旧日音乐家 第683节(2/3)
“当然。”
f先生扶了扶礼帽回之以微笑。
“或更准确地说，曾经的‘旧日’同其他残骸没什么不同，但现在的‘旧日’，经你这些年之手后，不太一样了，这么说，能理解吗？”
第八十四章 聚点？
范宁当然理解。
所谓那条神秘的短信。
所谓“向这个世界的听众，重现你记忆中的音乐”。
一件必然会做的事情，不论是“穿越”之初的险境，还是后续依然无比急迫的、各种需迅速提升地位和实力的局面，都是必然要做的事情。
范宁的艺术人格已和‘旧日’共生，这一点，和斯克里亚宾的‘格’来自最初第0史的性质，略有类似。
但是，从某种意义上来说，范宁的共生又不彻底，如果彻底，f先生倒是不一定能在“旧日”的主导权上争过范宁。
不彻底，也是范宁后续在一系列猜测之下逐步作出的选择，就如自己被卷入的父亲一样，同样是在刀尖上小心翼翼地跳舞。
合作、欺瞒、试探。
“你其实是早有怀疑的，呵呵，我知道，有想法的人都这样。”f先生说着一口流利但口音奇怪的中文。
“你看，一方面你尽可能利用了‘再现音乐’来壮大灵性，但另一方面，又放弃了以其作为替代密钥来极速穿门攀升的机会......嗯，也算是一种取舍吧！第0史‘格’的集合体具备不可知的力量，以赛巴斯蒂安为代表的异端们邀你共事，呵，动机不纯。”
“我则坦诚作出安排，基于你之前自己已作出的选择的安排——‘旧日’的控制权归于先驱，宏图的画卷中则有你这个共生者的一部分。”
于是又是另一种愚蠢的可能性......范宁似乎只是无谓地笑笑，更以一种“消极的专注”对待起他的这最后一段音乐。
之前可能没有人能料到，曾经教会和学派发起的“调性瓦解计划”，以及特巡厅在第40届丰收艺术节造就的那批现代流派“新月”，反而构成了预言“日落月升”实现的关键一环。
偏偏，在浪漫主义已经走向晚期的时代与趋势下，这种“现代流派萌芽和兴起”的规律，又是历史进程般的无解阳谋。
别看这位危险分子说得客气。
幸好“范宁、舍勒和拉瓦锡”再现的作品里，现代都只占了一部分，而且范宁除了再现，自己创作的一系列交响曲才是艺术人格的基石。否则刚才范宁的“格”可能也会跟着飘上去，成为“午之月”的养料！
不过，对方此前的评论是不错的。
范宁写在终章总谱里的，的确就是这两次锤击。
479小节的这第二次锤击，将这个庞大的终章带去了第五展开部，也是展开部的最后一部分。
这是一段“动力在持续丢失”的音乐。
手势舞动之下，一切奋进的洪流好像依然在朝着那个预设的胜利国度前进，但某些作为“源动力”的特质，找不到了。
就像已松开油门的高速车辆，像刚服下慢性毒药的自杀者，像根部已被破坏的参天大树。
再现部。
黑暗进行曲，三度切割动机，承载全部理想的“乌托邦式”旋律。
范宁平静地引导它们复述，该弱则弱，该强则强，一种“形式主义”的外壳在滋生蔓延，牢牢地束缚住了这方天地。
在奏鸣曲式中，再现部本来的功能，是为实现调性的统一与素材的升华，但这里的它们，出现的原因仅仅是因为这里到了再现部，仅此而已。
包括再一次出现的“幻境段落”。
空灵而沁人心脾的牛铃声，如丝带般轻抚的弦乐背景，长音四度的召唤回眸......不过没有什么关于秋千的旖旎梦境。
段落就只是段落，音乐素材需要有再现。
尾声，在晦暗如夜幕的低音持续中，节拍被拖长拖平，成为濒死之人最后的心跳曲线。
“......这世界上或许是不存在什么天国的，愿你命运中的的自由能战胜必然，愿你能真正见到尘世中的辉光。”
手腕徐徐挥舞节拍的范宁闭上双目，耳旁似乎回响着范辰巽，或文森特，在某一最后时刻的电话里面的寄语。
眼前的黑暗之中，他看到有透明发光的线条在流窜、游走、生长，许许多多，千头万绪，有的丰盈，有的枯萎，彼此盘绕交织如发辫。
他感到时空与时空正在接近，在此之前，在此之后，世界都绝无这样的视角，只有“正午”，才是完全意义上交汇重合的那一瞬。
站于小径分岔的路口，死寂或热烈的可能性皆有，道路编织交汇的逻辑之复杂，绝对超出了凡俗生物所能理解的范畴。
但诚如预感所料，主要的那么几缕可能性的分支，皆愚蠢而乖蹇，一如世界污秽不堪的表里如一。
复现“祛魅派”极力推崇的仪式，成为下一个受诅咒者；成为所谓“原教旨派”的圣灵之代言人，代替尘世里渴盼的民众做决定，再一次意义不明地重置世界，哦，这想选还不一定能选上；更有可能是接受蛇与蛇的使徒关于“日落月升”的另一种异质的宏图......
