神诡大明 第340节(3/3)
咒，是可以被人明白并且听闻的最强大的法咒。玉清隐书之中，如果修到第 十七 章，按照灵宝天尊当初给予的示范来看，那正是一片歌诀！
三界魔王之歌！
姬象出声诵咒，这秘咒有三句，每一句有三个字，合九九之数。咒言以晦涩难懂的音调吐出。
首先，最开始的三字刚一落定，天地间立生变化！
霎时间风起云涌，气啸如海，此方天地山川之间，竟然聚来无数山河树草之气！
“以山河树草之气化为天髓，以天髓为源头，衍化神力，这是天地自然的精华之威，神道根基之所在。”
塑造天神的手段不是长白山的出马仙们自造的，而是天宫给予他们的手段。桐柏天宫需要出马仙们帮他们在人间立神，然后借助这神灵的躯壳就可以下凡到人间，但是出马仙们试图把这份力量与萨满教结合，他们之前所做的尝试一直是这种。
然而，正如他们所言，太原始的萨满教并没有什么前途，凝聚出来的只是半神位，所以才需要借助别国的国运，这是长白山的复兴大计，他们准备利用这个手段也制造一批只属于他们自己的土著诸神。
乃至于这些出马仙们，自己也可以塑造自己的“天神位”，正如祖天师张道陵一样，也如同其他的几位天师，在浮黎之中都有他们的神名，而这是历代朝廷和民间一起，日日夜夜不曾停歇贡献香火来祭祀的成果。
山河之气聚集了三十天之后。
一阵香火盘卷而起，绽放熊熊光彩。
大地隆起一块，变成土窑的样子，将那无头神像包裹在其中！
“来！”
姬象一招手，把那团怨恨之形丢到无头神像当中，进入火窑之内被香火烤炼！
燃起香火，念诵桐柏天宫的独门法咒，塑造出想要之神的最原始形态。姬象在这个开头的创造过程中，还使用了中部玉书进行塑造，于是在姬象的捏脸大法下，原本那气血凝聚成的狰狞面孔，以及如怪物一般有不对称的扭曲手臂的怨恨妖灵，转眼间就被塑造一个黑衣书生的形象。
“这样就好看多了，想要让人信奉，威严的一面是用来惩罚人的，美好的一面是用来招揽信徒的。”
“菩萨有低眉慈悲之相，也有怒目金刚之容，就是这个道理。”
三界魔王之歌！
姬象出声诵咒，这秘咒有三句，每一句有三个字，合九九之数。咒言以晦涩难懂的音调吐出。
首先，最开始的三字刚一落定，天地间立生变化！
霎时间风起云涌，气啸如海，此方天地山川之间，竟然聚来无数山河树草之气！
“以山河树草之气化为天髓，以天髓为源头，衍化神力，这是天地自然的精华之威，神道根基之所在。”
塑造天神的手段不是长白山的出马仙们自造的，而是天宫给予他们的手段。桐柏天宫需要出马仙们帮他们在人间立神，然后借助这神灵的躯壳就可以下凡到人间，但是出马仙们试图把这份力量与萨满教结合，他们之前所做的尝试一直是这种。
然而，正如他们所言，太原始的萨满教并没有什么前途，凝聚出来的只是半神位，所以才需要借助别国的国运，这是长白山的复兴大计，他们准备利用这个手段也制造一批只属于他们自己的土著诸神。
乃至于这些出马仙们，自己也可以塑造自己的“天神位”，正如祖天师张道陵一样，也如同其他的几位天师，在浮黎之中都有他们的神名，而这是历代朝廷和民间一起，日日夜夜不曾停歇贡献香火来祭祀的成果。
山河之气聚集了三十天之后。
一阵香火盘卷而起，绽放熊熊光彩。
大地隆起一块，变成土窑的样子，将那无头神像包裹在其中！
“来！”
姬象一招手，把那团怨恨之形丢到无头神像当中，进入火窑之内被香火烤炼！
燃起香火，念诵桐柏天宫的独门法咒，塑造出想要之神的最原始形态。姬象在这个开头的创造过程中，还使用了中部玉书进行塑造，于是在姬象的捏脸大法下，原本那气血凝聚成的狰狞面孔，以及如怪物一般有不对称的扭曲手臂的怨恨妖灵，转眼间就被塑造一个黑衣书生的形象。
“这样就好看多了，想要让人信奉，威严的一面是用来惩罚人的，美好的一面是用来招揽信徒的。”
“菩萨有低眉慈悲之相，也有怒目金刚之容，就是这个道理。”