新时代艺术家（重生） 第672节(2/2)
整个中国媒体和电影宣传方式横加指责，就得说两句了。”
“如果说当时宋小姐方面不是那么有诚意，三番五次地表示很想演，凯歌导演也不会见她。后来由于在合约细节上双方没谈拢，就应做罢，怎么能说没见过导演呢？”
覃宏认为这是对剧组的极大不尊重，并反问：“难道这世界有两个宋慧乔，难道我们见的是克隆宋慧乔？”
至于为什么双方没有达成合作，覃宏表示：“牌太大了，伺候不起。”
宋慧乔本身遭遇，也很悲惨，她只是活了下来。
但《赵氏孤儿》这档子事完全是莫名其妙。
充分显示出韩国明星自卑又张狂，可怜又可恨。
因为自卑，所以别样的张狂。
和张哪啦说“没钱来中国”一样。
沈三通知道宋慧乔背后有人，港岛那边的，以后应该会有港岛资源。
牵线搭桥见了陈凯歌，已经几次进京。
没得到角色，感觉丢了面子，没法在国内交代，所以踩了陈凯歌。
说真的，陈凯歌这个咖位的导演，在韩国找不到匹配的。
韩国整体精神比较错乱，在女星和女团方面尤为如此。
韩国诸多女团有一个相似的特点，魅男且厌男。
有点反直觉。
韩国女团最核心的受众其实不是男性，而是女性。
她们在演出中塑造的形象，是“姐又酷又帅又美又性感，但姐对你（男人）不屑一顾，但是又因为姐又酷又帅又美又性感，所以你（男人）必须喜欢姐”。
她们必须要在穿着打扮以及舞蹈动作上魅男，因为不这么做无法证明她们“又酷又帅又美又性感”。
但她们在一些细节上又得厌男，因为她们的衣食父母是姐妹。
其实韩国女团整体上是韩国女性的意识投射，和一些玩女权什么的精神状态挺像的。
需要用魅男来证明自己的魅力，又要表现出对男人不屑一顾（厌男）来确立自己的地位。
日后管这个叫“独立女性”，但实际上无论是厌男还是魅男，都还是在绕着男人打转。
宋慧乔、张哪啦这类韩国女星也是这个调性。
一方面很需要中国市场，另一方面又是“姐牛逼来内娱是内娱的荣幸”。
不只是女星，男星也是这样。
也是韩国民族性的一部分。
不如日本女团潇洒，不管私下里咋样，日本女团演出的时候是真宠宅男。
关键一些媒体接受这一套。
《赵氏孤儿》选角风波，在媒体舆论眼中，宋慧乔来演陈凯歌的戏是凯子哥的荣幸。
宋慧乔有错，但《赵氏孤儿》制片方不能反思一下自己吗？
陈凯歌本人，也是接受这种的。
宋慧乔倒打一耙，凯子哥完全可以放话封杀。
“如果说当时宋小姐方面不是那么有诚意，三番五次地表示很想演，凯歌导演也不会见她。后来由于在合约细节上双方没谈拢，就应做罢，怎么能说没见过导演呢？”
覃宏认为这是对剧组的极大不尊重，并反问：“难道这世界有两个宋慧乔，难道我们见的是克隆宋慧乔？”
至于为什么双方没有达成合作，覃宏表示：“牌太大了，伺候不起。”
宋慧乔本身遭遇，也很悲惨，她只是活了下来。
但《赵氏孤儿》这档子事完全是莫名其妙。
充分显示出韩国明星自卑又张狂，可怜又可恨。
因为自卑，所以别样的张狂。
和张哪啦说“没钱来中国”一样。
沈三通知道宋慧乔背后有人，港岛那边的，以后应该会有港岛资源。
牵线搭桥见了陈凯歌，已经几次进京。
没得到角色，感觉丢了面子，没法在国内交代，所以踩了陈凯歌。
说真的，陈凯歌这个咖位的导演，在韩国找不到匹配的。
韩国整体精神比较错乱，在女星和女团方面尤为如此。
韩国诸多女团有一个相似的特点，魅男且厌男。
有点反直觉。
韩国女团最核心的受众其实不是男性，而是女性。
她们在演出中塑造的形象，是“姐又酷又帅又美又性感，但姐对你（男人）不屑一顾，但是又因为姐又酷又帅又美又性感，所以你（男人）必须喜欢姐”。
她们必须要在穿着打扮以及舞蹈动作上魅男，因为不这么做无法证明她们“又酷又帅又美又性感”。
但她们在一些细节上又得厌男，因为她们的衣食父母是姐妹。
其实韩国女团整体上是韩国女性的意识投射，和一些玩女权什么的精神状态挺像的。
需要用魅男来证明自己的魅力，又要表现出对男人不屑一顾（厌男）来确立自己的地位。
日后管这个叫“独立女性”，但实际上无论是厌男还是魅男，都还是在绕着男人打转。
宋慧乔、张哪啦这类韩国女星也是这个调性。
一方面很需要中国市场，另一方面又是“姐牛逼来内娱是内娱的荣幸”。
不只是女星，男星也是这样。
也是韩国民族性的一部分。
不如日本女团潇洒，不管私下里咋样，日本女团演出的时候是真宠宅男。
关键一些媒体接受这一套。
《赵氏孤儿》选角风波，在媒体舆论眼中，宋慧乔来演陈凯歌的戏是凯子哥的荣幸。
宋慧乔有错，但《赵氏孤儿》制片方不能反思一下自己吗？
陈凯歌本人，也是接受这种的。
宋慧乔倒打一耙，凯子哥完全可以放话封杀。