盛唐挽歌 第84节(2/3)
题，是他这个圣人该操心的么？
至于什么运河线路改了啊，漕运方式改了啊，那些鸟事他不想问，也不想听！
面对新的困境，李林甫向李隆基开出了自己的药方。
首先，将旧有的转运官员全部革职，换上新人（多半是李林甫自己的党羽），这叫不破不立。
其次，在洛阳地区实施和籴法，丰年向民间高价收购谷物，价格高出市场价两成，以满足含嘉仓的储备需要。
所需财帛，来自江淮与江南。
再次，向河北永济渠六州加户税，每一户的户税，提高两成，统一用粮食交租。
最后，改从江淮运粮食为重量更轻，价值更高的布帛与各地土特产。再用这些布帛，去河北采买谷物转运。
这样一来，便可以降低转运的成本，同时填补几个战略粮仓的储备粮，为河西走廊与陇右的战事做准备。
至于河北粮食都被运走，导致粮贵布贱等“小问题”，李林甫也不是没考虑过。
只是河北是大唐的河北，而并非河北之河北。必要的时候，就必须作出牺牲。所谓利益均衡，通盘考虑，那自然是有人要作出牺牲的。
江南与江淮离得远，通济渠又经常淤塞，运输条件真的太差。就是李林甫想让这些地方作“牺牲”，效率也太低了！
唯有河北，有人力有实力，运输条件也好。
总而言之，李林甫的计划中，接下来几年并不需要扩大运河的运量。等新河道开凿完毕，洛阳的粮秣可以直接运到长安后，再来全盘规划。
看到这份计划详尽的奏疏，李隆基很满意，但他还是问了李林甫几个关键问题。
李隆基问：这么改革，会不会影响长安的粮秣供给？
李林甫说不影响，因为有河北地区持续供粮，转运的运费还少。
李隆基又问：国库要不要多出钱？
李林甫说不用，因为江南江淮那边交税都把米粮换成了布匹，方便转运。因此国库的钱不是变少了，而是变多了！
李隆基再发问：会不会影响幽州的战事？
李林甫回答：加税只是加永济渠六州的，河北其他地方不加，粮秣专供幽州边镇以为军需，所以不会有什么不好的影响。
听到这些话，李隆基彻底安心了。
他直接下了一道诏书，命户部侍郎兼转运使郑叔清，负责含嘉仓的粮秣转运，不问其他，专供河西战事所需粮秣。
并在长安城外，灞水中下游的广运潭周边，建专门粮仓。专粮专用，以接受关东而来的粮秣。
搞定这一切后，李隆基便带着杨玉环去了骊山华清宫度假，不再过问政务，一切由李林甫主持大局，先处断再汇报即可。他明年上元节再回来。
华清宫背山面渭，倚骊峰山势而筑，规模宏大，建筑壮丽，楼台馆殿，遍布骊山上下。这里因为有优质温泉而闻名，初名便是“汤泉宫”，后改名温泉宫。
开元时期，再次更名为华清宫，因在骊山，又叫骊山宫，亦称骊宫、绣岭宫等。
严冬来临，去温泉里泡澡，确实是帝王才有的享受。
不得不说，是杨玉环唤醒了李隆基的第二春。他自少年时代开始就披荆斩棘，掀翻一个又一个政治对手，好不容易打造出来这个盛世局面。
难道就是为那些不肖子准备的么？李隆基显然不认为“成功不必在我”。
对于他来说，享受在我，才是排第一位的。杨玉环刺激了李隆基的享受欲，让他沉沦其中无法自拔。
……
“终于到长安了啊。”
长安春明门外，身材魁梧的王忠嗣，凝神看着来往不绝，出城入城的人群，忍不住感慨了一声。
得圣人调令，他从夔州返回关中，被任命为龙武军左军将军，负责守备长安宫城。
这个任命……其实并不是他想要的。
“先入宫再说吧。”
王忠嗣叹了口气，许久没回长安，不知道是不是已经物是人非了。
出身决定前途——唐代士人被命运暗中标好了价格
这篇谈谈河北，也谈谈高适，角度比较宏观。
写这本书的时候，在不断深入发掘历史真相的过程中，我越来越对安史之乱前，这段恢弘而壮阔历史感觉敬畏。
没错，就是敬畏。
因为无知的人总认为自己什么都懂，所知道的就是真实，但实际上，白字黑字写在《新唐书》《旧唐书》《资治通鉴》上的故事，也很可能是宋朝士大夫们编出来的。
所以我想通过梳理历史脉络的方式，来谈谈我自己的理解。
史书的只字片语会造假，但历史脉络和数不清的对应文物，民风民俗则不会。
这篇要说的是：
高适这个人，就是当时河北士子的一个缩影。他的命运，其实在某种程度上说，跟大唐的命运也是紧密相连的。
谁都知道，河北在开元天宝年间，甚至是在唐代前期，是处于被歧视状态的。
这种歧视，是全面，持久，呈制度性的。
从太宗的贞观年间就开始了。
为什么会这样呢，因为关陇贵族，是大唐执政阶层的
