第494章(1/2)
蓝玉他五指张开，月辉弥漫，又是一轮明月从他手心冉冉升起。
与此同时，执念青尘又是一摆手中拂尘，一朵紫色庆云出现在他头顶，灿若日月星辰，妙不可言，庆云不断变化，幻化亿万灵禽奇兽，仙鹤翩翩起舞，凤凰和鸣，百鸟朝凤，麒麟摇头摆尾，憨态可掬，神龙现首不见尾，行云布雨，种种瑞祥涌现，玄妙无比。
典籍记载传说中，天上仙人便是头顶庆云涌动，三花迸现，五气盈空。
青尘已然有仙人气象。
执念青尘头顶庆云，望向蓝玉沉声道：“有来就有去，汲取他人气数，则沾染他人因果，这天下十人的因果又岂是那么好沾的？除非是有功德护身的圣人或是气运所在的天命之人，否则任凭你是逍遥地仙，还是飞升神仙，都难逃业力加身，当年的傅尘便是前车之鉴。”
蓝玉一笑置之。
执念青尘一甩拂尘，拂尘上的银丝骤然暴涨，似有数百丈之长，交织成片，层层叠叠，遮天蔽日，朝着蓝玉席卷而来。
蓝玉伸手虚画一个圆，天机榜随之在他身周绕出一个大圆，包括青尘和蓝玉在内，天下十人的虚影依次出现在他的身周，蔚为壮观。
虽然仅仅是幻象化身，但这个阵仗已经足以让青叶这个境界的修士望而却步。
蓝玉伸手朝前一点，天机榜开始缓缓转动，位列第七的太乙救苦天尊虚影来到蓝玉身前的正中位置，手中凭空生出一剑，气机翻涌，剑意滔滔，朝执念青尘当头斩下。
剑气大江东去，天空轰然震动，撕裂出一道肉眼可见的云径。
面对这来势汹汹的一剑，执念青尘丝毫不为所动，没有任何动作，然而他头顶庆云却猛然扩大，大如车盖，硬生生将剑气托住，使其不得下落分毫。
蓝玉再伸手一点，太乙救苦天尊的虚影移开，改为位列第五的佛门秋月虚影，双手合十，脑后显出一轮背光，万千僧侣齐声诵经之声充斥天地之间，佛光无量，犹若实质地落在执念青尘身上，使得他身形猛然往下一沉，头顶庆云更是翻腾不休。
此佛光丝毫不逊于先前恶念青尘借助佛祖菩提所用出的佛光，甚至更为纯正，只因这并非是蓝玉所用，而是蓝玉以借法之术从天机榜中借来佛门方丈秋月的无量佛光，犹如秋月亲自用出，自是不同凡响。
不过蓝玉也在一瞬间苍老几分。
徐北游正要第二次出剑，蓝玉却摇了摇头，说道：“青尘对你有恩，你不必出手，让我来便是。”
说罢，他再次伸手一点。
天机榜转动，这一次变成了居于榜首的道门掌教秋叶，同样的紫色掌教衣冠，与执念青尘一般无二的打扮。
秋叶虚影轻轻挥袖。
紫气东来。
被佛光压制的执念青尘避无可避，只能被坐等紫气临身。
三清紫气浩浩荡荡，瞬间将执念青尘淹没。
一时间佛光紫气混淆一处，又夹杂了太乙救苦天尊的剑气。
执念青尘就此烟消云散。
第九十七章 人皇一印传国玺
至此，青尘的三尸化身全部被灭，一时半会儿之间难以重洗凝聚，只剩下一个本尊。
可仅仅是一个本尊，也足以让皇帝陛下身陷绝境。
魏禁连出三刀斩杀善念青尘，牵动伤势，难以为继，蓝玉不惜折损寿元动用天机榜，配合徐北游的诛仙连续灭去恶念青尘和执念青尘，不过两人也同样不好受，徐北游至多再出一剑，而蓝玉也只能再动用两次天机榜。
对于近乎十八楼巅峰的青尘而言，区区两次天机榜和一剑诛仙，又能奈他何？
青尘没有急着出手，背负双手，缓缓说道：“萧玄，贫道很好奇你接下来用什么手段来阻挡贫道，是传国玺？还是天子剑？”
萧玄稍稍沉默，从宽大的衮服袍袖中取出一方印玺，其方圆四寸，上纽交九龙，正面刻“受命于天，既寿永昌”八个篆字。
道祖传下三宝，分别是玲珑塔、诛仙剑、都天印，其中都天印有镇压气运之妙用，被视为仙家之印。
天下间素有两印之说，一则为仙家之都天印，二则就是人皇之传国玺。
自始皇帝祖龙制传国玉玺，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转千余年，忽隐忽现，待到大郑太祖皇帝起兵驱逐后建时，已经杳无音信，有传言说楚哀帝抱着传国玉玺跳海而亡，也有传言说被后建皇帝带回了后建大梁城。大郑太祖皇帝和太宗皇帝两代帝王曾六伐后建、草原，也有很大一部分原因就是要追回传国玉玺。
及至大郑末年，萧煜于机缘巧合之下在中州得到传国玺，被视为天命眷顾之人，在后来禅让大典时，萧煜故意从郑哀帝手中接过大郑玉玺却不用，而是改用传国玺，是以彰显大齐得国之正，天意昭然。
传国玺，不仅仅是象征一国权柄，同时也是人道至宝，有镇压气运之妙用，丝毫不逊于道门的都天印，甚至在太平盛世人
