第133章(2/2)

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分开。但秩序两个字已经刻进了他们骨子里,走着走着,两拨人就自动排成了一条,后面的踩着前面人的脚印,从上到下从里到外依次入座。
    杜松溪微叹了口气,抵着眼镜不知在想些什么。
    等到所有人都坐下,杜松溪才开口:“想必大家都看到外面的仿真人了,我们这次采用一种新颖的辩论形式——假定。
    “假定我们现在分成了两派,我和我身后的同学属人文派,袁老师和她身后的同学属新社会派,大家坐而论道,辩辩看哪一派更好。”
    什么意思?
    众人对人文派并不陌生,但他们不懂辩这个有什么意义,难道还能说新社会的不好吗?就算能说他们也不知道怎么说,毕竟新社会深入人心,可对于人文派他们并不熟悉,根本不知道从哪方面论啊。
    所谓人文派,其实还要说到三十年前。那时王学仁的观点大受欣赏,全国上下都在以他的观点为原则重新运行,铆钉理念被大肆宣扬,很多人都受到了影响。但由于当时厌世悲观风潮的影响,绝大多数人欣然接受所有情况的发生,改变的全程都没爆发什么冲突。
    直到有一天,天空中突然落下很多纸,数不尽的纸。它们落到房顶、落到街角、落到树杈,落到每个人的眼中。自此,名不见经传的人文派出现在大众视线里。
    他们全盘否定王学仁的新社会主义,觉得他通篇鬼扯,心思实坏。如果世界是机器,如果一切都可预测,那么是不是每个人现在说的话做的事,甚至下一句话,下一件事都是被安排好的,都是可以预测的,那么问题来了,我存在的意义是什么?我为什么而存在?大型木偶戏舞台吗?
    对于王学仁把情绪视作糟粕的行为,人文派更是不屑一顾槽多无口。情绪是自由意志的表达,是我为我的证明,让所有人都理智至上平淡如水怎么不去研究复制人?
    于是,顺利的全国大改变在这里拐了个角。但人文派毕竟人少力量少,大多数的沉默和漠然给不了任何助力,没过多久,人文派就偃旗息鼓再也没消息了。
    杜松溪何必要在这个时候重提?
    家里有跟蒋穆平交代过,他一来就主动和沈从交流,这次选位置也是跟着沈从走的。
    沈从选的位置不错,在第四排,高度足以看到全部教室,对面杜松溪的一举一动不会被挡住,亦不会因为离得过远看不清。
    蒋穆平跟着观察杜松溪。
    杜松溪面色如常,除了辩题有些让人意外,他的行为也没什么可指摘的,但蒋穆平敏感的神经隐隐跳动,直觉告诉他不太正常。联想到杜松溪之前的种种行为,蒋穆平抿唇,打算先看下去再说。
    等讨论声稍小,杜松溪才解释道:“当然,我设置这个辩题并没有其他意思。大家对人文派都很陌生,但对他们的理念应该是有所耳闻的。这次辩论主要也是考验大家的信息检索能力和总结运用、临时发挥的能力。
    “接下来我会说明这场辩论的规则,趁此时间,大家可以开始检索相关信息。”
    话音刚落,杜松溪的背后就传来一阵悉索声。
    杜松溪和对面的袁笙对视了一瞬,又很快移开,看向袁笙身后的学生们:“我们采用自由辩论的方式,由我和袁老师详细阐述了各自观点后,大家可以根据选择的观点自由辩论,举手即可说话,不限次数,不限时长,禁止人身攻击,禁止使用暴力,友谊第一。我和袁老师将根据每位同学的表现给大家打课堂分。”
    “现在——”杜松溪一敲实木桌子,蓝屏如烟雾般飘散,“辩论开始。”
    “等下。”唐慎突然举手,“老师,您不该先教我们辩论的来源作用用途,教教我们一些辩论的技巧方法再开始辩论吗?直接开始会不会效果不好,毕竟我们以前也没系统接触过辩论。”

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