泡沫时代东京文豪 第129节(2/5)

投票推荐 加入书签 留言反馈

死也不能安心吧。”
    “我知道,凉介大概一直在为他的母亲委屈,也一直厌恶着荻野家这样的传统大家族。但这些真的就都是错吗?他也是在这样的大家族长大的,这里养育了他啊!他现在这样抛下一切,看起来是轻松了……可是河源家数代的传承,家族的责任感……他把这些又当作什么?”
    “或许他现在会忽略这些,但再过一些年,他肯定会为当下的年少轻狂懊悔……作为姐姐,我是了解他的,他始终不是那种真正没有责任感的孩子。”
    南云凉介确实不是没有责任感的人,这一点林千秋也很有发言权。只说一点,他没有责任感,当初在荻野家,还是‘河源鹤千代’时,直接在舞台上摆烂就好了。这样的话,他说不定还能更快更顺利地脱离荻野家呢!
    但就是因为有责任感,他要为其他努力完成舞台的人,还有舞台下的观众负责,所以才一直那么认真的。
    只是……这算什么?是现实版‘好人就该被人拿枪指着’?因为南云凉介是一个有责任感的人,所以其他人就可以用冠名堂皇的理由,将他推向他一直竭力避免的命运,推向他所痛恨的地方?林千秋觉得这荒唐极了。
    更荒唐的是,按照【原书】的剧情,他们最后真的成功了!南云凉介回去了,重新成为了‘荻野凉介’,甚至‘河源松竹’。
    他为此高兴吗?并没有。他是被责任感,被所谓的‘亲情’,要挟着走到那一步的。为此他放弃了原本已经到手的,自由幸福的人生,喜欢的女孩,以及对未来无数种希冀想象、一切美好的东西。
    林千秋飞快地擦掉忽然留下来的眼泪,她听自己用一种很冷漠的声音说:“恐怕在这件事上我不能帮什么忙……我是说,我不会去劝凉介的——我本来想说抱歉,但后来想想,为什么要抱歉呢?我没有任何可抱歉的地方,只是拒绝了一个完全不近人情、荒唐至极的‘请求’而已。”
    “我不太理解你们那套传承观念,就算歌舞伎这种传统文化要传承下去,也不一定要儿子,要不愿意的人牺牲吧?就像你说的,荻野伯父都选了一个徒弟做养子了,不是吗?既然能传承下去了,还口口声声说什么传承、责任?”
    “这样的坚持真的有意义吗?还是说慷他人之慨,反正牺牲的不是自己的人生,所以尽可以说这种大话?”
    “我不知道凉介将来会怎么选择,但怎么选都是他的事……至于您现在这样,甚至想要说动我来劝说他,让他成为满足你们达成‘家族传承’这一‘伟大目标’的祭品,我只觉得恶心。”
    第170章 霓虹物语1985(1)
    林千秋知道自己的话说的很‘刻薄’,也过界了……今后如果和荻野爱子还有见面的机会,那会非常尴尬,而且完全不能再相处了。不过就算是这样,她也不在乎,因为这就是她的真心话!
    林千秋早就过了要讨好所有人,希望所有人都对自己有好印象的阶段。有些时候,相较于别人对自己的印象这种‘小事’,当然还是自己念头通达重要的多。
    于是念头通达的林千秋暂时就将和荻野爱子见过面的事抛到脑后了,一方面是过年期间,她也有自己的生活。另一方面,也有她下意识回避的原因吧——荻野爱子并不重要,但她说到的事本身其实还是很重要的。
    和林千秋之前逃避的其实是一件事,之前林千秋掩耳盗铃了,现在当然也不愿意去深思……实际就算想了又怎么样呢?在这件事上,她也只能被动地等待南云凉介做出决定而已。
    要说现在这样有什么好处,就是之前因为庆功宴而起的微妙氛围一下消失了。林千秋现在完全忘了那件事了,果然忘记一件麻烦事最有效的方法就是面临一场更大的危机!在新的‘大危机’前,以往都浮云了。
    于是就在这样‘逃避可耻但有用’的具体实践中,林千秋度过了1984年的除夕。1984年过去了,林千秋不确定自己会不会怀念她……她是在暗暗有些忧虑的心情中开启1985年的第一天的。
    到了1月3日,还沉浸在正月各种活动中时(是日本改制后他们的‘正月’,就是公历1月份,和华夏的农历正月只是叫一个名字而已,不是一回事了),林美惠接到了一个电话,然后就去找自己的丧服了。
    她的丧服是和服,要穿的时候犹豫了一下,还是对林千秋说了:“千秋,刚刚妈妈接到以前朋友的电话……是河源家的荻野先生,就是‘河源龟藏’去世了。荻野先生以前也关照过爸爸……现在妈妈要过去参加葬礼,你要一起去吗?”
    ‘荻野先生’当然就是南云凉介的亲生父亲了,当初他确实关照过林父。不过这种关照也不是什么单独的,而是在歌舞伎座工作的人,多多少少都受过那些歌舞伎名家的‘关照’。所以这个渊源没什么值得说的,平常林美惠也没有拜访过荻野家,之前知道人家病重,不也没有去医院探病么?
    也就是现在人都去世了,去一趟葬礼,送最后一程,算是尽心了。
    日本的葬礼有两部分,一部分是只有最亲密的亲友才参加的,另一部分就是只要有点渊源的人就可以去。去了之后,送上一份葬仪,对死者鞠个躬,再

本章未完,点击下一页继续阅读


章节目录