仙家 第31节(2/3)
上。
黄归山一把接过，翻看几页后，对方摩挲着自己稀疏的胡须，并没有立刻就回答，而是叹声问：
“当真这么着急？以你的年纪和资质，就算等上一年两年，都是不妨事的。”
余缺并非没有想过干脆放弃了开年的小举，等到后年时再去考取，到时候肯定是更有把握。并且他现在已经是炼度师行会之人，小有地位，日子应该不难熬。
但是每每出现这个想法，他的心间就会涌现出不甘心，着实不愿迟入仙道，错失良机。
于是面对黄归山的询问，余缺没有犹豫，坚定的咬牙道：
“当真！一两年太久，晚辈只争来年。”
这番话进入黄归山的耳中，也不知是余缺说的过于斩钉截铁了，还是勾起了此人的什么回忆，抑或是两者都有，黄归山的目光一时略微复杂。
只听此人口中自语般道：“确实，一步慢，步步慢。当今仙道早就不是上古之时了，你不争，我不争，都没好果子吃。”
当即的，黄归山指着《七尸回光返照灯仪》，出声道：
“言归正传，倒也算你有几分眼光，没有想着靠丹药、符咒、房中术等物去滋养阴神，而是瞄上了科仪。”
对方提问：“你可知当日传授于你观想法时，你我所祭拜的青符之背面，所篆刻的又是哪一句话？”
“弟子不知，还望黄师解惑。”余缺竖起耳朵，摆出洗耳恭听的模样。
黄归山负着手，解释：
“青符正面所刻，为清约中的‘师不受钱’，反面所刻，则为清约中的‘神不饮食’。
师不受钱，古语意思是我辈仙家、炼度师，非是巫觋之流，办事不吃拿卡要、不收钱粮。而在灵枯法末，仅能汲取香火气运的当下，则是指仙家万不可受用纸钱，不得去取其中的香火为食。”
此人面上冷笑：“毕竟所谓的香火气运，实则为‘香火怨气’，我辈若是直接受之，则必有灾殃，他日必成邪祟，必定癫狂入邪，为祸四方！”
这一说法，余缺此前隐隐有所听闻过，但是还没有听过这般直白赤裸的解释，黄归山的话顿时让他耳目一新。
于是他站在此人面前，模样愈发的恭敬。
“你切记，纸钱乃是烧给死人用的，只有家神，才能吞食香火。我辈修炼，须得从家神身上分润，间接才能得之。”
黄归山继续讲解：
“而这点也就涉及到了第二句，‘神不饮食’之语。”
对方道：“此话放在古时，同样也有古时的意思，指的乃是天神地祇，并非是巫鬼邪魔，其不收钱粮、不饮血食，无须靠剥削生民来维系己身，但凡如此之属，皆是鬼魅淫祀，不堪祭拜。”
忽地，黄归山口中停顿，眯眼看向余缺，目光发亮的看着余缺，问：
“至于它的当下解释，你可是能猜出几分？”
余缺微愣，他没有想到自己今日前来找此人请教，还会被考较几番。不过他也没有推脱，当即就在脑中琢磨思索。
第34章 修行捷径！
“师不受钱，神不饮食。”
余缺琢磨着黄归山口中的“清约”，并回忆此生所学的仙学要点，试探出声：
“前者是指仙家不受香火纸钱，后者指的是家神……家神不可受享血食，否则必有祸患？”
黄归山面露赞赏：“不错，意思接近了。”
此人没有再过多的卖关子，开口就道：“仙家所豢养的家神，不仅不可以受享血食，也不可直接受享丹药、符纸等物，而其中最不可受享的，则是同为鬼神之物。
这话最关键的，就在于‘神不互食’！”
余缺顿觉又开了开眼界，他及时的捧哏：“那敢问黄师，若是家神互食了，具体会如何？”
黄归山脸上的冷笑再起：
“所谓的家神，其实都是家鬼，只不过都已经为仙家所拘禁、香火所束缚住了而已。
彼辈若是随意的吞吃香火以外的东西，则可能会引起异变，挣脱束缚，重返妖鬼之相。
而在其中，丹药符咒等物，有益有害，牺牲血食甚之，鬼神互食最甚之！”
对方脸上的冷笑缓解，淡淡道：前两者，若是有炼度师帮忙，尚可定住家神体内的凶性。可后者一旦为之，哪怕是日夜炼度诵经，吃过鬼神的家神随时可能失控，将由神变鬼，凶性倍增。”
余缺闻言，面上讶然：“如此说来，仙家不可受享香火，而家神，最好是只能受享香火？”
黄归山点头：“正是如此。”
此人见余缺皱起了眉头，再次交代：
“切记，这两句乃是当今仙道的立身之基，承自不知多少万年前的道门盟誓，你必须切记它，不可违背。
否则有失清静，所修的非为仙家之道，实为鬼家之道。”
听见对方如此严肃的告诫，余缺立刻收起了心间杂念，他拱手道：
“多谢黄师，晚辈必定牢记仙家清约，不做鬼家之事。”
“善！”黄归山见余缺听得进去，满意的道了一句。
不过忽地，此人口中的话锋一变，又叹息道：
“可惜此等简简单单的两句清
