大唐山海行 第73节(3/5)
此北溟子这次却是走入歧途，祖师以此劝他迷途知返，逆天而为实是有害无益，因此北溟子说受教。”
井宽仁恍然大悟道：“原来如此……北溟子道，在下连败两阵，最后一合原是不用比了，然而我三月苦思得其三悟，不吐不快，这第三招也忝着脸向大师请教一下吧，慧能大师笑道我二人作偈论道，何来胜负？檀越请出招吧。北溟子道一声好，他坐地运功片刻，只见头顶白雾汩汩而下，竟然将他整个人包裹起来，片刻雾散，却哪里是什么俊朗的青年，分明是一个枯瘦的老叟。我远远地见此异状都吓得差点从树上跌来下，慧能大师近在咫尺，却毫无惧色，反而哈哈大笑，也不起身，随手捡拾其地上一块白石，往嘴里塞，道好吃好吃，砌秋咔嚓给嚼碎吃了，仿佛这不是石头而是个白面馒头……”
若非井宽仁说的郑重，众人无论如何无法相信这是真真切切发生的事情，内家高手驻颜有术也是有的，而北溟子竟然能在片刻间改换容貌却是闻所未闻，慧能祖师口嚼白石倒似坊间江湖艺人表演的戏法一般，到底是何意只能等神会来解释了。
出乎意料的是神会这次却不假思索地道：“北溟子所谓可谓与庄周梦蝶有异曲同工之妙，庄周是不知庄周梦为蝴蝶，还是蝴蝶梦为庄周，北溟子就是不知是少年化作了老者，还是老者化为了少年了。而慧能祖师吃石头，其意‘三界唯心，万法唯识’，正合本宗‘无相为体，无住为本，无念为宗’的修行之道。这一次却是不分胜负。”
井宽仁心悦诚服道：“神会大和尚说的不错，等我从震惊中清醒过来，北溟子已不知何时又变回了那个丰神玉朗的少年郎，他叉手道‘大师之意我已知之矣，多谢赐教。’慧能大师则含笑道‘菩提般若之智，世人本自有之……’后面是什么我可记不得了。”
神会和众僧却一齐念道：“即缘心迷，不能自悟，须求大善知识示道见性。”那声音犹如吟唱，竟带了一丝悲意。
井宽仁一双盲眼似望着远方，失神地道：“是了。是了，就是这句……之后北溟子与慧能大师一齐哈哈大笑起来，声震林木，直似山崩地动一般。待得笑声渐渐止息，我忽然觉得有什么地方不对劲，只见北溟子忽然跪倒向着慧能磕了三个头，起身纵身长啸，头也不回的下山去了，他去的好快，几个起落，啸声已在山门之外了，而慧能大师只是面带微笑，端身不散，如入禅定，我等了片刻，北溟子的啸声已不可闻了，慧能大师仍是端坐不动，我壮着胆子下树，一年来第一次凑近大师，仔细观看才发现他已奄然迁化了……”
第162章 井氏悟道
井宽仁说到此处，众皆默然，江朔立时醒悟了神会为什么会准确的知道北溟子拜访慧能的日子，原来这一天是慧能坐化的日子。
如此沉默良久，神会道：“幸甚至哉，惠能祖师证道而逝，得其所也。”众僧也合十赞道：“阿弥陀佛。”
井宽仁却觉得心中一片空明，他此前对惠能和北溟子的对话始终不得要领，今日经神会解释后，才知当日二人所论是高妙，将自己的大半生与之印证，不禁有了顿悟之感，但觉心中的不忿与执着都忽然消散于无形了，心中不喜不悲，但觉平安安宁。
神会走上前来，随手一拂解了他的穴道，道：“吾观井檀越似有所悟，不知心中是否还有执念？”
井宽仁穴道得解，却仍一动不动地站着，片刻之后，忽然向着神会跪倒，磕头道：“井某前半生如雾如电，直如幻梦泡影。今日听神会大师解说三偈，方知无念之妙蒂，先前种种又有什么放不下的呢？此后余生愿拜入大师门下，修禅悟道。”
神会却道：“阿弥陀佛，所谓放下屠刀立地成佛，井檀越今日悟道犹未为晚，实是可喜可贺，老僧不敢为井檀越之师父，我便代慧能祖师收你为徒吧。毕竟你曾随着祖师求学一载，以后我们就以师兄弟相称。”
井宽仁道：“大师说的是，我与慧能虽无师徒之名，却有师傅之实。不过如此一来我可就成了灵坦的师叔啦。”
灵坦笑道：“我禅宗顿宗讲究能者为师，对于年龄、辈分看的极淡，井檀越不必以此为意。”
神会对井宽仁道：“你既入我师门下，便不能以檀越相称，亦不能以俗家名字相称。我给你起一个法名，就叫‘空性’吧。”
井宽仁双手合十道：“南无阿弥陀佛，空性拜谢师兄。”
神会却问道：“空性，你对那本经书还有执念么？”
井宽仁道：“如何还有执念，经书奉还。”说着从怀中掏出一卷经书，双手捧了交给神会。
独孤湘道：“好你个老瞎子，原来刚才使的是空城计。”独孤湘见那卷轴上写着《摩诃般若波罗蜜多心经》，道：“心经不是最常见的经书么，老瞎子你偷了这么一本经书，却为何如此宝贝？这本经书到底藏了什么秘密？”
独孤湘只是好奇，随口一问，岂料神会和井宽仁神色郑重，一齐道：“说不得。”她讨了个没趣，撅着嘴闷闷不乐。
神会道：“湘儿你多包涵，只因此本经书隐藏的秘密太过紧要，直能颠覆大唐江山，因此说不得。”
独孤湘哦了一声，却仍不开心，江朔却道
