旧日音乐家 第164节(2/4)
以古典技法的高度总结，和人文哲思的成功突破，在乐评界获得了“吉尔列斯继承人”的称号，他的其他作品同样是如今在世界各地广泛上演的名篇。
尼曼，新历876年生，席林斯的好友，相比前两位神圣雅努斯王国的人，这位是提欧莱恩土生土长的音乐家，而且是范宁的校友， 898年于圣莱尼亚音乐学院毕业音乐会上首演的《c小调第一钢琴协奏曲》震惊世界，单纯从毕业音乐会时期来说，这比范宁的《第一交响曲》反响大得多，他不到四十岁的年纪便获得了“伟大的作曲家”之称谓，甚至已有相当多音乐界人士认为他已可称为“大师”。
四位邃晓者加三位音乐大师出席诗人巴萨尼的吊唁活动，这规格真是太恐怖了，这么一看，之前自己在圣莱尼亚音乐学院的那场即兴演奏评委阵容，虽然也有三位有知者教授，但和现在的场合简直没有可比性。
范宁的呼吸甚至开始微微急促起来。
此前他对于麦克亚当说的“取决于你是否有把握接受审视”不以为意，也懒得提前去猜今天的考察活动会围绕一个怎样的主题或元素展开，但是他现在有些紧张了，而且是越想越紧张。
三位当今的浪漫主义音乐大师！什么概念？放在前世永远别想有这种经历的概念！
——打一个十分恰当的比喻，这等于待会若要上去展示的话，下面听着自己演奏的人，是前世的门德尔松+舒曼+肖邦，或其它同时期的音乐大师。
而且他们还带有考察或审视的目的。
范宁真的慌了，他的手心已经微微见汗。
第八十一章 诗人的葬礼
吊唁活动开始，圣雅宁各骄阳教堂的负责人，衣着朴素庄重的米尔主教上台致辞。
他对于自己能作为东道主，主持吊唁活动一事表示荣幸，对七位“波埃修斯艺术家”提名考察团成员的来临表示欢迎。
在简短的致辞中，他尤其强调了，今日活动形式是巴萨尼乐见之事，这位伟大诗人希望能在艺术灵感的碰撞和抚慰中，走完自己生命的最后一程。
这并不是一场类似寻常世人般，充满单调的哀恸气息的葬礼。
吊唁活动的第二项议程，是展示今日为“波埃修斯艺术家”提名酝酿所用的创作主题。
米尔主教庄重而苍老的嗓在教堂回响：“创作主题的最初范围由讨论组划定，但在最终选择之上，讨论组委托巴萨尼从11条主题中选出...一位‘波埃修斯艺术家’逝去，新的提名诞生，以前者念想的道路为始，这是后人对艺术和文明的传承...”
...看来瓦修斯没说错，还真是以音列残卷素材作为创作主题了？范宁心中暗道。
特巡厅这真还是孜孜不倦地寻找能解读音列残卷，或是跟音列残卷有更强烈灵感共鸣的艺术家啊。
参加特巡厅联梦会议后，范宁也知晓了一部分波格莱里奇对待“波埃修斯艺术家”或具备高层次“格”的人的态度。
以其素材进行创作一事，倒不算暴露神秘侧的秘密，反倒是自己若想进入世界顶级艺术圈的视野，或探寻到关于丰收艺术节的事情，这条路必须要走——自穿越之初起收到的关于“再现古典音乐”的指引，也符合目前的方向。
下面坐的熟人也有好几位，利于风评，不是么？
坐在参礼席后排的范宁不由得在想，巴萨尼选的是第几号残卷。
以自己现在的灵感和即兴能力，就算是随机指定一系列四部和声进行，也能即兴出言之有物的东西，但以音列残卷为题...再怎么即兴自然是不如它们背后指向的原作。
不会等下自己上去，又提前弹一遍《e小调小提琴协奏曲》的钢琴缩编谱吧？
倒不是不可以...全曲还没有听众听过，管弦乐作品自己上去用钢琴也能弹，但必然伴随着声部的化整为零，尤其是仓促的瞬间调整比不上精心设计的改编版，无论是精妙的复调织体，还是作曲家的配器巧思都难以体现，效果都会打折扣。
范宁最希望的，还是巴萨尼生前所钟意的素材是一首钢琴曲。
“那人会踌躇，战栗，受到惊吓，向后退缩，最终昏厥。”吊唁主持者米尔主教退后几步，站到圣礼台的边缘，“但圣者塞巴斯蒂安会支撑他，他和六十三名大主教一起支撑他...他们所有沐光明者都会支撑他并齐声对他低颂...”
