第786章(2/2)
杀人尚在其次，诛心为上。
一座山峰轰然压下，彻底将龙王镇压其中。
尘土升腾，漫天皆是。
声音震动，几乎要震破心房。
足足持续了大半柱香的功夫，这才尘埃落定。
徐北游收回十剑，只留天岚倒持于手中。
短暂的沉寂之后，山崖骤然破碎，一时间落石如雨。
龙王在漫天石雨中缓缓起身，随之一起站起的，还有一尊数十丈高的佛陀法相。
正是这尊法相破碎了山崖，一颗菩提子悬于龙王头顶三尺处，洒落琉璃之光。
一轮七彩背光于龙王脑后绽放，大放光明，普照四方。
当年佛祖留下了三颗菩提，一颗落入青尘手中，一颗便是在这位佛门八部之主的手中。
巨大佛陀法相足有百丈之高，丝毫不逊于先前松赞活佛请下的诸多法相。
徐北游抬头观佛，脸上神情既无敬畏，也无蔑视，而是视之无物。
佛门有副偈子，本应无一物，何处染尘埃。
徐北游伸出手掌，再次握住天岚，轻轻笑道：“一剑之后，有无皆同，尽是土鸡瓦狗。”
当徐北游一剑斩出，剑气滚滚，剑气冲霄。
刹那之间，似有无数护法金刚瞋目欲裂，大喝大胆。
徐北游无动于衷，一剑斩落。
浩荡剑光掠过天地之间，然后一闪而逝。
佛陀法相骤然模糊，寸寸碎裂，所谓三尺气概，剑仙风流，不过如此。
龙王面容肃穆，双手合十，声音低沉宏大地缓缓开口，“我见世尊。”
然后跌坐于地，一手指天，一手指地。
此谓天上地下，唯我独尊。
破碎的法相化作一道金砂汇聚的长河环绕盘旋于龙王身周，然后自头顶灌注入其体内。
龙王身形暴涨至丈六高度，皮肤迅速染上了一层金黄色泽。
西方有佛，其形丈六而金黄色。
第三百九十六章 千剑归一破佛国
在佛门神通之中，金身是金身，法相是法相。
金身是修炼自身体魄根本，法相在观想之法中的身外所化之相，一者为本，一者为用，两者并不相同，更难以相通。
只是佛门算一个例外，其不败金身不同于金刚寺的不坏金身、摩轮寺的不动金身、玄教的不灭金身，却是与神道的不朽金身有几分相通之处，可以将观想所化法相注入自身体内，以法相铸就金身，自身就是法相，佛门以此号称独尊不败，是为佛祖正统传人，视其他两脉金刚寺和摩轮寺，犹如道门视同出一脉的剑宗，都是旁门偏支。
龙王显现出丈六金身，只是轻轻一晃身形，便将附着在体表的无数剑意悉数抖落，一时间炸雷声音不绝于耳。
徐北游仍旧保持着抬头观佛的姿势，平淡道：“装神弄鬼。”
身高丈六的龙王低头俯瞰徐北游，满面金光看不清神情，伸出一手，声音低沉道：“不愧是让道门束手无策的徐宗主，竟是一剑就逼出了贫僧的丈六金身。”
下一刻，他的手掌翻覆，一方天地为之翻覆。
在神话传说中，佛祖曾经在翻手之间，以绝大神通镇压了一位妖族大圣，五指化作山岳，镇压五百年。
此时龙王就是要以此种神通强行镇压徐北游。
立于天地之间的徐北游也随之翻覆，全身气血逆行。
片刻之后，他的无上剑体发出咔咔声响，似乎正在被一方无形“磨盘”不断碾压。
武夫的体魄攻守兼备，佛门的金身偏重防守，道门的无垢之躯另有玄妙之处，尤其是佛门金身，凝练到极致之后，甚至可以让寻常法宝都望尘莫及，可剑宗的无上剑体却是更为侧重于进攻，先前徐北游以指代剑，便可以算是无上剑体的神通，只是有得就有失，无上剑体并不擅守，正如剑修手中的三尺青锋，两面双刃，伤人亦可伤己。
