第747章 直面内心的较量，经验主义错误(2/2)
的量？
还有，戎昭的影子转换，总是在悄无声息间，其控制力，近乎达到了镜魂术阶段。
它现在露面的身躯，显然是刚才分散开的影食术，特意不展现力量，波动隐藏起来，仅仅是在防止我感知到吗？
到底为了什么？是哪里，我没有察觉出异常？法则？还是影子？”
……………………
盲目的猜测与分析，很容易出现致命错误，想象与事实的反差，概率会非常大。
没有知识基础和丰富阅历实践，只凭纯粹的个人主义与想法，去妄加猜测一个人是什么样的、想法是什么、目的是什么。
这基本上就和做白日梦差不多，属于主观主义，也是百姓们俗称的无脑类型。
舒尔重生以后，大多奉行经验主义，就是拿以前的经验，来比对现在的经历。
事实上，这种方式并没有什么大错，必竟现在的成长经历，从修炼起步开始，他重生以前都完整走过一次。
走过的路，再重新走一次，在经验上可以避免走错路、落入陷阱等等，这是好的。
而坏的一点，就是容易在相似的场景，出现经验主义错误，也正是所谓的“拿前朝的剑，斩本朝的官”。
经验主义在个人方面，那确实比较好，不容易走错路，但在实战上，不可能每一次都和经验匹配符合。
所以，第三分身现在认为，他可能是犯了经验主义错误，在与戎昭对战上，出现了某些方面的偏差。
重生以来，他对敌人的分析与判断，几乎都是在拿以前的经验，来做到知行合一。
就是用知识和经验当基础，以敌人的行动为方向，一边分析，一边实践，从真正的实战角度，来对比和判断结果如何。
一直以来，他都没有出过什么大错，基本上局势都在他的预料之中。
敌人再怎么玩弄技巧，只要一个实践，不管是话语或者攻击，他就能看穿所有。
现在，轮到他成为经验对象，戎昭一眼看穿了他，两者的角度不知不觉间在变换。
以戎昭对于光系法则的了解，再加上这几次的实战比对，第三分身能确定这一点。
他已经被掌控，在戎昭的经验中，他无论用什么攻击方法，都逃不出经验预测。
所以，他只能在这最后的一次攻击中，脱离戎昭的经验，找出其破绽。
只有一次机会，若是失败，或许连散开分身的能力都没有，思想可能会落入神狱。
“打败经验主义的方法，那就是……”
还有，戎昭的影子转换，总是在悄无声息间，其控制力，近乎达到了镜魂术阶段。
它现在露面的身躯，显然是刚才分散开的影食术，特意不展现力量，波动隐藏起来，仅仅是在防止我感知到吗？
到底为了什么？是哪里，我没有察觉出异常？法则？还是影子？”
……………………
盲目的猜测与分析，很容易出现致命错误，想象与事实的反差，概率会非常大。
没有知识基础和丰富阅历实践，只凭纯粹的个人主义与想法，去妄加猜测一个人是什么样的、想法是什么、目的是什么。
这基本上就和做白日梦差不多，属于主观主义，也是百姓们俗称的无脑类型。
舒尔重生以后，大多奉行经验主义，就是拿以前的经验，来比对现在的经历。
事实上，这种方式并没有什么大错，必竟现在的成长经历，从修炼起步开始，他重生以前都完整走过一次。
走过的路，再重新走一次，在经验上可以避免走错路、落入陷阱等等，这是好的。
而坏的一点，就是容易在相似的场景，出现经验主义错误，也正是所谓的“拿前朝的剑，斩本朝的官”。
经验主义在个人方面，那确实比较好，不容易走错路，但在实战上，不可能每一次都和经验匹配符合。
所以，第三分身现在认为，他可能是犯了经验主义错误，在与戎昭对战上，出现了某些方面的偏差。
重生以来，他对敌人的分析与判断，几乎都是在拿以前的经验，来做到知行合一。
就是用知识和经验当基础，以敌人的行动为方向，一边分析，一边实践，从真正的实战角度，来对比和判断结果如何。
一直以来，他都没有出过什么大错，基本上局势都在他的预料之中。
敌人再怎么玩弄技巧，只要一个实践，不管是话语或者攻击，他就能看穿所有。
现在，轮到他成为经验对象，戎昭一眼看穿了他，两者的角度不知不觉间在变换。
以戎昭对于光系法则的了解，再加上这几次的实战比对，第三分身能确定这一点。
他已经被掌控，在戎昭的经验中，他无论用什么攻击方法，都逃不出经验预测。
所以，他只能在这最后的一次攻击中，脱离戎昭的经验，找出其破绽。
只有一次机会，若是失败，或许连散开分身的能力都没有，思想可能会落入神狱。
“打败经验主义的方法，那就是……”