分卷(23)(2/3)
场景的。他当时没和宁执说，但在心里他是更倾向于章台街出了掠夺者的。
宁执看着名单犯愁：那你有什么好建议吗？
华阳老祖给出了他的老办法：等。
这几乎是大部分修士在遇到问题时的标准态度，反正他们寿命超长，完全可以不争这一朝夕，时间自然会带来答案。
华阳老祖侥幸能发现玄田生，也是等出来的。
但宁执不是修士，他还有现实世界里的一堆事，他觉得他等不了：不行，这事必须尽快解决。最好是在这个周六晚上的几十天内搞定。
华阳老祖一直被人说是急性子，但他只想让那些人来看看，比起道君，他简直不要太随遇而安好吗？
一定有办法的。宁执这话也不知道是说给华阳听，还是他自己。
很快，就传出了道君决定在书院内宴请各个知名作者的消息，这是一项集体活动。却为难死了慈音佛子：你为什么要这么对我？
对外，慈音佛子还是习惯性端着高僧大德的模样，对内准确的说是在宁执一人面前慈音俨然就是一条咸鱼。
此时，这条咸鱼就正躺在宁执的书斋小榻上，哭诉着宁执对他的不公。
我没让你非要用嘴遁道人的身份参加宴会啊。宁执不解。他放下了手中抄经的笔，自陷入难题后，宁执就开始了没日没夜的抄经，都快要够绕白玉京的城池一圈了。
但是我想参加啊！慈音佛子在接受了不同的自己后，就发现了一个问题，他其实一直都渴望着得到别人对他的认可，不管是以佛子的身份，还是作者。他喜欢和其他作者交流，那会让他觉得特别快乐。这一次赛文会上的大部分作者他都认识，堪称社交小能手。
人类大多的烦恼，都可以归结为自找麻烦。宁执眼神死的看着眼前的佛子，暗示的意思已经很明显了。
不作不死。
慈音要是不想两幅面孔被人发现，最好的办法就是让一个身份变得神秘起来，一辈子都不出现在人前最好。不然早晚会遇到名侦探。而高僧和作者这两个身份，明显是作者更适合神隐，嘴遁道人只需要在问道上稳住持续创作的状态就可以了，高僧却要四处论佛，未来还有可能要接任主持。
主持就算了，千万别选我，另外两个佛子都比我适合。慈音和其他师兄师叔一点竞争欲都没有。
他当然知道什么选择是对自己最好的。只是这样一来，不得不蹲在黑暗的角落里画圈的嘴遁道人，就会显得很可怜啊，一辈子都不能见光。
宁执只能道：那不然你自爆？
绝对不行！自我接纳是一回事，曝光给世人就是另外一回事了。慈音对于佛子这个身份也有着异乎寻常的执着，他没说为什么，但他很显然是在用比自己的生命更重要的态度，在维护着高僧的名誉。
宁执只能试探着问了一句：你就没想着还俗什么的吗？
华阳老祖肯定举双手欢迎。
完全没有。慈音佛子却狼心似铁，想也没想的就给否了，甚至比刚刚的态度还要坚决。慈音必须是玄义寺里的高僧。
宁执没有说教别人生活的习惯，只能长叹了一口气：你这样会活的很累哦。
谁不累呢？慈音佛子反问。
宁执觉得他说的对，他平日里给老板打工也很累，累的有些时候感觉手脚都是麻的，可他依旧不会放弃他的工作。
每个人都有每个人难言的苦衷，每个人都有每个人必须进行下去的生活，不知道对方的全部，就没有资格劝对方停下。大家都只能像是一辆没有刹闸的煤油火车，永永远远、轰隆轰隆的行驶下去。
***
钱真多在被带下去之后，并没有被处死。他虽然贪了钱，但因为这回的事才刚开头，他贪的不算多，反而给白玉京挣的更多，在没收了全部的非法所得后，他也就只是按律要做个几年牢而已。
对此，钱真多在堂上供认不讳，没有任何异议。他只有一个请求，就是在被关起来之前，希望能够回一趟家，拜别他的老母。
钱真多这辈子有个瞎眼的老母需要奉养。钱老太太一辈子不容易，早年丧夫，中年丧母，就钱真多这一个儿子，含辛茹苦的养大了他，好不容易才苦尽甘来没几年，就又要面对不孝之子带来的风雨。老太太都八十了，真的经不起这样的折腾了。
负责审理的管事念及同僚之谊，也是因为想起了自己未能尽孝便已撒手人寰的老母，便同意了钱真多的请求。
当然，是不可能放钱真多一个人回家的，审查队是派了人跟着他一起回去。
钱真多在白玉京有一栋刚买的阔气大宅，五进五出，雕梁画栋，还没有来得及搬进去，他就犯了事，大宅连带着小金库都充了公，也不知道未来会便宜给谁。他八十岁寡居的老母亲，暂时还住在白玉京郊外的小钱村。
小钱村正是钱真多的老家，从白玉京出发，不到半天的脚程。
审查队派了个金丹期的修士来看着钱真多，路程会缩的更短。对于一个凡人来说，让金丹期修士关押的待遇，可以说是十分的不可思议。大概是顾虑到富甲商会这层关系。
富甲商会才不会救我呢。钱真多倒是看的明白