至于什么运河线路改了啊，漕运方式改了啊，那些鸟事他不想问，也不想听！
面对新的困境，李林甫向李隆基开出了自己的药方。
首先，将旧有的转运官员全部革职，换上新人（多半是李林甫自己的党羽），这叫不破不立。
其次，在洛阳地区实施和籴法，丰年向民间高价收购谷物，价格高出市场价两成，以满足含嘉仓的储备需要。
所需财帛，来自江淮与江南。
再次，向河北永济渠六州加户税，每一户的户税，提高两成，统一用粮食交租。
最后，改从江淮运粮食为重量更轻，价值更高的布帛与各地土特产。再用这些布帛，去河北采买谷物转运。
这样一来，便可以降低转运的成本，同时填补几个战略粮仓的储备粮，为河西走廊与陇右的战事做准备。
至于河北粮食都被运走，导致粮贵布贱等“小问题”，李林甫也不是没考虑过。
只是河北是大唐的河北，而并非河北之河北。必要的时候，就必须作出牺牲。所谓利益均衡，通盘考虑，那自然是有人要作出牺牲的。
江南与江淮离得远，通济渠又经常淤塞，运输条件真的太差。就是李林甫想让这些地方作“牺牲”，效率也太低了！
唯有河北，有人力有实力，运输条件也好。
总而言之，李林甫的计划中，接下来几年并不需要扩大运河的运量。等新河道开凿完毕，洛阳的粮秣可以直接运到长安后，再来全盘规划。
看到这份计划详尽的奏疏，李隆基很满意，但他还是问了李林甫几个关键问题。
李隆基问：这么改革，会不会影响长安的粮秣供给？
李林甫说不影响，因为有河北地区持续供粮，转运的运费还少。
李隆基又问：国库要不要多出钱？
李林甫说不用，因为江南江淮那边交税都把米粮换成了布匹，方便转运。因此国库的钱不是变少了，而是变多了！
李隆基再发问：会不会影响幽州的战事？
李林甫回答：加税只是加永济渠六州的，河北其他地方不加，粮秣专供幽州边镇以为军需，所以不会有什么不好的影响。
听到这些话，李隆基彻底安心了。
他直接下了一道诏书，命户部侍郎兼转运使郑叔清，负责含嘉仓的粮秣转运，不问其他，专供河西战事所需粮秣。
并在长安城外，灞水中下游的广运潭周边，建专门粮仓。专粮专用，以接受关东而来的粮秣。
搞定这一切后，李隆基便带着杨玉环去了骊山华清宫度假，不再过问政务，一切由李林甫主持大局，先处断再汇报即可。他明年上元节再回来。
华清宫背山面渭，倚骊峰山势而筑，规模宏大，建筑壮丽，楼台馆殿，遍布骊山上下。这里因为有优质温泉而闻名，初名便是“汤泉宫”，后改名温泉宫。
开元时期，再次更名为华清宫，因在骊山，又叫骊山宫，亦称骊宫、绣岭宫等。
严冬来临，去温泉里泡澡，确实是帝王才有的享受。
不得不说，是杨玉环唤醒了李隆基的第二春。他自少年时代开始就披荆斩棘，掀翻一个又一个政治对手，好不容易打造出来这个盛世局面。
难道就是为那些不肖子准备的么？李隆基显然不认为“成功不必在我”。
对于他来说，享受在我，才是排第一位的。杨玉环刺激了李隆基的享受欲，让他沉沦其中无法自拔。
……
“终于到长安了啊。”
长安春明门外，身材魁梧的王忠嗣，凝神看着来往不绝，出城入城的人群，忍不住感慨了一声。
得圣人调令，他从夔州返回关中，被任命为龙武军左军将军，负责守备长安宫城。
这个任命……其实并不是他想要的。
“先入宫再说吧。”
王忠嗣叹了口气，许久没回长安，不知道是不是已经物是人非了。
出身决定前途——唐代士人被命运暗中标好了价格
这篇谈谈河北，也谈谈高适，角度比较宏观。
写这本书的时候，在不断深入发掘历史真相的过程中，我越来越对安史之乱前，这段恢弘而壮阔历史感觉敬畏。
没错，就是敬畏。
因为无知的人总认为自己什么都懂，所知道的就是真实，但实际上，白字黑字写在《新唐书》《旧唐书》《资治通鉴》上的故事，也很可能是宋朝士大夫们编出来的。
所以我想通过梳理历史脉络的方式，来谈谈我自己的理解。
史书的只字片语会造假，但历史脉络和数不清的对应文物，民风民俗则不会。
这篇要说的是：
高适这个人，就是当时河北士子的一个缩影。他的命运，其实在某种程度上说，跟大唐的命运也是紧密相连的。
谁都知道，河北在开元天宝年间，甚至是在唐代前期，是处于被歧视状态的。
这种歧视，是全面，持久，呈制度性的。
从太宗的贞观年间就开始了。
为什么会这样呢，因为关陇贵族，是大唐执政阶层的
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