穿越两个时代的医生 第592节(2/3)
医在故弄玄虚，是可以用西医理论来解释的。
比如体质虚弱的人免疫系统功能可能较弱，使身体更容易受到细菌、病毒和其他病原体的侵袭，从而增加并发症的风险。
再比如虚弱的身体可能无法有效地吸收和利用营养物质，加重病人的营养不良，进一步影响身体健康。
另外还有一个不容忽视的原因，那就是心理影响。
长期的体质虚弱可能对心理健康产生影响，如焦虑、抑郁、自卑等情绪问题。
西医的特点，就是对症处理，头痛治头，脚痛医脚。
对西医来说，惟一的任务就是抗结核治疗，把结核杆菌杀死就算是完成任务了。
但是我们中医不一样，中医虽然不能杀死结核杆菌，但是可以维持人体机能，让病人强壮起来，从而有足够的能量去对抗病毒。
同样的，中药也可以对肺结核的一系列症状进行对症处理，比如低热、痰多，比如服用抗结核药物后引起的肝肾功能受损等等都有良好的作用。
这不仅仅是我个人的观点，也是我们医疗团队共同的认识，所以我觉得在推出《肺结核指南》的时候，有必要将中医中药添加进去。”
西奥多教授一听就急了：
“no、no、no，贾，《临床指南》是据有最高医学权威的，必须非常严谨。
你怎么可以把一种没有经过科学研究的补充医学放进指南里面？这会降低我们课题组的权威性。”
贾学真这人是非常自信的，这时候面对外国专家也是据理以争：
“西奥多教授，从京城开始，到香江威尔士医院，你全程见证了两次肺结核临床验证工作。
我想你应该承认，我们内地的治疗方案是优于香江方案的。
6%的差距，不就是代表了中医在其中起到了关键作用嘛。
我想我们医生应该是务实的，一切从疾病角度出发，而不应该对传统医学抱有偏见。”
西奥多教授显然并没有被说服：
“贾，如果我们仅仅是临床医生，我们或许可以根据临床治疗结果，来得出一个结论：嗯，某种中草药是有点疗效的。
我也认可你所说的，中药对肺结核治疗有一定补充效果。
但是做为医学研究者，我们一定要严谨，不能凭感觉说，我觉得这只中草药有效果。
我不要你觉得，也不要我觉得，我们要拿出证据来说服对方。
你看看我们会议室里，堆积如山密密麻麻的各种数据，这就是我们西医的严谨之处。
一个个数字，就是一份份证据，这是原则问题。
哪怕仅仅是从循证医学的角度讲，你也得告诉我哪只中草药的哪个成份，对人体哪部分起到了什么样的作用？你得有实验室报告和数据呀。
你有这个数据吗？你能告诉我中草药的有效成份是什么？毒性成份又是什么？有副作用的时候我们应该怎么样对症处理？
贾，我们的《临床指南》，以及林发明的抗结核药物是要向全世界医生推广的，这个指南就相当于是操作手册，以后是要有法律效应的。
你告诉别的医生怎么治疗同时，你也得告诉大家可能出现什么不良反应，我们应该如何来应对。
你不会说，某个树皮、某种叶片可以治病，有问题了就用哪株野草来对抗吧？”
贾学真却较真了，不服气道：
“不懂得中医，那就应该学习中医，我们不能因为自己不懂某方面的知识，从而却全面否定它们。
就像我不会开飞机，也害怕飞机失事导致的灾难，难道我就要否定飞机的作用？
西奥多教授，我也是一名西医，并且我是从牛津大学医学院毕业，接受过正统医学教育的医生。
我不否认西医的伟大，但我同样见识过中医的作用，我非常确定中医应该写入指南，成为全世界医生治疗肺结核时的临床指南。”
眼瞅着两人因为中西医要吵起来了，安东尼教授赶紧出来打圆场：
“贾，你说得有道理，我也是亲眼见证过中医的治疗，我绝对不否认中医的作用，以及对于临床的疗效。
但是贾，你去过西方应该懂得，欧美人都是很固执的，有时候甚至是固执到有些偏执。
他们永远只相信自己的内心，并不愿意接受新事物。
但是每个人受到的教育，周围的环境，包括家庭影响各有不同，认知也有所不同。我们不能强求每个欧美人都像华国人一样相信中医。
同样的，中医的使用很局限，仅仅是你们华国人相信中医，那么我们在制定全球《临床指南》的时候，不应该把一国意见加入进去。
如果今天华国要将中医加进去，明天印度也会说需要加入印医，后天又有一个非洲人跳出来，说他们部落的巫医很有效，那我们是加还是不加？
现在你们华国医疗团队，跟我们哈佛医疗团队是盟友，我们的目标和利益是一致的，所以贾医生，没必要为一个中医争执。
我们现在最重要的是，如何通过世卫组织，以及国际防痨和肺部疾病联合会的认可，拿到“药品通行证”，这样才能将林发明的抗结核药