一座山峰轰然压下，彻底将龙王镇压其中。
尘土升腾，漫天皆是。
声音震动，几乎要震破心房。
足足持续了大半柱香的功夫，这才尘埃落定。
徐北游收回十剑，只留天岚倒持于手中。
短暂的沉寂之后，山崖骤然破碎，一时间落石如雨。
龙王在漫天石雨中缓缓起身，随之一起站起的，还有一尊数十丈高的佛陀法相。
正是这尊法相破碎了山崖，一颗菩提子悬于龙王头顶三尺处，洒落琉璃之光。
一轮七彩背光于龙王脑后绽放，大放光明，普照四方。
当年佛祖留下了三颗菩提，一颗落入青尘手中，一颗便是在这位佛门八部之主的手中。
巨大佛陀法相足有百丈之高，丝毫不逊于先前松赞活佛请下的诸多法相。
徐北游抬头观佛，脸上神情既无敬畏，也无蔑视，而是视之无物。
佛门有副偈子，本应无一物，何处染尘埃。
徐北游伸出手掌，再次握住天岚，轻轻笑道：“一剑之后，有无皆同，尽是土鸡瓦狗。”
当徐北游一剑斩出，剑气滚滚，剑气冲霄。
刹那之间，似有无数护法金刚瞋目欲裂，大喝大胆。
徐北游无动于衷，一剑斩落。
浩荡剑光掠过天地之间，然后一闪而逝。
佛陀法相骤然模糊，寸寸碎裂，所谓三尺气概，剑仙风流，不过如此。
龙王面容肃穆，双手合十，声音低沉宏大地缓缓开口，“我见世尊。”
然后跌坐于地，一手指天，一手指地。
此谓天上地下，唯我独尊。
破碎的法相化作一道金砂汇聚的长河环绕盘旋于龙王身周，然后自头顶灌注入其体内。
龙王身形暴涨至丈六高度，皮肤迅速染上了一层金黄色泽。
西方有佛，其形丈六而金黄色。
第三百九十六章 千剑归一破佛国
在佛门神通之中，金身是金身，法相是法相。
金身是修炼自身体魄根本，法相在观想之法中的身外所化之相，一者为本，一者为用，两者并不相同，更难以相通。
只是佛门算一个例外，其不败金身不同于金刚寺的不坏金身、摩轮寺的不动金身、玄教的不灭金身，却是与神道的不朽金身有几分相通之处，可以将观想所化法相注入自身体内，以法相铸就金身，自身就是法相，佛门以此号称独尊不败，是为佛祖正统传人，视其他两脉金刚寺和摩轮寺，犹如道门视同出一脉的剑宗，都是旁门偏支。
龙王显现出丈六金身，只是轻轻一晃身形，便将附着在体表的无数剑意悉数抖落，一时间炸雷声音不绝于耳。
徐北游仍旧保持着抬头观佛的姿势，平淡道：“装神弄鬼。”
身高丈六的龙王低头俯瞰徐北游，满面金光看不清神情，伸出一手，声音低沉道：“不愧是让道门束手无策的徐宗主，竟是一剑就逼出了贫僧的丈六金身。”
下一刻，他的手掌翻覆，一方天地为之翻覆。
在神话传说中，佛祖曾经在翻手之间，以绝大神通镇压了一位妖族大圣，五指化作山岳，镇压五百年。
此时龙王就是要以此种神通强行镇压徐北游。
立于天地之间的徐北游也随之翻覆，全身气血逆行。
片刻之后，他的无上剑体发出咔咔声响，似乎正在被一方无形“磨盘”不断碾压。
武夫的体魄攻守兼备，佛门的金身偏重防守，道门的无垢之躯另有玄妙之处，尤其是佛门金身，凝练到极致之后，甚至可以让寻常法宝都望尘莫及，可剑宗的无上剑体却是更为侧重于进攻，先前徐北游以指代剑，便可以算是无上剑体的神通，只是有得就有失，无上剑体并不擅守，正如剑修手中的三尺青锋，两面双刃，伤人亦可伤己。