旧日音乐家 第157节(4/4)
识，自己反倒成了知识的一部分…
“再者，不同于绝大多隐知以语言为形式，灵知的原型是超验的，虽然可用简洁的密传形式表述，但语言会使其不同程度的坍缩失真…一道门扉中所蕴涵的灵知，不同的邃晓者会采用不同的密传措辞去描述它，这些措辞是有优劣之分的，就和密钥存在优劣一样，但不管是怎样的密传，都无法彻底还原出它本来的样子。”
“最后也是最重要的一点，由于隐知总是倾向于被更少的人获悉，而灵知的隐秘程度更高，排他性更强，一旦某条灵知已被一两个人收容，再穿过门扉的人，对它的观测和密传描述将会更加偏离其本来的模样，不仅‘乘舆秘术’可调用的无形之力大打折扣，想继续求得攀升更是难上加难。”
范宁听到这里，终于明白了特巡厅为什么要纵容调和学派制造“幻人”了。
归根到底，这是对“隐知传递律”中“从多数到少数”情形的另一种运用思维。
先控制“幻人”穿越门扉，收容灵知，占据其最有利的“观测位置”或“描述视角”，后来晋升者对于其理解就会严重失真。
甚至如果这个组织本来就有一位穿越过此门扉的邃晓者，其掌握的密钥基本就相当于废掉了。
“再者，不同于绝大多隐知以语言为形式，灵知的原型是超验的，虽然可用简洁的密传形式表述，但语言会使其不同程度的坍缩失真…一道门扉中所蕴涵的灵知，不同的邃晓者会采用不同的密传措辞去描述它，这些措辞是有优劣之分的，就和密钥存在优劣一样，但不管是怎样的密传，都无法彻底还原出它本来的样子。”
“最后也是最重要的一点，由于隐知总是倾向于被更少的人获悉，而灵知的隐秘程度更高，排他性更强，一旦某条灵知已被一两个人收容，再穿过门扉的人，对它的观测和密传描述将会更加偏离其本来的模样，不仅‘乘舆秘术’可调用的无形之力大打折扣，想继续求得攀升更是难上加难。”
范宁听到这里，终于明白了特巡厅为什么要纵容调和学派制造“幻人”了。
归根到底，这是对“隐知传递律”中“从多数到少数”情形的另一种运用思维。
先控制“幻人”穿越门扉，收容灵知，占据其最有利的“观测位置”或“描述视角”，后来晋升者对于其理解就会严重失真。
甚至如果这个组织本来就有一位穿越过此门扉的邃晓者，其掌握的密钥基本就相当于废掉了。