第27章(1/2)
商华年只想了这么一想，就将这个问题舍弃了。
没有睡觉的时间就没有睡觉的时间吧，或许以后他都不需要睡觉了呢。
商华年简单洗漱过，也不等净涪催，自己就在收拾出来的冥想室里坐下了。
净涪没看他，盘膝坐在旁边的沙发上，双眼微阖，双手拿着串佛珠一颗颗慢慢捻动。
只有净涪知道，在他刚刚解放出来的识海空间中，有诵《金刚般若波罗蜜经》诵经声一遍遍响起。
如是我闻，一时佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱，
因为诸神寰宇广纳八方来客，且自身又有诸多位面，所以他们用星级来划分的超凡等级体系，基本上是可以容纳八方寰宇的修行体系的。
至少基本可以划上等号。
落在净涪身上的话
虽然净涪的修行道路因为他划分了三身的缘故，共有三条不同的道路，但是因为锚定因果等等原因，净涪现在主要显现在外的，是佛身的修行道路。
也就是佛门的菩萨阶梯修行法门。
在这种修行体系中，佛门菩萨道因修行者的修行进展，划分出四个修行果位。
还在修行十心的称凡人，在十住、十行、十回向阶段修行的称贤位菩萨，在十地、等觉阶段修行的称圣位菩萨，在妙觉及圆满阶段修行的则称佛。
佛乃一切智慧圆满。
别以为佛乃一切智慧圆满就只有圆满智慧了。佛门菩萨道的修行者们，在智慧修行中，自然会衍生大神通，所以在他们成就佛、如来等果位的时候，他们自然也就大法力和大神通圆满了。
要知道，成佛则一切具足。
而一切具足，即是无所不有、无所不精、无所不能，神通广大圆满，哪里是可以随随便便一句不修神通就能说全的?
真有这种想法的人，一定不知道那些佛门大果位者的金刚杵有多坚硬。
虽然现在这样用阶梯果位划分佛门和尚的修为境界听上去很简单，但真正要将佛门的诸位大菩萨、佛、佛祖对应进去，又很难梳理得明白。
无他，实在是因为佛门的各位大修行者们，有的喜欢倒驾慈航，哪怕自己在很早以前已经修成如来果位了，在洪荒世界中行走的时候，还是更习惯用菩萨的尊号。
对，这话中最著名的例子就是观世音菩萨。
祂其实在很久远之前，就是正法明如来了。但哪怕到了洪荒破碎，散落大部分洞天福地衍生小、中、大三千世界，只剩下洪荒中的四大部洲占据寰宇主体，这位也还是观世音菩萨。
除了倒驾慈航，将自己已经修成的如来果位封存，只用菩萨果位行走洪荒的这种事情以外，佛门的诸位大修行者还很喜欢分化法身、应身、报身等等行走洪荒各处。
对，这话中最著名的例子还是观世音菩萨。
这位观世音菩萨分化出去的法身，足有三十三位之多。
什么杨柳观音、龙头观音、持经观音，都是祂。
当然，用种种手段遮掩身份行走洪荒的，也不只是佛门的这些大修行者，道门和洪荒中的诸位大修行者也或多或少都有涉猎。只是有的很出名，有的不为人知而已。
道门那边的太清圣人，不就有八十一化身?
其实都一样。
也正因为洪荒那边的水太深，所以净涪才从来不敢单纯以修为、境界甚至是天机来判定一个人的身份与来历。
毕竟，真要是被这些外显的信息给糊弄了过去，谁知道他会一头撞入哪位洪荒大神通者的布局或者游戏里呢?
净涪做完早课以后，默默观照自身。
他进入诸神寰宇的主物质位面时候，一身九星实力被直接封印成了一星白板，人也基本恢复成了程涪时候的状态。
程涪时候，他是个什么状态呢?