井宽仁恍然大悟道：“原来如此……北溟子道，在下连败两阵，最后一合原是不用比了，然而我三月苦思得其三悟，不吐不快，这第三招也忝着脸向大师请教一下吧，慧能大师笑道我二人作偈论道，何来胜负？檀越请出招吧。北溟子道一声好，他坐地运功片刻，只见头顶白雾汩汩而下，竟然将他整个人包裹起来，片刻雾散，却哪里是什么俊朗的青年，分明是一个枯瘦的老叟。我远远地见此异状都吓得差点从树上跌来下，慧能大师近在咫尺，却毫无惧色，反而哈哈大笑，也不起身，随手捡拾其地上一块白石，往嘴里塞，道好吃好吃，砌秋咔嚓给嚼碎吃了，仿佛这不是石头而是个白面馒头……”
若非井宽仁说的郑重，众人无论如何无法相信这是真真切切发生的事情，内家高手驻颜有术也是有的，而北溟子竟然能在片刻间改换容貌却是闻所未闻，慧能祖师口嚼白石倒似坊间江湖艺人表演的戏法一般，到底是何意只能等神会来解释了。
出乎意料的是神会这次却不假思索地道：“北溟子所谓可谓与庄周梦蝶有异曲同工之妙，庄周是不知庄周梦为蝴蝶，还是蝴蝶梦为庄周，北溟子就是不知是少年化作了老者，还是老者化为了少年了。而慧能祖师吃石头，其意‘三界唯心，万法唯识’，正合本宗‘无相为体，无住为本，无念为宗’的修行之道。这一次却是不分胜负。”
井宽仁心悦诚服道：“神会大和尚说的不错，等我从震惊中清醒过来，北溟子已不知何时又变回了那个丰神玉朗的少年郎，他叉手道‘大师之意我已知之矣，多谢赐教。’慧能大师则含笑道‘菩提般若之智，世人本自有之……’后面是什么我可记不得了。”
神会和众僧却一齐念道：“即缘心迷，不能自悟，须求大善知识示道见性。”那声音犹如吟唱，竟带了一丝悲意。
井宽仁一双盲眼似望着远方，失神地道：“是了。是了，就是这句……之后北溟子与慧能大师一齐哈哈大笑起来，声震林木，直似山崩地动一般。待得笑声渐渐止息，我忽然觉得有什么地方不对劲，只见北溟子忽然跪倒向着慧能磕了三个头，起身纵身长啸，头也不回的下山去了，他去的好快，几个起落，啸声已在山门之外了，而慧能大师只是面带微笑，端身不散，如入禅定，我等了片刻，北溟子的啸声已不可闻了，慧能大师仍是端坐不动，我壮着胆子下树，一年来第一次凑近大师，仔细观看才发现他已奄然迁化了……”
第162章 井氏悟道
井宽仁说到此处，众皆默然，江朔立时醒悟了神会为什么会准确的知道北溟子拜访慧能的日子，原来这一天是慧能坐化的日子。
如此沉默良久，神会道：“幸甚至哉，惠能祖师证道而逝，得其所也。”众僧也合十赞道：“阿弥陀佛。”
井宽仁却觉得心中一片空明，他此前对惠能和北溟子的对话始终不得要领，今日经神会解释后，才知当日二人所论是高妙，将自己的大半生与之印证，不禁有了顿悟之感，但觉心中的不忿与执着都忽然消散于无形了，心中不喜不悲，但觉平安安宁。
神会走上前来，随手一拂解了他的穴道，道：“吾观井檀越似有所悟，不知心中是否还有执念？”
井宽仁穴道得解，却仍一动不动地站着，片刻之后，忽然向着神会跪倒，磕头道：“井某前半生如雾如电，直如幻梦泡影。今日听神会大师解说三偈，方知无念之妙蒂，先前种种又有什么放不下的呢？此后余生愿拜入大师门下，修禅悟道。”
神会却道：“阿弥陀佛，所谓放下屠刀立地成佛，井檀越今日悟道犹未为晚，实是可喜可贺，老僧不敢为井檀越之师父，我便代慧能祖师收你为徒吧。毕竟你曾随着祖师求学一载，以后我们就以师兄弟相称。”
井宽仁道：“大师说的是，我与慧能虽无师徒之名，却有师傅之实。不过如此一来我可就成了灵坦的师叔啦。”
灵坦笑道：“我禅宗顿宗讲究能者为师，对于年龄、辈分看的极淡，井檀越不必以此为意。”
神会对井宽仁道：“你既入我师门下，便不能以檀越相称，亦不能以俗家名字相称。我给你起一个法名，就叫‘空性’吧。”
井宽仁双手合十道：“南无阿弥陀佛，空性拜谢师兄。”
神会却问道：“空性，你对那本经书还有执念么？”
井宽仁道：“如何还有执念，经书奉还。”说着从怀中掏出一卷经书，双手捧了交给神会。
独孤湘道：“好你个老瞎子，原来刚才使的是空城计。”独孤湘见那卷轴上写着《摩诃般若波罗蜜多心经》，道：“心经不是最常见的经书么，老瞎子你偷了这么一本经书，却为何如此宝贝？这本经书到底藏了什么秘密？”
独孤湘只是好奇，随口一问，岂料神会和井宽仁神色郑重，一齐道：“说不得。”她讨了个没趣，撅着嘴闷闷不乐。
神会道：“湘儿你多包涵，只因此本经书隐藏的秘密太过紧要，直能颠覆大唐江山，因此说不得。”
独孤湘哦了一声，却仍不开心，江朔却道
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