比如体质虚弱的人免疫系统功能可能较弱，使身体更容易受到细菌、病毒和其他病原体的侵袭，从而增加并发症的风险。
再比如虚弱的身体可能无法有效地吸收和利用营养物质，加重病人的营养不良，进一步影响身体健康。
另外还有一个不容忽视的原因，那就是心理影响。
长期的体质虚弱可能对心理健康产生影响，如焦虑、抑郁、自卑等情绪问题。
西医的特点，就是对症处理，头痛治头，脚痛医脚。
对西医来说，惟一的任务就是抗结核治疗，把结核杆菌杀死就算是完成任务了。
但是我们中医不一样，中医虽然不能杀死结核杆菌，但是可以维持人体机能，让病人强壮起来，从而有足够的能量去对抗病毒。
同样的，中药也可以对肺结核的一系列症状进行对症处理，比如低热、痰多，比如服用抗结核药物后引起的肝肾功能受损等等都有良好的作用。
这不仅仅是我个人的观点，也是我们医疗团队共同的认识，所以我觉得在推出《肺结核指南》的时候，有必要将中医中药添加进去。”
西奥多教授一听就急了：
“no、no、no，贾，《临床指南》是据有最高医学权威的，必须非常严谨。
你怎么可以把一种没有经过科学研究的补充医学放进指南里面？这会降低我们课题组的权威性。”
贾学真这人是非常自信的，这时候面对外国专家也是据理以争：
“西奥多教授，从京城开始，到香江威尔士医院，你全程见证了两次肺结核临床验证工作。
我想你应该承认，我们内地的治疗方案是优于香江方案的。
6%的差距，不就是代表了中医在其中起到了关键作用嘛。
我想我们医生应该是务实的，一切从疾病角度出发，而不应该对传统医学抱有偏见。”
西奥多教授显然并没有被说服：
“贾，如果我们仅仅是临床医生，我们或许可以根据临床治疗结果，来得出一个结论：嗯，某种中草药是有点疗效的。
我也认可你所说的，中药对肺结核治疗有一定补充效果。
但是做为医学研究者，我们一定要严谨，不能凭感觉说，我觉得这只中草药有效果。
我不要你觉得，也不要我觉得，我们要拿出证据来说服对方。
你看看我们会议室里，堆积如山密密麻麻的各种数据，这就是我们西医的严谨之处。
一个个数字，就是一份份证据，这是原则问题。
哪怕仅仅是从循证医学的角度讲，你也得告诉我哪只中草药的哪个成份，对人体哪部分起到了什么样的作用？你得有实验室报告和数据呀。
你有这个数据吗？你能告诉我中草药的有效成份是什么？毒性成份又是什么？有副作用的时候我们应该怎么样对症处理？
贾，我们的《临床指南》，以及林发明的抗结核药物是要向全世界医生推广的，这个指南就相当于是操作手册，以后是要有法律效应的。
你告诉别的医生怎么治疗同时，你也得告诉大家可能出现什么不良反应，我们应该如何来应对。
你不会说，某个树皮、某种叶片可以治病，有问题了就用哪株野草来对抗吧？”
贾学真却较真了，不服气道：
“不懂得中医，那就应该学习中医，我们不能因为自己不懂某方面的知识，从而却全面否定它们。
就像我不会开飞机，也害怕飞机失事导致的灾难，难道我就要否定飞机的作用？
西奥多教授，我也是一名西医，并且我是从牛津大学医学院毕业，接受过正统医学教育的医生。
我不否认西医的伟大，但我同样见识过中医的作用，我非常确定中医应该写入指南，成为全世界医生治疗肺结核时的临床指南。”
眼瞅着两人因为中西医要吵起来了，安东尼教授赶紧出来打圆场：
“贾，你说得有道理，我也是亲眼见证过中医的治疗，我绝对不否认中医的作用，以及对于临床的疗效。
但是贾，你去过西方应该懂得，欧美人都是很固执的，有时候甚至是固执到有些偏执。
他们永远只相信自己的内心，并不愿意接受新事物。
但是每个人受到的教育，周围的环境，包括家庭影响各有不同，认知也有所不同。我们不能强求每个欧美人都像华国人一样相信中医。
同样的，中医的使用很局限，仅仅是你们华国人相信中医，那么我们在制定全球《临床指南》的时候，不应该把一国意见加入进去。
如果今天华国要将中医加进去，明天印度也会说需要加入印医，后天又有一个非洲人跳出来，说他们部落的巫医很有效，那我们是加还是不加？
现在你们华国医疗团队，跟我们哈佛医疗团队是盟友，我们的目标和利益是一致的，所以贾医生，没必要为一个中医争执。
我们现在最重要的是，如何通过世卫组织，以及国际防痨和肺部疾病联合会的认可，拿到“药品通行证”，这样才能将林发明的抗结核药
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