儿子你好,我是你娘 第178节(2/2)

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欢。
    清虚道长把后槽牙磨了又磨, 最后一点仙风道骨再也维持不住, 一把撩开帘子,劈手指向钟离观:“还不是怪他!八岁了!吃饭要追着喂,睡觉要抱着哄, 这哪是徒弟, 明明是贫道上辈子欠下的债!”
    悔不该当初!
    他离观下山前一夜, 师父唤他入房,语重心长地劝道:“收个弟子罢。山居清苦,你若总是一个人,心性难免偏执。别到头来,成了个与天地斗法的疯道士。”
    对于师父的话, 他一向听话照做。
    上山不久,他便捡回一个流浪的七岁乞儿。并取师父的姓氏,为这孩子取名“钟离观”。
    钟离观儿时性子执拗,练起功来憋着一股狠劲,时常收不住力道。
    他耐心教导,从无怨言。
    师徒相处日久,钟离观磨人的本性露出一点蛛丝马迹。
    吃饭要他喂,睡觉要他哄,练武要他陪。他便在这日复一日的消磨里,被抽去了大半精气神。
    日子一长,“散仙”变“懒道”。
    昔日俊秀的王守真,成了如今满面风霜的清虚道长。
    “贫道此生最羡慕文抱朴收徒的运气。有一年回山看望师父,文抱朴的四个弟子在房中角落站得笔直,规矩极了。”清虚道长结结实实地叹了一口气,随即话锋一转,说落起钟离观,“哪像贫道门下的那个混小子!一转眼竟蹿到榻上,裹着棉被,大言不惭自称‘元始天尊’!”
    他自觉颜面扫地,无地自容,匆忙抱起钟离观,落荒而逃。
    此后足足半年,他半步不敢踏入邙山。
    倒是已近耄耋之年的师父,拄着拐杖寻上山来:“你啊你,道法自然,无为而治,方为道。太过循规拘礼,还能算是道士吗?”
    多年前,他只将师父的这句话当作寻常教诲。
    多年后,他在世事中几经翻覆,方参悟师父的言外之意。
    他们是方外之士,而非市井逐利之徒。
    吾辈身着道袍,修行是为超脱济世,绝非谄媚讨好、杀生谋财。
    天师观是修行之地,不是敛财生利的铜臭之地。
    徐寄春敛了笑意,正色道:“师父,弟子曾听闻,先师祖乃是前朝国师,声名显赫。为何守一道长接任主持后,连他老人家也束手无策了?”
    清虚道长看向左右的一妖一鬼:“鬼是人,妖是人,道士亦是人。”
    是人,便有七情六欲。
    既有欲求,便会趋利而动。
    天师观内,关于“道”与“利”的纷争,从未止息。
    有人固守本心,守着山下的香火田,靠着信众随喜的供养,日子清静自足。有人嫌清粥小菜不足果腹,棉布细葛太过粗陋,于是每一场斋醮、每一次超度背后,都夹杂着算盘声。
    两百年前,一场因太子之争引发的清算,将天师观卷入其中,赏赐尽革,田产抄没,一度连饭食都难以为继。
    眼看道统将绝,当时的主持咬牙想出一条活路:以观中传承的斋醮法事,换取维系香火的银钱。
    之后,山门常开,道士们下山入世,穿梭于民间红白诸事之中。

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