄,面容眉宇无甚神异,气质亦是平平无奇,看来就是一扫地沙弥。
    “阿弥陀佛!”
    他平步踏虚,似穿越时空,来到许阳面前做一佛礼:“见过道友!”
    “……”
    许阳一阵沉默,随即反应,虚手将之扶起:“菩萨快起,贫道如何能当菩萨此等大礼?”
    “道友过谦了!”
    那僧人一笑,目光移转,看着周边血迹遗留,尽是疮痍的战场,不由叹息,幽幽言语:“苍生何辜,受此魔劫?”
    说罢,便向许阳,沉声言语:“请容贫僧普度亡魂!”
    许阳点头,让开身位:“有劳菩萨了!”
    “分内之事。”
    那僧人双手一合,就地坐下,诵起佛经,正是轮回往生咒言。
    许阳在旁,不作言语,静静等候。
    金乔觉
    英雄等阶:三阶(仙灵)
    英雄等级:30级。
    英雄属性:1000体力,1000智力,1000魅力,2000000/2000000法力。
    基础技能:五阶强身lv10,四阶强击lv10,五阶法力lv10,五阶施法lv10。
    英雄特技:地藏菩萨(地狱不空誓不成佛,众生度尽方证菩提,地藏王菩萨化身入劫,救难苍生,体力成长+100,智力成长+150,魅力成长+200,体力,智力,魅力可突破等阶极限600点,免疫50%所有伤害,免疫80%妖魔伤害,免疫100%诡邪伤害)
    英雄特技:地狱成空(地狱不空誓不成佛,地藏王菩萨立下渡世大愿,誓度众生脱离苦海,可在战后将敌我双方亡魂度化,有一定概率复活我方英雄与兵种,并将敌方阵亡英雄与兵种度化成地藏弟子)
    英雄特技:渡世大愿(众生度尽方证菩提,地藏王菩萨立下渡世大愿,得天地共证,普度众生便是地藏修行,众生度尽便为地藏佛果,每复活/度化一名英雄或一万名同阶兵种,便可增加自身1%的体力,智力,魅力与法力,体力智力魅力极限溢出之后,可将溢出属性转化为破极属性,每50点溢出属性转化1点破极属性)
    英雄特技:幽冥教主(地藏王菩萨为幽冥教主,可建造仙灵建筑地藏幽冥宫,并在地藏幽冥宫中训练亲卫兵种地藏弟子,统御范围下的每一名地藏弟子,都能为地藏王菩萨带来5%的法力增强,且地藏弟子同承渡世大愿,可助地藏王菩萨度化亡魂,提高阵亡英雄与兵种的复活概率)
    英雄特技:地藏王尊(建立地藏幽冥宫后,谛听,金衣童子,十殿阎罗等地藏随侍将应命而来,每十二个月必定获得一名地藏随侍,且每度化10名英雄或十万兵种,便可将一名地藏弟子敕封为地藏随侍)
    法术技能:普度众生,轮回往生,天视地听……
    英雄介绍:地狱不空誓不成佛,度尽众生方证菩提,地藏王菩萨降生人世,以身渡劫,救难苍生。
    第651章 秘辛
    仙灵英雄,幽冥教主,地藏王尊!
    说实话,这个结果,许阳是有点意外的。
    虽然仙灵是英雄的顶端位阶,但许阳还是没有想到,这仙灵位阶的涵盖范围如此广大,连佛道四大菩萨之一的地藏都在其中。
    忽略那些虚佛伪道的世界,就地仙界,蓝星界,现实世界等佛道显圣的世界而言,无论道门佛门,还是其他大道统,都讲究一个平等。
    这个平等不是人的平等,而是道与法的平等,是大道三千,殊途同归的平等,道无高低之分,只是修者有别,参差不齐,才有上下高低。
    以佛门为例,三大源流,如来佛陀,菩提萨埵,忿怒明王,实际都是同等果位。
    只要能修到最高境界,那三者之间没有任何高低之分,就如道门的三清道法,你能说太清比玉清强,玉清比上清强吗?
    道法平等,并无高低,强弱只在修者个人之间。
    地藏是佛道菩萨源流的最高果位之一,无论地仙界,蓝星界,还是现实世界,都有地藏大愿道统,甚至在仙佛存世的蓝星界,就明确有一位地藏大愿菩萨,据说是地仙中的顶尖强者,几近天仙的存在。
    虽说每个世界,都有自己的道,都有道法三清,佛法释迦这样的仙神,但道相同不代表境界相同,境界相同不代表实力相同。
    如道法世界的太上道祖,有开天创世之力,保守估计也是一位金仙乃至大罗。
    而蓝星世界的太上仙尊,则明确为天仙,因为蓝星界的仙帝也是天仙,各大神系之主都是天仙。
    除了那各大神系忌讳莫深,不知是否存在的创世大神,蓝星界根本无人得证金仙道果,那位太上仙尊自然也不例外。
    这样对比过来,蓝星界的地藏与玄黄界的地藏应该在伯仲之间,因为蓝星界与玄黄界的位格接近,都是存在天仙,但没有金仙的仙神世界。
    世界位格接近,仙神位格应该也相差不远,蓝星界的地藏是几近天仙的地仙,那玄黄界的地藏再怎么样也不可能跌出地仙位格。
    所以,地藏的到来出乎了许阳的预料。
    这仙灵英雄连地

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