大明话事人 第742节(1/3)

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    当然学术界也另一种说法认为,起点应该是稍微北边的宽甸堡。
    而且九连城的意义不仅仅是万里长城起点,也充当着国门的作用。
    在九连城的对岸就是朝鲜国的义州,与九连城隔江相望。
    现在朝鲜国君臣就正困在义州,苦苦等待天兵过江,号称的三千里江山如今只剩下义州了。
    近二百年来,每当朝鲜国使团来朝觐大明皇帝,必定要从九连城进入大明国土。而且每年与朝鲜国的贡市地点,也是在九连城这里。
    这次大明天兵入朝,肯定从九连城这里渡江最为便利,从地理上没有太多其他选择。
    此时从稍微靠腹地的凤凰城到九连城一带,已经兵营遍布,数万大军云集。
    林经略选择了更靠前的九连城作为幕府驻地,原本九连城设有一名镇江游击,现在暂时被赶了出去,官署也被征用了。
    林经略一边在开始整训各路兵马,一边开始与江对岸的朝鲜国君臣联络。
    毕竟林泰来是带着皇帝诏书来的,所以还有个任务是充当上国天使,将诏书颁给朝鲜国。
    其实诏书也没多少内容,总结无非就是两点。
    第一就是允许朝鲜国王过江避祸,暂时安置于于宽甸堡,以待局势好转。
    第二就是给朝鲜国君臣吃定心丸,承诺尽快出兵,再造东国。
    第三,正式告知朝鲜国君臣,已经将天兵东征事务托付给经略大臣林泰来,让朝鲜国配合好。
    得知经略大臣已经携带诏书抵达九连城,朝鲜国王就迅速派了一個叫赵敬高的远接使过江先行接洽。
    本来在林经略的心目中,肯定是部下的列位将官更重要,要接见也是先接见将官。
    但没想到朝鲜方面远接使来的如此之快,林经略刚住了一晚上,次日朝鲜国远接使就过江来了。
    大明向朝鲜国颁布诏书,并不是随便一发就完事了,必须要有一套礼仪。
    林泰来虽然觉得这很浪费时间,但也不能轻忽,不然就是丢了天朝上国的威严。
    按照往常惯例,远接使要先向大明使臣奉上《迎诏仪注》,仔细说明这次如何迎接诏书,以及各项礼仪规范,并与大明使臣进行商议。
    林泰来收了《迎诏仪注》,就让朝鲜国远接使赵敬高先去休息了。
    幕府属员里有个叫崔五魁的人,本是行人司行人,以前跟随大明使节去过三次朝鲜国,对朝鲜国情况比较了解,这次就作为专业人才招纳进了幕府。
    此时林经略把崔五魁叫了过来,一起研究朝鲜国送来的《迎诏仪注》。
    毕竟涉及到大量外交礼仪细节,他林泰来在这方面并不专业,万一丢了脸就罪莫大焉。
    果然崔五魁看了看后,就立刻指着一行字,向禀报说:“这里有问题!”
    林泰来看向崔五魁所指的地方,上面写着“行鞠躬礼”。
    崔五魁看林泰来对礼制不是很了解,便解释道:“国朝初年,朝鲜国王迎诏,行最隆重的五叩三拜礼。
    土木堡之变后改元时,大明使节前往朝鲜宣诏,被当时朝鲜世宗哄弄欺骗,改为了鞠躬礼。”
    听到“世宗”两字,林泰来就莫名想起了上辈子时空的“世宗大王驱逐舰”,船体自动开裂的那个。
    结合当时的“国际形势”,林泰来大概就能明白,为什么那时候朝鲜国将五叩三拜礼改为鞠躬礼了。
    在那个时间点,大明刚刚遭遇土木堡之变,而朝鲜国正处在一个自恃“强盛”的阶段。
    不再是李成桂篡位开国,惶惶然唯恐被天兵惩罚的心态。
    所谓的“朝鲜国世宗”向西北和东北开疆拓土,利用大明势力撤退后的真空,驱逐了盘踞半岛北部的女直人,把朝鲜国疆域推进到了鸭绿江图们江一线。
    在这种民族膨胀心态下,又看到大明遭受土木堡之变这样的巨大挫折,朝鲜国世宗才敢于糊弄欺骗大明使臣,将迎诏的五叩三拜大礼改成了鞠躬礼。
    不得不说,这种行为实在太符合林泰来对半岛人性的认知了,一点都不“意外”。
    林经略一边想着,一边继续听着崔五魁讲解:“而后朝鲜国君臣上下就一口咬定以鞠躬礼为旧制,与大明争执了八十多年。
    再后来直到嘉靖朝,才又由鞠躬礼改回了最隆重的五拜三叩礼,并一直奉行至今!”
    此时崔五魁越说越气愤,“却没想到,朝鲜国这次居然又想偷偷改成鞠躬礼,实在叫人难以理解!
    在我看来,这分明是朝鲜国君臣看不起经略,觉得经略你年少好欺哄!”
    林泰来突然开口:“欺天了!并非欺我!”崔五魁连忙道:“是!是!”
    林泰来又吩咐道:“你将朝鲜国远接使赵敬高叫过来!”
    崔五魁奉命而去,去喊远接使赵敬高过来。
    正当这时,红光满面的李如松笑着走进幕府大堂,很不见外的叫道:“你来得真迟!”
    林泰来和李如松提前约定好了,今天先见个面。
    上章讲过将官拜见帅臣的礼节,要先穿甲胄拜见,然后再换常服。
    但李如松现在只身穿常服,溜达着走进了经略幕府大堂。
   

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