第62章(1/2)

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    那个时期的文人本身是有不错的儒学功底,但在那个国际形势风云变幻、而国内思想僵硬危机重重的情况下,他们认识到这个千年来为帝王服务的儒家思想阻碍了社会的变革。
    重点来了,是儒家思想,不是孔子也不是孟子的思想,而是为帝王服务的三纲五常、忠君思想、小脚文化、八股文等等儒家思想。
    这些与孔子毫无关系的思想、事情,却打着孔子的名义去控制底下的百姓。
    这句话里要打倒的是被装扮过的假孔子。
    对于真正的受害人孔子是要把他救出来的,毕竟主播读书的教材里还有《论语》呢。】
    天幕下问出问题的人沉默了,原本在为荀子问题争论的人也沉默了。
    北宋。
    赵煦面无表情,这不是心知肚明的事情吗,总有些蠢人要拿出来说。
    诸葛越说得太直白,这谁还听不出里面的弯弯道道,硬要让主播把遮羞布也扯下来才开心。
    赵煦为什么生气呢,因为在天幕上吵得最凶的都是北宋南宋开头的人,哦还有明朝。
    知道后继者就是雪乡二圣之一的赵煦已经为这件事情烦恼很久,看着这些自作聪明的蠢人面无表情已经是他最大的努力了。
    【评理说不上,主播只能简单说说自己的想法。
    荀子当然是儒家的。
    春秋战国,诸子百家彼此诘难、互相争鸣,思想和文化空前灿烂、辉煌,这是群星闪耀、百家争鸣的时代。
    亦是纷争动荡的乱世。面对这样的乱世,孔子提出了“仁”,孟子找到了“义”,老子提倡“无为”,墨子高呼“兼爱、非攻”。
    荀子则在孔孟学说的基础上,进一步提出“隆礼”“重法”,以儒家思想为根基,吸收墨家法家道家等各家之长,自成一套宏大渊博的思想体系。
    礼与法并举,德与刑并重。礼是法的依据和总纲,法是礼的体现和确认。
    在荀子的学说中,他强调礼义为根本,是守住儒学基本立场的。
    但是作为荀子最出名出色的两位弟子,李斯和韩非显然更注重“法”的因素,最终走上了和荀子不同的思想道路。
    如果因为他们俩说荀子不是儒家人那可就太冤了。】
    【好,收。这个话题就说到这了,还有意见的宝子自己私下对线嗷。】
    诸葛越说完强制结束话题,手一握做了收的手势,然后开始继续推荐小说。
    【在秦朝灭亡原因的探索上,基本都离不开苛政暴政这点。
    有人说,秦朝的速灭,是因为上至皇帝下至平民,都重视法家而忽略道德教化。
    秦朝灭亡后,自汉到清,大多时候采用“外儒内法”的治国方式。表面上推崇儒家思想,但实际操作依赖的是法家思想,儒法结合、互济。
    荀子的学说稍加改变其实就很像了。
    小嬴政在荀子门下学习的时候心中也慢慢形成了这样的想法。
    主播先来透题,实行了外儒内法制度的秦朝还是灭亡了。原因就不说了,但真的很让人意外就是了。】
    【刘猪猪真爱粉:这就不得不说董仲舒了,真的厉害。】
    【秦王扫六合:刚才弹幕有文化地让我都不敢说话。】
    【九五cp粉:汉武帝时期厉害的臣子好多,董仲舒、主父偃、桑弘羊、卫青、霍去病等等。】
    【二凤勇敢飞:孔夫子真的背了好多黑锅。】
    【happy foweve big king:第一次听说荀子的“性恶论”简直像打开了另一扇大门。】
    诸葛越也跟着弹幕跑了下题。
    【汉武帝时期的臣子确实厉害,单拎一个出来都很能打。
    怪不得他是欧皇呢,当然也因为他识人用人能力一级厉害。】
    未央宫。
    刘彻对诸葛越和弹幕上的夸奖很受用。
    被点名的几人脸上或多或少都有喜色,虽然跟着他们陛下危险系数高,但出名几率也大。
    总比后世天天叫着怀才不遇的那些人好上太多了。
    【第三年小嬴政不出意外地迎来了两个师弟,李斯和韩非。
    历史性会面啊,吃政斯非的宝子们有福了!
    有人说韩非是秦始皇的白月光,李斯则是朱砂痣,哈哈哈还是替身版本的。
    红白玫瑰之争啊。
    这波主播站韩非,口吃但才智超群、腹有谋略的备受冷落的臣子,和敌国志在天下帝王的强制爱。
    容我浅浅磕一口。】
    【我推政斯:怎么不算天降胜过竹马呢】
    【扶苏亲妈:竹马必定是我蒙家双骄啊。】
    【哈哈哈:这下三人真要青梅竹马了哈哈哈哈。】
    【咕咕小鲤鱼:悄摸说一句面若好女的张良和秦始皇其实也好磕。】
    【老母鸡猛啄床头柜:没见过比我政哥还有cp体质的人了,和谁都能磕上一口。】
    【猪砂痣:这必定不能错过那本著名的《流血的仕途》!】
    咸阳宫。
    得知恩师被自己拖累而被后人逐出孔庙,李斯拿着自己账号和同事账号在天幕上舌战众朝。
    那辛辣的笔触堪称狰

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