志怪书 第66节(1/2)

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    “只可惜啊,我们修的是阴阳灵法,五行灵法才最适合她。要是有五行灵法,配合五行法术,她这心性,又是乱世,未来多半有一番成就。”
    “五行灵法……”
    林觉喃喃重复了一句。
    世间灵法异而互通,修阴阳灵法也能用五行法术,修五行灵法也能用阴阳法术,不过二者相应,自然便是最好。
    只是如今灵法派也如曾经的丹鼎派一样,逐渐没落,被符箓派取代。世间法术散落大地,又都稀奇得很,就连代代相传行走天下的把戏人,一门厌火术也只得了三分之二。多少痴人向往仙道苦求不得,能有个灵法修行、能学个法术就不错了,哪能挑中自己适合的灵法。
    最多今后下山行走天下,假如运气好,能求得适合自己的灵法,再换了修行就是。
    损些道行,倒也不打紧。
    “对了——”
    老道终于是站了起来:“此前你下山的时候,我给你说,你除了阴气残魂,就再教你一个简单好用的法术。这就教你。”
    “什么法术?”
    “你可听过‘咒禁’?”
    “听过。”
    咒禁之法,如何没有听过?
    在如今这个年头,民间传闻最多的几样法术无非是各种算命看相、扶乩、戏术、画符和咒禁,原因要么是简单普遍,要么便是难分真假,更多的是既简单普遍又让人难分真假。
    无论在哪,都能听说哪个算命的灵验、哪里有人会请乩仙、哪里有人靠咒禁除妖治病,林觉在舒村时也常常从村老口中听到这一类传闻。
    真是真假难辨。
    在这几样里面,咒禁是唯一一个能被朝廷与皇室请入公门的法门。
    算命算是半个,偶尔有人能靠算命看相在朝中混个一官半职,甚至有当上国师的,不过没有具体职位。
    咒禁不同。
    朝廷设有“咒禁博士”官职,分属太医署,从九品下,麾下还有“咒禁生员”,可见它的普遍。
    “朝廷设有咒禁博士与生员,便是因为这门本领简单易学,很多人都学得会,而且对人几乎没有杀伤力,除妖驱邪大多也只能用作辅助,对宫中的皇室贵人没有任何威胁。不过可千万不要小瞧了它,山下许多‘高人’便是靠它来除妖驱邪,若说为百姓保的平安,呵呵,算起来,恐怕还要比传说中那些通天彻地的神通法术更多一些。
    “我教你的,叫显形咒,可让精怪显形,等你以后下了山,定然用得上。
    “先记咒语,再学诀窍。
    “听好——
    “天地茫茫,此地英灵听我令,灵光如洗,照破万古黑暗境。妖鬼来兮,勿匿形影避光明,三界阴阳,吾咒一出显身形。
    “再来一遍……”
    就是那晚三师兄念过的那个。
    林觉立马重复。
    ……
    “天地茫茫,此地英灵听我令……”
    回到房间,林觉仍在呢喃,要将这咒语深深记住。
    现在已经知道了,人间常见的妖精鬼怪都没有那么厉害。若厉害的大妖大鬼在人间害人,早已掀起滔天大浪。所以世人常常遇到的精怪,大多不见得比人厉害多少,甚至可能并不比人强,只是要么诡谲莫测,难以捉摸,要么变化多端,难以分辨,要么善于隐匿,难以触碰看见。
    大抵便能猜得到那些民间高人如何用咒禁之法除妖了。
    若非用咒催之离去,便是用咒使之显形,或将之困住,随即便交给刀枪棍棒、弓矢油火,无所谓简单粗暴,好用即是良方。
    而这法术也当真是简单——
    林觉在师父面前,只是念第三遍,就已经做到咒灵同行了。这个时候咒语就已经有了作用,只是作用几何,也看造诣深浅。
    回到房中,他便拿出了古书。
    仍旧不知这本古书来历,倒是越发清楚它的一些特性了。
    古书并不怕丢,甚至无论放在哪里,只要自己需要,意念呼唤,它就可以出现在自己身边,就像是有灵性一样,自然,也可以让它别来。同时摸索这么许久,他也渐渐掌握了在听古书“话语”时的诀窍,不必每次都得从头听起了,这一切的控制方式,都像传说中用心念控制的宝贝法器。
    此时再度翻开这本书,翻到新的一页:
    咒禁,医术也。
    医巫同源,咒禁之法众多,皆是以符咒驱邪治病、祛阴捉鬼的本领,不可直接伤到妖鬼,亦不可伤人。
    细数众多咒语,大抵可分催治、驱邪、祛阴、显形、困缚、附器等几类,咒语常随时间而变,每朝每代都有不同。
    林觉捏住纸张。
    脑中有声音响起,讲解咒禁之法的本质道理,也有一些修习要点、心得体会。
    只是没有记录咒语。
    大概是咒语太多了,记不过来,或是因为常常有变化,因此没有记。
    似乎前面还有一页?
    林觉往前一翻——
    通神,程式科仪。
    神灵古来有之,后渐形成神道,侍神者可凭固定程式法仪与神灵相通,或是上表神灵,或是求来神力。
    林觉再次捏住书页。
    顿时又有声音响起

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