第2049章(1/2)
大师兄：“唯有昆仑，最多形容为第一门派的高高在上，
08005-信实实在在的强者
我：“五感信息？”
大师兄：“云霞宗的红色、药宗的丹药味、剑宗刺破皮肤的锋锐感、钟粟门的凉意、木风林的甜、清音崖的乐曲声……生物对世界的最初认知就是基于五感，当对五感信息熟悉到一定程度后才会开始思考其更深的含义。反过来说，当我们对一个东西认知有限的时候，我们对其的印象应该会停留在五感信息阶段。图案、气味、声音、触感、味道，一个怎样的东西会让我们跳过这五类信息，从一开始便去认知到其深入内涵呢？”
我：“排名？‘第一’的名头太显眼，和我们在认字、识数时初步建立的逻辑思维混在了一起，从一开始便抽象化了？”
大师兄：“那可能是原因之一。还有一种可能是，昆仑的气质融入了世界，成为了世界规则的一部分。可能还远算不上根基规则，但已经足以影响人类这个生物群体。”
我：“只要我们开始学着认知世界，‘昆仑世界第一’的形象便在我们脑中扎根、成为一种笃定的事实。甚至都不能止步于称这为信仰，它仿佛就是一种客观存在，是与阳光、空气同等的东西，可以讨厌、可以否定其价值，但不能说它不存在。这是超越了神的存在物，它不靠信徒的信仰获得力量、不害怕失去信徒信仰后它会失去力量，它就是力量本身，它无可动摇的存在本就会提供给自身源源不断的力量。”
大师兄：“这个其实也可以算是主世界对‘神’的要求。不收集、争抢信徒，只客观强大。是无论如何都值得依靠的庞然大物，而不是稍微被不敬对待便喊打喊杀的徒有其表。弱者才会为了蝼蚁的态度而喜悲，强者根本看不见蝼蚁，又何谈在意蝼蚁是否信仰自己呢？如果主世界真有神，其应该强大到不需要信徒。应该是有生物信他，他无所谓；无生物信他，他也注意不到。神应该是脱离信徒的。”
我：“定义有问题。你那说的是宽泛意义的强者，神在多数定义中就是依附于信徒的无自主东西。”
大师兄：“那么生物还是信实实在在的强者吧，别信凭空冒出来、不知道什么时候会消失的神了。”
我：“曾子垣那样的天赐强者呢？”
大师兄：“如果你崇拜运气、期待不劳而获，那么拜一拜曾子垣也不错。不过曾子垣接住的馅饼倒真不太适合放入好运的范畴，或者说，那根本不是馅饼，而是交易。用自己数十上百年的寿命去交易最多只能用十年的力量。也许艳阳秘境的意识根本就没有插手人类社会的兴趣，所谓不定时出现的天选开挂最强者其实保守了同一个秘密：与秘境实施交易的方法。”
08006-只是一种可能性
大师兄：“将寿命、感情、缘分等放上祭坛，等待秘境拿走祭品、换来自己渴望的力量。”
大师兄：“这场交易中，祈求者在得到力量的同时会失去其他所有的一切。值吗？秘境才不在乎，它只管获取一个生物心甘情愿献出的一切。理论上一个生物是能自成一个世界的，生物自己极难将这份力量使用出来，但只要其同意献祭，艳阳秘境便知道该如何获取、利用全部。艳阳秘境内诞生了多少位开挂强者，艳阳秘境便拥有了多少份人形的世界力量。”
我：“那些力量是融进并壮大了艳阳秘境，还是成为了艳阳秘境的附属小世界？”
大师兄：“我只是说出一种可能性，你在艳阳秘境内研究能量时感知到了相关线索吗？”
我摇头。
大师兄：“那可能我猜错了吧。”
喂……
大师兄：“接下来你打算做什么？繁花秘境没与主世界断开联系，也许我们还能打听到曾子垣的后续情况，不过如果皇家刻意隐瞒，打听起来就会有很多障碍，但肯定还是要打听的。我们一般不管各有人秘境的内部细节，可如果涉及到力量上限的变动、最强势力的异状，那么为了防止他们突然攻击主世界，我们就必须把握清楚。”
我：“互安间谍是常态吗？”
大师兄：“当然是。以前修真门派之间也经常互安间谍，甚至哪个门派要是一个间谍都没有，还会显得落魄。后来随着各门派选拔机制的完善，间谍行动越来越难，现在更是与其放间谍不如偷偷在目标门派内布阵。凡是能通过某门派选拔考试的，其思维便肯定与那门派合拍，哪怕用财色等暂时收买了此人，其也迟早会反水。”
我：“以灵兽灵植为间谍呢？在门派内生活的灵兽灵植经常并没有经历选拔考核，尤其很多门派还愿意让灵兽灵植想进来随时进来暂住、想离开随时可离开。”
08007-警戒
多足蜥：“去不了机密地方。门派内的机密地方都有防御阵，该门派弟子也得等有了相关权限后才能进入。灵兽不参加门派入门考便能在门派中长住，看起来好像是优待，但其实这些灵兽身上没有打上该门派弟子的印记、灵魂印记不入该门派的魂灯室、不修炼该门派的功法，灵力气息就与该门派弟子的差别很大，在门派大阵的检测中便始终是异物，在该门派地盘内随便走到哪里都会被特别监
