汉贵女 第33节(4/4)
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唯一让别人赞颂的气魄只有‘一掷千金’，花钱的豪气可以买来平常难以得见的尊重。这些尊重与艳羡来自于吉原之外他们只能仰望的那些人…吸引力足够大了！实际上吉原历史上确实不缺一掷千金的豪客。
有些人确实是单纯为了美人，但更多的人喜欢的是这件事背后代表的东西。
这就像是男权社会里炫耀女人，真的是在炫耀女人吗？不不不，只是在隐晦地借此炫耀权力而已。
聚宝阁里发生的事情其实是一样的，商人们争先竞价，为了喜欢的东西展示财力。东西本身确实很重要，因为为了完全不值得的东西一掷千金只会让别人觉得这是个傻子！
可若是为了值得的东西呢？其他人只会羡慕那个得到的人！
但还是有比珍宝更重要的，就是在这个过程中他们感受到的尊重——他们仿佛就是世界中心，世界是围绕着他们转的！
马斯洛需求理论中将‘尊重需求’列为第四层次需求，相比较生理需求、安全需求、情感需求，都要更高一些，只低于自我需求。这足以说明人们对‘外界尊重’的重视，能够完全忽视外界的人并不怎么存在，绝大多数的人还是需要来自外界的肯定的。
也是西汉时期能让他们合理地炫富、尽兴地炫富的方法太少，忽然来了一个聚宝阁，立刻就引起了很多人的兴趣。
唯一让别人赞颂的气魄只有‘一掷千金’，花钱的豪气可以买来平常难以得见的尊重。这些尊重与艳羡来自于吉原之外他们只能仰望的那些人…吸引力足够大了！实际上吉原历史上确实不缺一掷千金的豪客。
有些人确实是单纯为了美人，但更多的人喜欢的是这件事背后代表的东西。
这就像是男权社会里炫耀女人，真的是在炫耀女人吗？不不不，只是在隐晦地借此炫耀权力而已。
聚宝阁里发生的事情其实是一样的，商人们争先竞价，为了喜欢的东西展示财力。东西本身确实很重要，因为为了完全不值得的东西一掷千金只会让别人觉得这是个傻子！
可若是为了值得的东西呢？其他人只会羡慕那个得到的人！
但还是有比珍宝更重要的，就是在这个过程中他们感受到的尊重——他们仿佛就是世界中心，世界是围绕着他们转的！
马斯洛需求理论中将‘尊重需求’列为第四层次需求，相比较生理需求、安全需求、情感需求，都要更高一些，只低于自我需求。这足以说明人们对‘外界尊重’的重视，能够完全忽视外界的人并不怎么存在，绝大多数的人还是需要来自外界的肯定的。
也是西汉时期能让他们合理地炫富、尽兴地炫富的方法太少，忽然来了一个聚宝阁，立刻就引起了很多人的兴趣。