米尔主教朝灵柩鲜花丛的后方抬手，那里是唱诗班站立用的长阶，再往后是用以分割不同高度廊道的刻有连环浮雕的石墙。
在低沉却带着奇异节奏的密传颂念声中，范宁感到“烛”的灵感如潮水涌来，从教堂穹顶投射而下的光线起了变化，明暗穿插交织的方式开始被打散重组。
“...所以不该生疑，不该畏惧，那人本是受宠爱者，受圣洗者，那人本就秘密在身...他当进入，去观看居于其华美辉光之下的君王...他未被摧毁，也未被焚烧。”
石墙联排浮雕上，大量的明亮纹路暗了下去，而原本处于阴影中的细节开始可见，数次变幻后，原本精致繁复的图案变成了一整排简洁的符号。
低音谱号，五条横线，音符从第四间小字组
尼曼，新历876年生，席林斯的好友，相比前两位神圣雅努斯王国的人，这位是提欧莱恩土生土长的音乐家，而且是范宁的校友， 898年于圣莱尼亚音乐学院毕业音乐会上首演的《c小调第一钢琴协奏曲》震惊世界，单纯从毕业音乐会时期来说，这比范宁的《第一交响曲》反响大得多，他不到四十岁的年纪便获得了“伟大的作曲家”之称谓，甚至已有相当多音乐界人士认为他已可称为“大师”。
四位邃晓者加三位音乐大师出席诗人巴萨尼的吊唁活动，这规格真是太恐怖了，这么一看，之前自己在圣莱尼亚音乐学院的那场即兴演奏评委阵容，虽然也有三位有知者教授，但和现在的场合简直没有可比性。
范宁的呼吸甚至开始微微急促起来。
此前他对于麦克亚当说的“取决于你是否有把握接受审视”不以为意，也懒得提前去猜今天的考察活动会围绕一个怎样的主题或元素展开，但是他现在有些紧张了，而且是越想越紧张。
三位当今的浪漫主义音乐大师！什么概念？放在前世永远别想有这种经历的概念！
——打一个十分恰当的比喻，这等于待会若要上去展示的话，下面听着自己演奏的人，是前世的门德尔松+舒曼+肖邦，或其它同时期的音乐大师。
而且他们还带有考察或审视的目的。
范宁真的慌了，他的手心已经微微见汗。
第八十一章 诗人的葬礼
吊唁活动开始，圣雅宁各骄阳教堂的负责人，衣着朴素庄重的米尔主教上台致辞。
他对于自己能作为东道主，主持吊唁活动一事表示荣幸，对七位“波埃修斯艺术家”提名考察团成员的来临表示欢迎。
在简短的致辞中，他尤其强调了，今日活动形式是巴萨尼乐见之事，这位伟大诗人希望能在艺术灵感的碰撞和抚慰中，走完自己生命的最后一程。
这并不是一场类似寻常世人般，充满单调的哀恸气息的葬礼。
吊唁活动的第二项议程，是展示今日为“波埃修斯艺术家”提名酝酿所用的创作主题。
米尔主教庄重而苍老的嗓在教堂回响：“创作主题的最初范围由讨论组划定，但在最终选择之上，讨论组委托巴萨尼从11条主题中选出...一位‘波埃修斯艺术家’逝去，新的提名诞生，以前者念想的道路为始，这是后人对艺术和文明的传承...”
...看来瓦修斯没说错，还真是以音列残卷素材作为创作主题了？范宁心中暗道。
特巡厅这真还是孜孜不倦地寻找能解读音列残卷，或是跟音列残卷有更强烈灵感共鸣的艺术家啊。
参加特巡厅联梦会议后，范宁也知晓了一部分波格莱里奇对待“波埃修斯艺术家”或具备高层次“格”的人的态度。
以其素材进行创作一事，倒不算暴露神秘侧的秘密，反倒是自己若想进入世界顶级艺术圈的视野，或探寻到关于丰收艺术节的事情，这条路必须要走——自穿越之初起收到的关于“再现古典音乐”的指引，也符合目前的方向。
下面坐的熟人也有好几位，利于风评，不是么？
坐在参礼席后排的范宁不由得在想，巴萨尼选的是第几号残卷。
以自己现在的灵感和即兴能力，就算是随机指定一系列四部和声进行，也能即兴出言之有物的东西，但以音列残卷为题...再怎么即兴自然是不如它们背后指向的原作。
不会等下自己上去，又提前弹一遍《e小调小提琴协奏曲》的钢琴缩编谱吧？
倒不是不可以...全曲还没有听众听过，管弦乐作品自己上去用钢琴也能弹，但必然伴随着声部的化整为零，尤其是仓促的瞬间调整比不上精心设计的改编版，无论是精妙的复调织体，还是作曲家的配器巧思都难以体现，效果都会打折扣。
范宁最希望的，还是巴萨尼生前所钟意的素材是一首钢琴曲。
“那人会踌躇，战栗，受到惊吓，向后退缩，最终昏厥。”吊唁主持者米尔主教退后几步，站到圣礼台的边缘，“但圣者塞巴斯蒂安会支撑他，他和六十三名大主教一起支撑他...他们所有沐光明者都会支撑他并齐声对他低颂...”
米尔主教朝灵柩鲜花丛的后方抬手，那里是唱诗班站立用的长阶，再往后是用以分割不同高度廊道的刻有连环浮雕的石墙。
在低沉却带着奇异节奏的密传颂念声中，范宁感到“烛”的灵感如潮水涌来，从教堂穹顶投射而下的光线起了变化，明暗穿插交织的方式开始被打散重组。
“...所以不该生疑，不该畏惧，那人本是受宠爱者，受圣洗者，那人本就秘密在身...他当进入，去观看居于其华美辉光之下的君王...他未被摧毁，也未被焚烧。”
石墙联排浮雕上，大量的明亮纹路暗了下去，而原本处于阴影中的细节开始可见，数次变幻后，原本精致繁复的图案变成了一整排简洁的符号。
低音谱号，五条横线，音符从第四间小字组
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