第327章(2/2)
徐北游沉默片刻，轻声道：“难怪都说江北是朝廷的池塘，你们这些江北修士都是池塘里的鲤鱼，当然了，江南也好不到哪里去，不过是道门的私宅，这些所谓的江南世家和宗门，又有几个不是看道门的脸色行事。”
焦三恰到其分地恭维道：“少主大败江南道门，让那江南道首杜海潺沦为丧家之犬，还将整座道术坊都收入囊中，放眼整个江南，谁人不知少主的大名？这江南又怎能说是道门的江南。”
“不过是道门内斗，无暇顾及江南罢了，等到道门平定内乱之后，定会大举反攻，那时的江南怕是要比如今的江北还要凶险。”徐北游自嘲地笑了笑，有些感伤道：“道门何其势大，哪怕是同属三教之列的佛门都不敢正面掠其锋芒，我剑宗就更是如此，先师为何会死于道门掌教秋叶之手？说白了也是我剑宗想要找一个背后靠山，不过却不是齐王和燕王之流，而是当今天子，当今天子与先师心照不宣，逼得已经飞升在即的秋叶不得不亲自出手，哪怕是折损自身道行甚至是延误飞升之期也在所不惜。”
第一次听到这番话的焦三面色苍白。
徐北游平静道：“秋叶强行出手，让先师赔上了一条性命，事后秋叶不得不闭关弥补修为，道门因此生乱，这才有了今日剑宗独占道术坊。一饮一啄，皆是定数。”
第七十八章 说草原过往如今
处处江湖，江湖处处。
天下江湖大抵可以分为这么几大部分，分别是后建、东北、西北、江北、江南、东南、南疆、宝竺、魏国以及草原。
后建是玄教的天下，东北是牧家和佛门的后院，西北没什么宗门，只有一支所向披靡的西北大军，江北如今内斗正酣，江南就是徐北游脚下所在，东南是道门的大本营，南疆信奉巫教，此时正与大都督魏禁的平叛大军僵持，宝竺是佛门起源之地，甚少与中原有什么牵扯，至于魏国，自从剑宗倾覆之后，就成了那位魏王殿下脚下的一潭死水。
至于草原，有两个位列九流的大宗门，两者半敌半友，共处多年，分别是佛门分支之一的大雪山摩轮寺和出自巫教的王庭萨满教。
两者之间的关系有些类似于佛道两家的关系，有外敌时，那就联手一致对外，没有外敌时，便互相内斗。
其实说到底也是教义之争，一个信奉大日如来，一个信奉长生天，两者之间根本就是南辕北辙，说不到一起也在情理之中，两者之所以这么多年来都能保持大体上的平和相处，那就不得不提到草原的真正主人，林氏。
林氏本不姓林，乃是地地道道的草原人，只是在大郑初年才改为中原姓氏。
大郑明武二十年，大郑太祖皇帝借着新朝初定之威，派遣大都督冯章、傅声、蓝沧海率领二十万大军自中都而出，远征草原。
冯章大军绕道小丘岭包围了纳哈楚所部驻地，纳哈楚被迫投降，致使乌伦河以东的草原诸部失去屏障，傅声则趁此时机直逼草原王庭，草原汗王及众台吉不得不远遁碧罗湖。
明武二十一年，蓝沧海率军横穿乌斯原，一直攻至碧罗湖畔，大败草原汗王的亲卫十二部，逼迫草原汗王签订城下之盟，自认归附郑廷，受封镇北王。
明武二十二年，傅声在乌伦河南侧设立朵颜都督府，同时将部分草原部落迁往西北河内州。
自此之后，草原算是归入大郑王朝的版图之下，草原汗王也改为中原林姓。
只是随着后来郑廷势微，兵力不断收缩，从朵颜都督府到乌斯原，然后放弃秀龙草原和小丘岭，一直退回到中都，这才有了后来萧皇起势于草原之事。
