大唐山海行 第365节(2/4)
四载，乙未羊年。见巧珠已经安顿好了，柳汲再度请旨北上，只是此番不需要再像上次那般匆忙了，崔圆绕了一大圈回到成都之后，果然没有引起杨国忠、杨暄父子的怀疑，此刻已坐稳剑南道留守之职，柳汲北上求和，他非但不会为难还大开方便之门，因此南诏此番多备邑从、礼物，组成了一支百余人的使团北上。
江朔见南诏使团人数众多，且小半年来又没有尹子奇的消息，料想北地武士不可能在南方山中躲这么久不被发现。看来已无护卫的必要，他便向柳汲请辞，柳汲本不好坚持要他相伴，但罗罗却执意不肯，江朔心想自己确曾说过要陪二人到长安，强要离去似有不守信诺之嫌疑，便决定陪二人北上。
进入剑南道之后，浑惟明的心思却活泛起来了，对江朔说要回震泽去了。江朔知道他是在南诏接了许多生意，要赶紧回去安排发货。江朔虽然对浑惟明的市侩气颇为不屑，但也知道浑惟明绝没有投靠杨国忠，否则不可能和自己定定心心在南诏待这么久。
且浑惟明与南诏做买卖，虽是为了赚钱，实也有利于南诏百姓，江朔当即答应，只是吩咐浑惟明不能逐利过甚，浑惟明答允去了。
他们一行进入蜀中，循故道至成都，拜会崔圆，才知道这年二、三月发生了几件大事。
一是年初，安禄山使副将何千年入奏，请以蕃将三十二人代汉将，杨国忠与兵部尚书韦见素遂极言禄山反迹已明，而圣人竟仍不信，答应安禄山的全部要求，命中书为番将发日敕，给告身。
二是二月间，陇右、河西节度使哥舒翰入朝，因风疾发作，无法行动，圣人准其留在京师，居家养病。
三是五月，圣人赐庆宗与皇室女荣义郡主成婚，下诏安禄山赴京师观礼，但这一次召无不至的安禄山以病为由没有奉旨进京，圣人终于对安禄山有所怀疑了。
江朔心道：恐怕安禄山造反只在旦夕之间了，而安贼最为忌惮的大将哥舒翰偏偏又得了风疾，又暗下决心，若安贼敢造反，我就去范阳将其刺死。以他今日的武功修为，早已不惧尹子奇、李归仁之辈，故有了行险刺杀安禄山的想法。
柳汲却道安禄山造反的阴谋，反而可能是促成唐诏和解的契机，大唐要扑灭东北的反叛，就需要稳固后方，南诏可为大唐抵挡吐蕃军队入侵的门户。事不宜迟，柳汲立刻告别崔圆，继续北上。
剑南道进入关中需通过蜀道，蜀道分南北，从成都出发，先走南路金牛道到汉中，之后北路便分为五条，江朔上次北上去西域，因此走的是最西面的祁山道，祁山道通陇右，此番去长安自然不会走这条道。
通往关中的蜀道共有四条道，最东面的子午道最短，却最险，南诏使团不宜行险，故不走此道。
西面的陈仓故道是最早的蜀道，周代便已开凿，也称周道，最为平整开阔，但距离长安太远，也不为使团所选。
中间的褒斜、傥骆二道，褒斜道在汉代虽然是大道，但后遭战火蹂躏，更遇着褒水改道，冲毁了不少栈道，在唐代虽还勉强通行旅，却已不作为驿道使用了。
傥骆道则正好相反，虽曾遭废止，但唐武德年间复通以来，经过不断开凿营建，渐成新的驿道。其中最主要的原因是以到达长安的距离而论，傥骆道比之褒斜道还要短了近三百里，因此有唐以来，傥骆道日益繁忙，虽然不及陈仓故道宽阔，却因为距离近而成了蜀地进入长安最繁忙的一条蜀道，柳汲便决定要走傥骆道入京。
使团五月底离开成都，到了汉中已是六月中了，正是此地最暑热难当的时节，南诏人虽然不怕热，但蜀道多建在悬崖峭壁之上的栈道，无遮无挡，在烈日下赶路也吃不消。
傥骆道虽有路途近捷之利，但途中翻越的几座山岭高度远超过其他各道，路途异常艰险。南诏无论人和马，都没有走过如此险途，站在咯吱直响的栈道之上，人双腿打战尚可勉力前行，马儿踟蹰不前则是无论如何鞭策都无济于事的。
他们只能退回汉中，将南诏带来的马匹都寄养了，换乘当地马北上，这些蜀地之马虽非良马，但在木栈道上早已走得熟了，日行不到五十里，却十分平稳。
经过这一番折腾，又耽搁了时日，预计穿过傥骆道到达长安得是七八月间了。
唐皇圣人的生辰在八月初五，原来叫做“千秋节”，天宝七载改称“天长节”，取“天长地久”之意，在天长节前后长安城内要大肆庆祝，不仅朝中文武百官朝贺，番邦使节也会入朝拜贺。柳汲希望能在八月前到达，还来得及托门路给圣人贺寿，或许圣人一喜便宽宥了南诏。
众人一商议，决定日夜兼程赶路，反正蜀马识途无论日夜都能行路，至于人么，夜间持火炬，小心些也能行路，这样一日能行七八十里，穿越五百里傥骆道只需六七日。更有一节，夜间昏暗，看不见高山危峡谷，只需用火炬照着脚下的栈道，反而不那么恐惧了，因此南诏人更愿意在夜间赶路。