与此同时，执念青尘又是一摆手中拂尘，一朵紫色庆云出现在他头顶，灿若日月星辰，妙不可言，庆云不断变化，幻化亿万灵禽奇兽，仙鹤翩翩起舞，凤凰和鸣，百鸟朝凤，麒麟摇头摆尾，憨态可掬，神龙现首不见尾，行云布雨，种种瑞祥涌现，玄妙无比。
典籍记载传说中，天上仙人便是头顶庆云涌动，三花迸现，五气盈空。
青尘已然有仙人气象。
执念青尘头顶庆云，望向蓝玉沉声道：“有来就有去，汲取他人气数，则沾染他人因果，这天下十人的因果又岂是那么好沾的？除非是有功德护身的圣人或是气运所在的天命之人，否则任凭你是逍遥地仙，还是飞升神仙，都难逃业力加身，当年的傅尘便是前车之鉴。”
蓝玉一笑置之。
执念青尘一甩拂尘，拂尘上的银丝骤然暴涨，似有数百丈之长，交织成片，层层叠叠，遮天蔽日，朝着蓝玉席卷而来。
蓝玉伸手虚画一个圆，天机榜随之在他身周绕出一个大圆，包括青尘和蓝玉在内，天下十人的虚影依次出现在他的身周，蔚为壮观。
虽然仅仅是幻象化身，但这个阵仗已经足以让青叶这个境界的修士望而却步。
蓝玉伸手朝前一点，天机榜开始缓缓转动，位列第七的太乙救苦天尊虚影来到蓝玉身前的正中位置，手中凭空生出一剑，气机翻涌，剑意滔滔，朝执念青尘当头斩下。
剑气大江东去，天空轰然震动，撕裂出一道肉眼可见的云径。
面对这来势汹汹的一剑，执念青尘丝毫不为所动，没有任何动作，然而他头顶庆云却猛然扩大，大如车盖，硬生生将剑气托住，使其不得下落分毫。
蓝玉再伸手一点，太乙救苦天尊的虚影移开，改为位列第五的佛门秋月虚影，双手合十，脑后显出一轮背光，万千僧侣齐声诵经之声充斥天地之间，佛光无量，犹若实质地落在执念青尘身上，使得他身形猛然往下一沉，头顶庆云更是翻腾不休。
此佛光丝毫不逊于先前恶念青尘借助佛祖菩提所用出的佛光，甚至更为纯正，只因这并非是蓝玉所用，而是蓝玉以借法之术从天机榜中借来佛门方丈秋月的无量佛光，犹如秋月亲自用出，自是不同凡响。
不过蓝玉也在一瞬间苍老几分。
徐北游正要第二次出剑，蓝玉却摇了摇头，说道：“青尘对你有恩，你不必出手，让我来便是。”
说罢，他再次伸手一点。
天机榜转动，这一次变成了居于榜首的道门掌教秋叶，同样的紫色掌教衣冠，与执念青尘一般无二的打扮。
秋叶虚影轻轻挥袖。
紫气东来。
被佛光压制的执念青尘避无可避，只能被坐等紫气临身。
三清紫气浩浩荡荡，瞬间将执念青尘淹没。
一时间佛光紫气混淆一处，又夹杂了太乙救苦天尊的剑气。
执念青尘就此烟消云散。
第九十七章 人皇一印传国玺
至此，青尘的三尸化身全部被灭，一时半会儿之间难以重洗凝聚，只剩下一个本尊。
可仅仅是一个本尊，也足以让皇帝陛下身陷绝境。
魏禁连出三刀斩杀善念青尘，牵动伤势，难以为继，蓝玉不惜折损寿元动用天机榜，配合徐北游的诛仙连续灭去恶念青尘和执念青尘，不过两人也同样不好受，徐北游至多再出一剑，而蓝玉也只能再动用两次天机榜。
对于近乎十八楼巅峰的青尘而言，区区两次天机榜和一剑诛仙，又能奈他何？
青尘没有急着出手，背负双手，缓缓说道：“萧玄，贫道很好奇你接下来用什么手段来阻挡贫道，是传国玺？还是天子剑？”
萧玄稍稍沉默，从宽大的衮服袍袖中取出一方印玺，其方圆四寸，上纽交九龙，正面刻“受命于天，既寿永昌”八个篆字。
道祖传下三宝，分别是玲珑塔、诛仙剑、都天印，其中都天印有镇压气运之妙用，被视为仙家之印。
天下间素有两印之说，一则为仙家之都天印，二则就是人皇之传国玺。
自始皇帝祖龙制传国玉玺，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转千余年，忽隐忽现，待到大郑太祖皇帝起兵驱逐后建时，已经杳无音信，有传言说楚哀帝抱着传国玉玺跳海而亡，也有传言说被后建皇帝带回了后建大梁城。大郑太祖皇帝和太宗皇帝两代帝王曾六伐后建、草原，也有很大一部分原因就是要追回传国玉玺。
及至大郑末年，萧煜于机缘巧合之下在中州得到传国玺，被视为天命眷顾之人，在后来禅让大典时，萧煜故意从郑哀帝手中接过大郑玉玺却不用，而是改用传国玺，是以彰显大齐得国之正，天意昭然。
传国玺，不仅仅是象征一国权柄，同时也是人道至宝，有镇压气运之妙用，丝毫不逊于道门的都天印，甚至在太平盛世人
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