不过草原汗王一族却一直把这个林姓给传承了下来，而且只有最尊贵的嫡系子孙才能继承林姓，大齐的那位林皇后便是出身于草原林家。
焦三恰到其分地恭维道：“少主大败江南道门，让那江南道首杜海潺沦为丧家之犬，还将整座道术坊都收入囊中，放眼整个江南，谁人不知少主的大名？这江南又怎能说是道门的江南。”
“不过是道门内斗，无暇顾及江南罢了，等到道门平定内乱之后，定会大举反攻，那时的江南怕是要比如今的江北还要凶险。”徐北游自嘲地笑了笑，有些感伤道：“道门何其势大，哪怕是同属三教之列的佛门都不敢正面掠其锋芒，我剑宗就更是如此，先师为何会死于道门掌教秋叶之手？说白了也是我剑宗想要找一个背后靠山，不过却不是齐王和燕王之流，而是当今天子，当今天子与先师心照不宣，逼得已经飞升在即的秋叶不得不亲自出手，哪怕是折损自身道行甚至是延误飞升之期也在所不惜。”
第一次听到这番话的焦三面色苍白。
徐北游平静道：“秋叶强行出手，让先师赔上了一条性命，事后秋叶不得不闭关弥补修为，道门因此生乱，这才有了今日剑宗独占道术坊。一饮一啄，皆是定数。”
第七十八章 说草原过往如今
处处江湖，江湖处处。
天下江湖大抵可以分为这么几大部分，分别是后建、东北、西北、江北、江南、东南、南疆、宝竺、魏国以及草原。
后建是玄教的天下，东北是牧家和佛门的后院，西北没什么宗门，只有一支所向披靡的西北大军，江北如今内斗正酣，江南就是徐北游脚下所在，东南是道门的大本营，南疆信奉巫教，此时正与大都督魏禁的平叛大军僵持，宝竺是佛门起源之地，甚少与中原有什么牵扯，至于魏国，自从剑宗倾覆之后，就成了那位魏王殿下脚下的一潭死水。
至于草原，有两个位列九流的大宗门，两者半敌半友，共处多年，分别是佛门分支之一的大雪山摩轮寺和出自巫教的王庭萨满教。
两者之间的关系有些类似于佛道两家的关系，有外敌时，那就联手一致对外，没有外敌时，便互相内斗。
其实说到底也是教义之争，一个信奉大日如来，一个信奉长生天，两者之间根本就是南辕北辙，说不到一起也在情理之中，两者之所以这么多年来都能保持大体上的平和相处，那就不得不提到草原的真正主人，林氏。
林氏本不姓林，乃是地地道道的草原人，只是在大郑初年才改为中原姓氏。
大郑明武二十年，大郑太祖皇帝借着新朝初定之威，派遣大都督冯章、傅声、蓝沧海率领二十万大军自中都而出，远征草原。
冯章大军绕道小丘岭包围了纳哈楚所部驻地，纳哈楚被迫投降，致使乌伦河以东的草原诸部失去屏障，傅声则趁此时机直逼草原王庭，草原汗王及众台吉不得不远遁碧罗湖。
明武二十一年，蓝沧海率军横穿乌斯原，一直攻至碧罗湖畔，大败草原汗王的亲卫十二部，逼迫草原汗王签订城下之盟，自认归附郑廷，受封镇北王。
明武二十二年，傅声在乌伦河南侧设立朵颜都督府，同时将部分草原部落迁往西北河内州。
自此之后，草原算是归入大郑王朝的版图之下，草原汗王也改为中原林姓。
只是随着后来郑廷势微，兵力不断收缩，从朵颜都督府到乌斯原，然后放弃秀龙草原和小丘岭，一直退回到中都，这才有了后来萧皇起势于草原之事。
不过草原汗王一族却一直把这个林姓给传承了下来，而且只有最尊贵的嫡系子孙才能继承林姓，大齐的那位林皇后便是出身于草原林家。