f先生扶了扶礼帽回之以微笑。
“或更准确地说，曾经的‘旧日’同其他残骸没什么不同，但现在的‘旧日’，经你这些年之手后，不太一样了，这么说，能理解吗？”
第八十四章 聚点？
范宁当然理解。
所谓那条神秘的短信。
所谓“向这个世界的听众，重现你记忆中的音乐”。
一件必然会做的事情，不论是“穿越”之初的险境，还是后续依然无比急迫的、各种需迅速提升地位和实力的局面，都是必然要做的事情。
范宁的艺术人格已和‘旧日’共生，这一点，和斯克里亚宾的‘格’来自最初第0史的性质，略有类似。
但是，从某种意义上来说，范宁的共生又不彻底，如果彻底，f先生倒是不一定能在“旧日”的主导权上争过范宁。
不彻底，也是范宁后续在一系列猜测之下逐步作出的选择，就如自己被卷入的父亲一样，同样是在刀尖上小心翼翼地跳舞。
合作、欺瞒、试探。
“你其实是早有怀疑的，呵呵，我知道，有想法的人都这样。”f先生说着一口流利但口音奇怪的中文。
“你看，一方面你尽可能利用了‘再现音乐’来壮大灵性，但另一方面，又放弃了以其作为替代密钥来极速穿门攀升的机会......嗯，也算是一种取舍吧！第0史‘格’的集合体具备不可知的力量，以赛巴斯蒂安为代表的异端们邀你共事，呵，动机不纯。”
“我则坦诚作出安排，基于你之前自己已作出的选择的安排——‘旧日’的控制权归于先驱，宏图的画卷中则有你这个共生者的一部分。”
于是又是另一种愚蠢的可能性......范宁似乎只是无谓地笑笑，更以一种“消极的专注”对待起他的这最后一段音乐。
之前可能没有人能料到，曾经教会和学派发起的“调性瓦解计划”，以及特巡厅在第40届丰收艺术节造就的那批现代流派“新月”，反而构成了预言“日落月升”实现的关键一环。
偏偏，在浪漫主义已经走向晚期的时代与趋势下，这种“现代流派萌芽和兴起”的规律，又是历史进程般的无解阳谋。
别看这位危险分子说得客气。
幸好“范宁、舍勒和拉瓦锡”再现的作品里，现代都只占了一部分，而且范宁除了再现，自己创作的一系列交响曲才是艺术人格的基石。否则刚才范宁的“格”可能也会跟着飘上去，成为“午之月”的养料！
不过，对方此前的评论是不错的。
范宁写在终章总谱里的，的确就是这两次锤击。
479小节的这第二次锤击，将这个庞大的终章带去了第五展开部，也是展开部的最后一部分。
这是一段“动力在持续丢失”的音乐。
手势舞动之下，一切奋进的洪流好像依然在朝着那个预设的胜利国度前进，但某些作为“源动力”的特质，找不到了。
就像已松开油门的高速车辆，像刚服下慢性毒药的自杀者，像根部已被破坏的参天大树。
再现部。
黑暗进行曲，三度切割动机，承载全部理想的“乌托邦式”旋律。
范宁平静地引导它们复述，该弱则弱，该强则强，一种“形式主义”的外壳在滋生蔓延，牢牢地束缚住了这方天地。
在奏鸣曲式中，再现部本来的功能，是为实现调性的统一与素材的升华，但这里的它们，出现的原因仅仅是因为这里到了再现部，仅此而已。
包括再一次出现的“幻境段落”。
空灵而沁人心脾的牛铃声，如丝带般轻抚的弦乐背景，长音四度的召唤回眸......不过没有什么关于秋千的旖旎梦境。
段落就只是段落，音乐素材需要有再现。
尾声，在晦暗如夜幕的低音持续中，节拍被拖长拖平，成为濒死之人最后的心跳曲线。
“......这世界上或许是不存在什么天国的，愿你命运中的的自由能战胜必然，愿你能真正见到尘世中的辉光。”
手腕徐徐挥舞节拍的范宁闭上双目，耳旁似乎回响着范辰巽，或文森特，在某一最后时刻的电话里面的寄语。
眼前的黑暗之中，他看到有透明发光的线条在流窜、游走、生长，许许多多，千头万绪，有的丰盈，有的枯萎，彼此盘绕交织如发辫。
他感到时空与时空正在接近，在此之前，在此之后，世界都绝无这样的视角，只有“正午”，才是完全意义上交汇重合的那一瞬。
站于小径分岔的路口，死寂或热烈的可能性皆有，道路编织交汇的逻辑之复杂，绝对超出了凡俗生物所能理解的范畴。
但诚如预感所料，主要的那么几缕可能性的分支，皆愚蠢而乖蹇，一如世界污秽不堪的表里如一。
复现“祛魅派”极力推崇的仪式，成为下一个受诅咒者；成为所谓“原教旨派”的圣灵之代言人，代替尘世里渴盼的民众做决定，再一次意义不明地重置世界，哦，这想选还不一定能选上；更有可能是接受蛇与蛇的使徒关于“日落月升”的另一种异质的宏图......
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