第24章(1/2)
他就这么做了，正如他接下来将对稻妻做的那样，分出轻重缓急，然后条理分明的去做了。
制造足够多的矛盾，拖住所有人的脚步，然后，他弯腰捡起工匠的巅峰之作，这确实是把好刀，但也确实是凡物。
连做衣冠冢都不够资格。
然后，便将这些零碎的遗物，寄回去，寄回去，让那个遭受了一次磨损的雷神受些刺激。
他毕竟不能直接对朋友的家人出手，只能希望能见到一个神明的陨落。
他是趁乱离开的稻妻，回去的至冬，
再次回到稻妻时，身边没有动摇他注意力的东西，也没有人偶的阻碍。
当然，在绯樱树下的稻妻商人，自然也清楚，他寄回去的东西没有达到预期，反而让那位鸣神从磨损中撑了过来。
失去太多，所以只能怀抱着永恒的梦呓，试图等到一切都能够回来的时刻，这就是神明的选择？
还是，她认为亡者已然不能回归，她便需要留住这样的稻妻，留住能留住的一切？
多么可笑的想法，商人叹息，神明果真爱人。
他心平气和的、平等的对除开踏鞴砂之外的所有区域推进了计划，一个可以让我可以尽快归乡的办法。
——除开踏鞴砂没有别的理由，我治理好了它，根绝了其源泉。他不会颠覆朋友的成果。
巧合的是，我的想法和他曾经对稻妻的想法不谋而合，他实施起来非常顺手。
这对稻妻而言是个灾难。
非常大的灾难，一个怪物，一个疯子满怀善意的，将平缓推进需要几十年时间的政策，逐字逐句的研读，将几十年里会陆续引发的问题，在极短的时间内，全部引爆。
——目的是让政策的推行可以在极短的时间内推行开来，让我能够葬在鸣神岛。
他极有分寸，也有耐心。
一边引爆人的矛盾，一边又放出魔神的灾祸，将两位能够给他造成麻烦的人拖得死死的，不能全心全意去找他的麻烦。
为此，他牺牲了六个切片，才构造出任他施为的环境。
这是可以接受的代价，毕竟朋友在人的认知里应是一种贵重物品，也能算作一个人性的实验，针对他自身。
而根据他的实验结果，他对朋友的一切，似乎都抱有宽容的态度，是爱屋及乌？还是，因为没有朋友，所以觉得可贵？
一个有关人性的课题。
便是最自私的一位切片，都可以坦然回答：“所有。”
是吗？
他审视着自己，审视着自己的童年，审视着自己的每一个时间段，那些欠缺的、损耗的都变作了「友谊」的填充物。
是吗。
他凝望自己的胸腔，仿佛那里真的长出了一颗人心。
无关紧要的论证。
。
我注视着命运的河流，看着河流里博士对友谊的探寻，对稻妻政策的推进，他的切片成了其中的运转剂，一个一个填进去，却又极度克制。
他将稻妻的现状当做一场实验，一场对人性、对精度的把控的实验，好转一些就加灾难，灾难多了就运转一个程序。
在别人的国度，在神明目光所至之处，他如此平静，如此疯狂的，堆砌住自己对友谊的认知，铺出来一条，我根本不想要的归乡路。
死者不能说话，不能将手伸进命运的河流里，给他一巴掌。
我甚至不知道，我这一巴掌会不会让他以为，他找到了导致我死亡的因素，并取得了一些进展。
那么，我的遗体真的归乡了吗？
没有。
他只在鸣神岛上伪装成一个失去朋友因而分外憔悴的人，给我立了一个墓，而墓里面，空无一物。
这并非是他接不接受我的死的问题，他在意的从来不是死亡，而是“我因何死亡”。
“这项实验尚未得到结论，穷举的的范围一再扩大，我的技术却连最基础的你是何种生命，都无法得到结论。”
“人类之躯，如何跨越时间的纬度，抵达一种层次的永恒。”
“你会再度复现，是吗？”
“抱歉，在我得到这个答案前，我只能用这种方式让你的灵魂先安息。”
第23章 造神
跟随博士的视角，看到的是一个疯子对朋友的缅怀。
但命运绝不局限于此。
我同样可以看到雷神和她的眷属，乃至稻妻走向的命运。
即使没有博士，稻妻的命运可能也不会有太多的变化，这是尘世七执政之一的雷神、稻妻的御建鸣神主尊大御所遭受磨损后的选择。
这是她早已经萌发的理念，神子本以为我的到来会是转机。结果不是，我是她理念的一块封门砖。
是鸣神生命里，再一次的失去。
神子是否对此感到难过，宫司大人说只有一点点，她更担心的是
因再一次失去而引发磨损的友人，是稻妻的鸣神。
“她啊，看起来已经不会去看其他选择了。”
倘若前进便是失去，倘若变化注定要伴随着失去，武人的脑子里就只会想到永恒。
神子清楚，她还清楚稻妻之中，有与我有关