傥骆道南起傥谷口，北出骆谷关，这一日距离骆谷关已不足五十里了，众人皆是精神振奋，欲乘夜走完这最后一段栈道，这一段名为老君岭，正是傥骆道最险峻的一段，蜿蜒于秦岭主峰太白山南侧黑水各支流间，升降
江朔见南诏使团人数众多，且小半年来又没有尹子奇的消息，料想北地武士不可能在南方山中躲这么久不被发现。看来已无护卫的必要，他便向柳汲请辞，柳汲本不好坚持要他相伴，但罗罗却执意不肯，江朔心想自己确曾说过要陪二人到长安，强要离去似有不守信诺之嫌疑，便决定陪二人北上。
进入剑南道之后，浑惟明的心思却活泛起来了，对江朔说要回震泽去了。江朔知道他是在南诏接了许多生意，要赶紧回去安排发货。江朔虽然对浑惟明的市侩气颇为不屑，但也知道浑惟明绝没有投靠杨国忠，否则不可能和自己定定心心在南诏待这么久。
且浑惟明与南诏做买卖，虽是为了赚钱，实也有利于南诏百姓，江朔当即答应，只是吩咐浑惟明不能逐利过甚，浑惟明答允去了。
他们一行进入蜀中，循故道至成都，拜会崔圆，才知道这年二、三月发生了几件大事。
一是年初，安禄山使副将何千年入奏，请以蕃将三十二人代汉将，杨国忠与兵部尚书韦见素遂极言禄山反迹已明，而圣人竟仍不信，答应安禄山的全部要求，命中书为番将发日敕，给告身。
二是二月间，陇右、河西节度使哥舒翰入朝，因风疾发作，无法行动，圣人准其留在京师，居家养病。
三是五月，圣人赐庆宗与皇室女荣义郡主成婚，下诏安禄山赴京师观礼，但这一次召无不至的安禄山以病为由没有奉旨进京，圣人终于对安禄山有所怀疑了。
江朔心道：恐怕安禄山造反只在旦夕之间了，而安贼最为忌惮的大将哥舒翰偏偏又得了风疾，又暗下决心，若安贼敢造反，我就去范阳将其刺死。以他今日的武功修为，早已不惧尹子奇、李归仁之辈，故有了行险刺杀安禄山的想法。
柳汲却道安禄山造反的阴谋，反而可能是促成唐诏和解的契机，大唐要扑灭东北的反叛，就需要稳固后方，南诏可为大唐抵挡吐蕃军队入侵的门户。事不宜迟，柳汲立刻告别崔圆，继续北上。
剑南道进入关中需通过蜀道，蜀道分南北，从成都出发，先走南路金牛道到汉中，之后北路便分为五条，江朔上次北上去西域，因此走的是最西面的祁山道，祁山道通陇右，此番去长安自然不会走这条道。
通往关中的蜀道共有四条道，最东面的子午道最短，却最险，南诏使团不宜行险，故不走此道。
西面的陈仓故道是最早的蜀道，周代便已开凿，也称周道，最为平整开阔，但距离长安太远，也不为使团所选。
中间的褒斜、傥骆二道，褒斜道在汉代虽然是大道，但后遭战火蹂躏，更遇着褒水改道，冲毁了不少栈道，在唐代虽还勉强通行旅，却已不作为驿道使用了。
傥骆道则正好相反，虽曾遭废止，但唐武德年间复通以来，经过不断开凿营建，渐成新的驿道。其中最主要的原因是以到达长安的距离而论，傥骆道比之褒斜道还要短了近三百里，因此有唐以来，傥骆道日益繁忙，虽然不及陈仓故道宽阔，却因为距离近而成了蜀地进入长安最繁忙的一条蜀道，柳汲便决定要走傥骆道入京。
使团五月底离开成都，到了汉中已是六月中了，正是此地最暑热难当的时节，南诏人虽然不怕热，但蜀道多建在悬崖峭壁之上的栈道，无遮无挡，在烈日下赶路也吃不消。
傥骆道虽有路途近捷之利，但途中翻越的几座山岭高度远超过其他各道，路途异常艰险。南诏无论人和马，都没有走过如此险途，站在咯吱直响的栈道之上，人双腿打战尚可勉力前行，马儿踟蹰不前则是无论如何鞭策都无济于事的。
他们只能退回汉中，将南诏带来的马匹都寄养了，换乘当地马北上，这些蜀地之马虽非良马，但在木栈道上早已走得熟了，日行不到五十里，却十分平稳。
经过这一番折腾，又耽搁了时日，预计穿过傥骆道到达长安得是七八月间了。
唐皇圣人的生辰在八月初五，原来叫做“千秋节”，天宝七载改称“天长节”，取“天长地久”之意，在天长节前后长安城内要大肆庆祝，不仅朝中文武百官朝贺，番邦使节也会入朝拜贺。柳汲希望能在八月前到达，还来得及托门路给圣人贺寿，或许圣人一喜便宽宥了南诏。
众人一商议，决定日夜兼程赶路，反正蜀马识途无论日夜都能行路，至于人么，夜间持火炬，小心些也能行路，这样一日能行七八十里，穿越五百里傥骆道只需六七日。更有一节，夜间昏暗，看不见高山危峡谷，只需用火炬照着脚下的栈道，反而不那么恐惧了，因此南诏人更愿意在夜间赶路。
傥骆道南起傥谷口，北出骆谷关，这一日距离骆谷关已不足五十里了，众人皆是精神振奋，欲乘夜走完这最后一段栈道，这一段名为老君岭，正是傥骆道最险峻的一段，蜿蜒于秦岭主峰太白山南侧黑水各支流间，升降
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