只有神魂还算强大、基本没有开始修行的普通凡俗小儿。
那种状态的他，真有人要对他出手的话，基本是伤不到他的，因为封印着他力量的诸神寰宇意志同时也在保护他。
任何人要对那时候的他出手，首先对上的就是诸神寰宇意志。
这也是净涪所以敢彻底放手赌一赌商华年未来的真正原因。
正如商华年自己说的那样，他相信的是诸神寰宇意志的力量。
所以当时他面板上只有精神是一星的评价，体质和元气都是空星。
在诸神寰宇中，普通人全都是空星，其他的，哪怕是很虚很虚的，才刚缔结卡牌契约的一星新人，也都是超凡阶。
因此在这方寰宇里，哪怕是同一星阶的超凡者，他们之间的实力差距也会很悬殊。
按照常理来说，消化吸纳贝叶《金刚般若波罗蜜经》那份宝材的净涪，自身实力应该是等同于佛门菩萨阶梯层次的十信凡俗僧人，类似于他刚刚剃度出家、成为佛门小沙弥的那个阶段。
当然，他现在这个状态也确实是十信阶段的凡俗僧人。
他还没有跳过这一个层次的修行阶段。
但他又真的是二星卡牌的实力。
二星卡牌，跟洪荒玄门仙道修为层次划分等同的话，该是在凡人阶段的筑基修为。
没有睡觉的时间就没有睡觉的时间吧，或许以后他都不需要睡觉了呢。
商华年简单洗漱过，也不等净涪催，自己就在收拾出来的冥想室里坐下了。
净涪没看他，盘膝坐在旁边的沙发上，双眼微阖，双手拿着串佛珠一颗颗慢慢捻动。
只有净涪知道，在他刚刚解放出来的识海空间中，有诵《金刚般若波罗蜜经》诵经声一遍遍响起。
如是我闻，一时佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱，
因为诸神寰宇广纳八方来客，且自身又有诸多位面，所以他们用星级来划分的超凡等级体系，基本上是可以容纳八方寰宇的修行体系的。
至少基本可以划上等号。
落在净涪身上的话
虽然净涪的修行道路因为他划分了三身的缘故，共有三条不同的道路，但是因为锚定因果等等原因，净涪现在主要显现在外的，是佛身的修行道路。
也就是佛门的菩萨阶梯修行法门。
在这种修行体系中，佛门菩萨道因修行者的修行进展，划分出四个修行果位。
还在修行十心的称凡人，在十住、十行、十回向阶段修行的称贤位菩萨，在十地、等觉阶段修行的称圣位菩萨，在妙觉及圆满阶段修行的则称佛。
佛乃一切智慧圆满。
别以为佛乃一切智慧圆满就只有圆满智慧了。佛门菩萨道的修行者们，在智慧修行中，自然会衍生大神通，所以在他们成就佛、如来等果位的时候，他们自然也就大法力和大神通圆满了。
要知道，成佛则一切具足。
而一切具足，即是无所不有、无所不精、无所不能，神通广大圆满，哪里是可以随随便便一句不修神通就能说全的?
真有这种想法的人，一定不知道那些佛门大果位者的金刚杵有多坚硬。
虽然现在这样用阶梯果位划分佛门和尚的修为境界听上去很简单，但真正要将佛门的诸位大菩萨、佛、佛祖对应进去，又很难梳理得明白。
无他，实在是因为佛门的各位大修行者们，有的喜欢倒驾慈航，哪怕自己在很早以前已经修成如来果位了，在洪荒世界中行走的时候，还是更习惯用菩萨的尊号。
对，这话中最著名的例子就是观世音菩萨。
祂其实在很久远之前，就是正法明如来了。但哪怕到了洪荒破碎，散落大部分洞天福地衍生小、中、大三千世界，只剩下洪荒中的四大部洲占据寰宇主体，这位也还是观世音菩萨。
除了倒驾慈航，将自己已经修成的如来果位封存，只用菩萨果位行走洪荒的这种事情以外，佛门的诸位大修行者还很喜欢分化法身、应身、报身等等行走洪荒各处。
对，这话中最著名的例子还是观世音菩萨。
这位观世音菩萨分化出去的法身，足有三十三位之多。
什么杨柳观音、龙头观音、持经观音，都是祂。
当然，用种种手段遮掩身份行走洪荒的，也不只是佛门的这些大修行者，道门和洪荒中的诸位大修行者也或多或少都有涉猎。只是有的很出名，有的不为人知而已。
道门那边的太清圣人，不就有八十一化身?
其实都一样。
也正因为洪荒那边的水太深，所以净涪才从来不敢单纯以修为、境界甚至是天机来判定一个人的身份与来历。
毕竟，真要是被这些外显的信息给糊弄了过去，谁知道他会一头撞入哪位洪荒大神通者的布局或者游戏里呢?
净涪做完早课以后，默默观照自身。
他进入诸神寰宇的主物质位面时候，一身九星实力被直接封印成了一星白板，人也基本恢复成了程涪时候的状态。
程涪时候，他是个什么状态呢?
只有神魂还算强大、基本没有开始修行的普通凡俗小儿。
那种状态的他，真有人要对他出手的话，基本是伤不到他的，因为封印着他力量的诸神寰宇意志同时也在保护他。
任何人要对那时候的他出手，首先对上的就是诸神寰宇意志。
这也是净涪所以敢彻底放手赌一赌商华年未来的真正原因。
正如商华年自己说的那样，他相信的是诸神寰宇意志的力量。
所以当时他面板上只有精神是一星的评价，体质和元气都是空星。
在诸神寰宇中，普通人全都是空星，其他的，哪怕是很虚很虚的，才刚缔结卡牌契约的一星新人，也都是超凡阶。
因此在这方寰宇里，哪怕是同一星阶的超凡者，他们之间的实力差距也会很悬殊。
按照常理来说，消化吸纳贝叶《金刚般若波罗蜜经》那份宝材的净涪，自身实力应该是等同于佛门菩萨阶梯层次的十信凡俗僧人，类似于他刚刚剃度出家、成为佛门小沙弥的那个阶段。
当然，他现在这个状态也确实是十信阶段的凡俗僧人。
他还没有跳过这一个层次的修行阶段。
但他又真的是二星卡牌的实力。
二星卡牌，跟洪荒玄门仙道修为层次划分等同的话，该是在凡人阶段的筑基修为。
本章未完，点击下一页继续阅读