08005-信实实在在的强者
我：“五感信息？”
大师兄：“云霞宗的红色、药宗的丹药味、剑宗刺破皮肤的锋锐感、钟粟门的凉意、木风林的甜、清音崖的乐曲声……生物对世界的最初认知就是基于五感，当对五感信息熟悉到一定程度后才会开始思考其更深的含义。反过来说，当我们对一个东西认知有限的时候，我们对其的印象应该会停留在五感信息阶段。图案、气味、声音、触感、味道，一个怎样的东西会让我们跳过这五类信息，从一开始便去认知到其深入内涵呢？”
我：“排名？‘第一’的名头太显眼，和我们在认字、识数时初步建立的逻辑思维混在了一起，从一开始便抽象化了？”
大师兄：“那可能是原因之一。还有一种可能是，昆仑的气质融入了世界，成为了世界规则的一部分。可能还远算不上根基规则，但已经足以影响人类这个生物群体。”
我：“只要我们开始学着认知世界，‘昆仑世界第一’的形象便在我们脑中扎根、成为一种笃定的事实。甚至都不能止步于称这为信仰，它仿佛就是一种客观存在，是与阳光、空气同等的东西，可以讨厌、可以否定其价值，但不能说它不存在。这是超越了神的存在物，它不靠信徒的信仰获得力量、不害怕失去信徒信仰后它会失去力量，它就是力量本身，它无可动摇的存在本就会提供给自身源源不断的力量。”
大师兄：“这个其实也可以算是主世界对‘神’的要求。不收集、争抢信徒，只客观强大。是无论如何都值得依靠的庞然大物，而不是稍微被不敬对待便喊打喊杀的徒有其表。弱者才会为了蝼蚁的态度而喜悲，强者根本看不见蝼蚁，又何谈在意蝼蚁是否信仰自己呢？如果主世界真有神，其应该强大到不需要信徒。应该是有生物信他，他无所谓；无生物信他，他也注意不到。神应该是脱离信徒的。”
我：“定义有问题。你那说的是宽泛意义的强者，神在多数定义中就是依附于信徒的无自主东西。”
大师兄：“那么生物还是信实实在在的强者吧，别信凭空冒出来、不知道什么时候会消失的神了。”
我：“曾子垣那样的天赐强者呢？”
大师兄：“如果你崇拜运气、期待不劳而获，那么拜一拜曾子垣也不错。不过曾子垣接住的馅饼倒真不太适合放入好运的范畴，或者说，那根本不是馅饼，而是交易。用自己数十上百年的寿命去交易最多只能用十年的力量。也许艳阳秘境的意识根本就没有插手人类社会的兴趣，所谓不定时出现的天选开挂最强者其实保守了同一个秘密：与秘境实施交易的方法。”
08006-只是一种可能性
大师兄：“将寿命、感情、缘分等放上祭坛，等待秘境拿走祭品、换来自己渴望的力量。”
大师兄：“这场交易中，祈求者在得到力量的同时会失去其他所有的一切。值吗？秘境才不在乎，它只管获取一个生物心甘情愿献出的一切。理论上一个生物是能自成一个世界的，生物自己极难将这份力量使用出来，但只要其同意献祭，艳阳秘境便知道该如何获取、利用全部。艳阳秘境内诞生了多少位开挂强者，艳阳秘境便拥有了多少份人形的世界力量。”
我：“那些力量是融进并壮大了艳阳秘境，还是成为了艳阳秘境的附属小世界？”
大师兄：“我只是说出一种可能性，你在艳阳秘境内研究能量时感知到了相关线索吗？”
我摇头。
大师兄：“那可能我猜错了吧。”
喂……
大师兄：“接下来你打算做什么？繁花秘境没与主世界断开联系，也许我们还能打听到曾子垣的后续情况，不过如果皇家刻意隐瞒，打听起来就会有很多障碍，但肯定还是要打听的。我们一般不管各有人秘境的内部细节，可如果涉及到力量上限的变动、最强势力的异状，那么为了防止他们突然攻击主世界，我们就必须把握清楚。”
我：“互安间谍是常态吗？”
大师兄：“当然是。以前修真门派之间也经常互安间谍，甚至哪个门派要是一个间谍都没有，还会显得落魄。后来随着各门派选拔机制的完善，间谍行动越来越难，现在更是与其放间谍不如偷偷在目标门派内布阵。凡是能通过某门派选拔考试的，其思维便肯定与那门派合拍，哪怕用财色等暂时收买了此人，其也迟早会反水。”
我：“以灵兽灵植为间谍呢？在门派内生活的灵兽灵植经常并没有经历选拔考核，尤其很多门派还愿意让灵兽灵植想进来随时进来暂住、想离开随时可离开。”
08007-警戒
多足蜥：“去不了机密地方。门派内的机密地方都有防御阵，该门派弟子也得等有了相关权限后才能进入。灵兽不参加门派入门考便能在门派中长住，看起来好像是优待，但其实这些灵兽身上没有打上该门派弟子的印记、灵魂印记不入该门派的魂灯室、不修炼该门派的功法，灵力气息就与该门派弟子的差别很大，在门派大阵的检测中便始终是异物，在该门派地盘内随便走到哪里都会被特别监
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