黄归山一把接过，翻看几页后，对方摩挲着自己稀疏的胡须，并没有立刻就回答，而是叹声问：
“当真这么着急？以你的年纪和资质，就算等上一年两年，都是不妨事的。”
余缺并非没有想过干脆放弃了开年的小举，等到后年时再去考取，到时候肯定是更有把握。并且他现在已经是炼度师行会之人，小有地位，日子应该不难熬。
但是每每出现这个想法，他的心间就会涌现出不甘心，着实不愿迟入仙道，错失良机。
于是面对黄归山的询问，余缺没有犹豫，坚定的咬牙道：
“当真！一两年太久，晚辈只争来年。”
这番话进入黄归山的耳中，也不知是余缺说的过于斩钉截铁了，还是勾起了此人的什么回忆，抑或是两者都有，黄归山的目光一时略微复杂。
只听此人口中自语般道：“确实，一步慢，步步慢。当今仙道早就不是上古之时了，你不争，我不争，都没好果子吃。”
当即的，黄归山指着《七尸回光返照灯仪》，出声道：
“言归正传，倒也算你有几分眼光，没有想着靠丹药、符咒、房中术等物去滋养阴神，而是瞄上了科仪。”
对方提问：“你可知当日传授于你观想法时，你我所祭拜的青符之背面，所篆刻的又是哪一句话？”
“弟子不知，还望黄师解惑。”余缺竖起耳朵，摆出洗耳恭听的模样。
黄归山负着手，解释：
“青符正面所刻，为清约中的‘师不受钱’，反面所刻，则为清约中的‘神不饮食’。
师不受钱，古语意思是我辈仙家、炼度师，非是巫觋之流，办事不吃拿卡要、不收钱粮。而在灵枯法末，仅能汲取香火气运的当下，则是指仙家万不可受用纸钱，不得去取其中的香火为食。”
此人面上冷笑：“毕竟所谓的香火气运，实则为‘香火怨气’，我辈若是直接受之，则必有灾殃，他日必成邪祟，必定癫狂入邪，为祸四方！”
这一说法，余缺此前隐隐有所听闻过，但是还没有听过这般直白赤裸的解释，黄归山的话顿时让他耳目一新。
于是他站在此人面前，模样愈发的恭敬。
“你切记，纸钱乃是烧给死人用的，只有家神，才能吞食香火。我辈修炼，须得从家神身上分润，间接才能得之。”
黄归山继续讲解：
“而这点也就涉及到了第二句，‘神不饮食’之语。”
对方道：“此话放在古时，同样也有古时的意思，指的乃是天神地祇，并非是巫鬼邪魔，其不收钱粮、不饮血食，无须靠剥削生民来维系己身，但凡如此之属，皆是鬼魅淫祀，不堪祭拜。”
忽地，黄归山口中停顿，眯眼看向余缺，目光发亮的看着余缺，问：
“至于它的当下解释，你可是能猜出几分？”
余缺微愣，他没有想到自己今日前来找此人请教，还会被考较几番。不过他也没有推脱，当即就在脑中琢磨思索。
第34章 修行捷径！
“师不受钱，神不饮食。”
余缺琢磨着黄归山口中的“清约”，并回忆此生所学的仙学要点，试探出声：
“前者是指仙家不受香火纸钱，后者指的是家神……家神不可受享血食，否则必有祸患？”
黄归山面露赞赏：“不错，意思接近了。”
此人没有再过多的卖关子，开口就道：“仙家所豢养的家神，不仅不可以受享血食，也不可直接受享丹药、符纸等物，而其中最不可受享的，则是同为鬼神之物。
这话最关键的，就在于‘神不互食’！”
余缺顿觉又开了开眼界，他及时的捧哏：“那敢问黄师，若是家神互食了，具体会如何？”
黄归山脸上的冷笑再起：
“所谓的家神，其实都是家鬼，只不过都已经为仙家所拘禁、香火所束缚住了而已。
彼辈若是随意的吞吃香火以外的东西，则可能会引起异变，挣脱束缚，重返妖鬼之相。
而在其中，丹药符咒等物，有益有害，牺牲血食甚之，鬼神互食最甚之！”
对方脸上的冷笑缓解，淡淡道：前两者，若是有炼度师帮忙，尚可定住家神体内的凶性。可后者一旦为之，哪怕是日夜炼度诵经，吃过鬼神的家神随时可能失控，将由神变鬼，凶性倍增。”
余缺闻言，面上讶然：“如此说来，仙家不可受享香火，而家神，最好是只能受享香火？”
黄归山点头：“正是如此。”
此人见余缺皱起了眉头，再次交代：
“切记，这两句乃是当今仙道的立身之基，承自不知多少万年前的道门盟誓，你必须切记它，不可违背。
否则有失清静，所修的非为仙家之道，实为鬼家之道。”
听见对方如此严肃的告诫，余缺立刻收起了心间杂念，他拱手道：
“多谢黄师，晚辈必定牢记仙家清约，不做鬼家之事。”
“善！”黄归山见余缺听得进去，满意的道了一句。
不过忽地，此人口中的话锋一变，又叹息道：
“可惜此等简简单单的两句清
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