制造足够多的矛盾，拖住所有人的脚步，然后，他弯腰捡起工匠的巅峰之作，这确实是把好刀，但也确实是凡物。
连做衣冠冢都不够资格。
然后，便将这些零碎的遗物，寄回去，寄回去，让那个遭受了一次磨损的雷神受些刺激。
他毕竟不能直接对朋友的家人出手，只能希望能见到一个神明的陨落。
他是趁乱离开的稻妻，回去的至冬，
再次回到稻妻时，身边没有动摇他注意力的东西，也没有人偶的阻碍。
当然，在绯樱树下的稻妻商人，自然也清楚，他寄回去的东西没有达到预期，反而让那位鸣神从磨损中撑了过来。
失去太多，所以只能怀抱着永恒的梦呓，试图等到一切都能够回来的时刻，这就是神明的选择？
还是，她认为亡者已然不能回归，她便需要留住这样的稻妻，留住能留住的一切？
多么可笑的想法，商人叹息，神明果真爱人。
他心平气和的、平等的对除开踏鞴砂之外的所有区域推进了计划，一个可以让我可以尽快归乡的办法。
——除开踏鞴砂没有别的理由，我治理好了它，根绝了其源泉。他不会颠覆朋友的成果。
巧合的是，我的想法和他曾经对稻妻的想法不谋而合，他实施起来非常顺手。
这对稻妻而言是个灾难。
非常大的灾难，一个怪物，一个疯子满怀善意的，将平缓推进需要几十年时间的政策，逐字逐句的研读，将几十年里会陆续引发的问题，在极短的时间内，全部引爆。
——目的是让政策的推行可以在极短的时间内推行开来，让我能够葬在鸣神岛。
他极有分寸，也有耐心。
一边引爆人的矛盾，一边又放出魔神的灾祸，将两位能够给他造成麻烦的人拖得死死的，不能全心全意去找他的麻烦。
为此，他牺牲了六个切片，才构造出任他施为的环境。
这是可以接受的代价，毕竟朋友在人的认知里应是一种贵重物品，也能算作一个人性的实验，针对他自身。
而根据他的实验结果，他对朋友的一切，似乎都抱有宽容的态度，是爱屋及乌？还是，因为没有朋友，所以觉得可贵？
一个有关人性的课题。
便是最自私的一位切片，都可以坦然回答：“所有。”
是吗？
他审视着自己，审视着自己的童年，审视着自己的每一个时间段，那些欠缺的、损耗的都变作了「友谊」的填充物。
是吗。
他凝望自己的胸腔，仿佛那里真的长出了一颗人心。
无关紧要的论证。
。
我注视着命运的河流，看着河流里博士对友谊的探寻，对稻妻政策的推进，他的切片成了其中的运转剂，一个一个填进去，却又极度克制。
他将稻妻的现状当做一场实验，一场对人性、对精度的把控的实验，好转一些就加灾难，灾难多了就运转一个程序。
在别人的国度，在神明目光所至之处，他如此平静，如此疯狂的，堆砌住自己对友谊的认知，铺出来一条，我根本不想要的归乡路。
死者不能说话，不能将手伸进命运的河流里，给他一巴掌。
我甚至不知道，我这一巴掌会不会让他以为，他找到了导致我死亡的因素，并取得了一些进展。
那么，我的遗体真的归乡了吗？
没有。
他只在鸣神岛上伪装成一个失去朋友因而分外憔悴的人，给我立了一个墓，而墓里面，空无一物。
这并非是他接不接受我的死的问题，他在意的从来不是死亡，而是“我因何死亡”。
“这项实验尚未得到结论，穷举的的范围一再扩大，我的技术却连最基础的你是何种生命，都无法得到结论。”
“人类之躯，如何跨越时间的纬度，抵达一种层次的永恒。”
“你会再度复现，是吗？”
“抱歉，在我得到这个答案前，我只能用这种方式让你的灵魂先安息。”
第23章 造神
跟随博士的视角，看到的是一个疯子对朋友的缅怀。
但命运绝不局限于此。
我同样可以看到雷神和她的眷属，乃至稻妻走向的命运。
即使没有博士，稻妻的命运可能也不会有太多的变化，这是尘世七执政之一的雷神、稻妻的御建鸣神主尊大御所遭受磨损后的选择。
这是她早已经萌发的理念，神子本以为我的到来会是转机。结果不是，我是她理念的一块封门砖。
是鸣神生命里，再一次的失去。
神子是否对此感到难过，宫司大人说只有一点点，她更担心的是
因再一次失去而引发磨损的友人，是稻妻的鸣神。
“她啊，看起来已经不会去看其他选择了。”
倘若前进便是失去，倘若变化注定要伴随着失去，武人的脑子里就只会想到永恒。
神子清楚，她还清楚稻妻之中，有与我有关
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