第170章(1/2)

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    年年年关都吃饺子,也没什么稀奇。
    刘禹锡眼睛一转,冒出了新的主意:今岁难得齐聚,你们这几个北方人,不若与我一道换了汤圆来尝尝,如何?
    【冬至大如年,这句老话或许部分观众都有所耳闻,可见其在古代地位之高。】
    【那这种说法又是因何而来呢?】
    一句提问,引出好奇之后,文也好没有故作神秘,爽快解释:
    【其实,在很久很久以前,还没有春节的说法。自然,一年到头,祖先们过的也并非春节。】
    【作为二十四节气中最早被测算出来的节气,早在周朝,人们一直都将冬至当作一年的开始。】
    【这样一想,冬至大如年的形容,倒也很是恰如其分嘛。】
    【或许有细心的观众又要发问了:既然人们都过冬至,那后来怎么又过起了春节呢?】
    【实际上,春节最初并不是特指我们如今所过的那一个节日,而是一种泛泛的统称。】
    【直到汉武帝采用夏历,定正月为岁首,这个时间又与四时之中的立春相近,往后才逐渐形成了我们今天所说的春节。】
    荡开一笔,文也好很快收束:
    【正是因其最初的特殊地位,冬至往往也是祭祖的时候。】
    【除了与祭祖、与美食相关的传统习俗以外,最广为人知的冬至活动还有一项画九。】
    所谓「画九」,莫不是数九的变体?
    白居易虽不解其意,但大约也能从只言片语中猜到些许。
    民间惯用的这种时令算法,他也是有所耳闻的。
    数九计日,以待开春,总归是冬日里的一个盼头。
    【在介绍画九之前,还得先了解一下它的原始版本数九。】
    【顾名思义,便是以冬至为始,每九天为一九,一直数到九九八十一天,以立春为止,天气也就变暖和了。】
    【但随着时代发展,人们不再仅仅满足于简单的数字,逐渐衍生出了画九和写九的新习俗。】
    【文人墨客在其中发挥了重要作用,先后贡献文字、圆圈和梅花三种样式的九九消寒法。】
    此举听来倒是新奇。
    韩愈若有所思:民间数九早有耳闻,但以笔画九倒是头一回呢。
    【感兴趣的朋友们可以顺道记一记,趁着今日冬至,正好实践一番。】
    【第一种,文字式。】
    【顾名思义,便是直接列出九个大字,每个字又分为九格。每过一日,便在每一格内填上一笔,直至九个字全部填满,代表着九九八十一天过去。】
    【在浩如烟海的文字之中,最广为人知、应用最广的,便是亭前垂柳珍重待春風一句。】
    亭前垂柳
    明知文也好不会故意说错,但李贺毕竟年纪还小,听了这句示例之后,一个没忍住,默不作声地伸出食指,迅速点在膝头,一笔一划地写了起来。
    咦?还真是九字九笔呢!
    无独有偶,刘禹锡倒是和李贺心有灵犀,也像后者那样,非得亲自确认一遍后,才又惊又喜地给出肯定,看得旁人啼笑皆非。
    【第二种,梅花式。】
    【相较于简单的文字,这种方法需先行绘制梅花,每隔一日涂染一瓣,颇具意趣。因各人画工不同,梅花自然也就呈现出千姿百态。】
    【这种方法在计日的同时,又能充分欣赏梅花从含苞待放到完全盛开的过程。毫无疑问,是所有方法中最具艺术性和观赏性的一种。】
    果然风雅!元稹捻了捻指尖,颇有些意动。
    【第三种,圆圈式。】
    【最后一种方法很是简单:将九个圆圈排列成三行三列,每个圆圈内画一个小圆点,每日涂黑一个圆点,直至所有圆点都被涂黑,同样代表着九九已过。】
    【和前两种方法相比,这最后一招圆圈式明显轻松许多,更易于操作,也更加适合小朋友们动手参与。】
    文也好说得委婉,只差没有直接点明不用动脑子了。
    【不过充满智慧的百姓们,依旧在这种简单的方法里玩出了花样。】
    【在计日的同时,他们还会在圆圈中一并记录天气好坏。若遇上阴天,就把上半圆圈涂黑。相反,天气晴朗则把下半圆圈涂黑。】
    【但毕竟是在冬天,如果碰上降雪又该如何标记呢?那也好办,直接在圈中一点。】
    【三种方法各有其特色,如果让屏幕前的各位进行选择的话,你们又倾向用什么样的方式来数九记日呢?】
    在座尽是文人,按理来说本该更好风雅一些。谁知,第一个开口的却大言不惭,直道:那我自然要选最后一种的!
    余下的人纷纷看去,就见刘禹锡双手抱臂,很是有理:画圈简单些怎么了?这才叫返璞归真呢!
    分明是你自个儿为了省心,想躲懒罢了。柳宗元抿嘴一笑,毫不留情地揭穿好友。
    他微微一想,也顺道给出了自己的回答:如果是我还是头一种吧。
    柳宗元向来务实,能以文字这样横平竖直的方式记录时间就很好,不必再为了追求美观费心画一树梅花出来。
    附议。
    同上。
    两声

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