宁执看着名单犯愁：那你有什么好建议吗？
华阳老祖给出了他的老办法：等。
这几乎是大部分修士在遇到问题时的标准态度，反正他们寿命超长，完全可以不争这一朝夕，时间自然会带来答案。
华阳老祖侥幸能发现玄田生，也是等出来的。
但宁执不是修士，他还有现实世界里的一堆事，他觉得他等不了：不行，这事必须尽快解决。最好是在这个周六晚上的几十天内搞定。
华阳老祖一直被人说是急性子，但他只想让那些人来看看，比起道君，他简直不要太随遇而安好吗？
一定有办法的。宁执这话也不知道是说给华阳听，还是他自己。
很快，就传出了道君决定在书院内宴请各个知名作者的消息，这是一项集体活动。却为难死了慈音佛子：你为什么要这么对我？
对外，慈音佛子还是习惯性端着高僧大德的模样，对内准确的说是在宁执一人面前慈音俨然就是一条咸鱼。
此时，这条咸鱼就正躺在宁执的书斋小榻上，哭诉着宁执对他的不公。
我没让你非要用嘴遁道人的身份参加宴会啊。宁执不解。他放下了手中抄经的笔，自陷入难题后，宁执就开始了没日没夜的抄经，都快要够绕白玉京的城池一圈了。
但是我想参加啊！慈音佛子在接受了不同的自己后，就发现了一个问题，他其实一直都渴望着得到别人对他的认可，不管是以佛子的身份，还是作者。他喜欢和其他作者交流，那会让他觉得特别快乐。这一次赛文会上的大部分作者他都认识，堪称社交小能手。
人类大多的烦恼，都可以归结为自找麻烦。宁执眼神死的看着眼前的佛子，暗示的意思已经很明显了。
不作不死。
慈音要是不想两幅面孔被人发现，最好的办法就是让一个身份变得神秘起来，一辈子都不出现在人前最好。不然早晚会遇到名侦探。而高僧和作者这两个身份，明显是作者更适合神隐，嘴遁道人只需要在问道上稳住持续创作的状态就可以了，高僧却要四处论佛，未来还有可能要接任主持。
主持就算了，千万别选我，另外两个佛子都比我适合。慈音和其他师兄师叔一点竞争欲都没有。
他当然知道什么选择是对自己最好的。只是这样一来，不得不蹲在黑暗的角落里画圈的嘴遁道人，就会显得很可怜啊，一辈子都不能见光。
宁执只能道：那不然你自爆？
绝对不行！自我接纳是一回事，曝光给世人就是另外一回事了。慈音对于佛子这个身份也有着异乎寻常的执着，他没说为什么，但他很显然是在用比自己的生命更重要的态度，在维护着高僧的名誉。
宁执只能试探着问了一句：你就没想着还俗什么的吗？
华阳老祖肯定举双手欢迎。
完全没有。慈音佛子却狼心似铁，想也没想的就给否了，甚至比刚刚的态度还要坚决。慈音必须是玄义寺里的高僧。
宁执没有说教别人生活的习惯，只能长叹了一口气：你这样会活的很累哦。
谁不累呢？慈音佛子反问。
宁执觉得他说的对，他平日里给老板打工也很累，累的有些时候感觉手脚都是麻的，可他依旧不会放弃他的工作。
每个人都有每个人难言的苦衷，每个人都有每个人必须进行下去的生活，不知道对方的全部，就没有资格劝对方停下。大家都只能像是一辆没有刹闸的煤油火车，永永远远、轰隆轰隆的行驶下去。
***
钱真多在被带下去之后，并没有被处死。他虽然贪了钱，但因为这回的事才刚开头，他贪的不算多，反而给白玉京挣的更多，在没收了全部的非法所得后，他也就只是按律要做个几年牢而已。
对此，钱真多在堂上供认不讳，没有任何异议。他只有一个请求，就是在被关起来之前，希望能够回一趟家，拜别他的老母。
钱真多这辈子有个瞎眼的老母需要奉养。钱老太太一辈子不容易，早年丧夫，中年丧母，就钱真多这一个儿子，含辛茹苦的养大了他，好不容易才苦尽甘来没几年，就又要面对不孝之子带来的风雨。老太太都八十了，真的经不起这样的折腾了。
负责审理的管事念及同僚之谊，也是因为想起了自己未能尽孝便已撒手人寰的老母，便同意了钱真多的请求。
当然，是不可能放钱真多一个人回家的，审查队是派了人跟着他一起回去。
钱真多在白玉京有一栋刚买的阔气大宅，五进五出，雕梁画栋，还没有来得及搬进去，他就犯了事，大宅连带着小金库都充了公，也不知道未来会便宜给谁。他八十岁寡居的老母亲，暂时还住在白玉京郊外的小钱村。
小钱村正是钱真多的老家，从白玉京出发，不到半天的脚程。
审查队派了个金丹期的修士来看着钱真多，路程会缩的更短。对于一个凡人来说，让金丹期修士关押的待遇，可以说是十分的不可思议。大概是顾虑到富甲商会这层关系。
富甲商会才不会救我呢。钱真多倒是看的明白
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