阴阳渡 第107节(2/3)

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所以,这画像里的主角,连同这神庙里的石像,果然都是诸葛武侯吗?
    这是一间纪念诸葛亮的武侯祠?
    那么新的问题又来了。
    这位名垂千古的人物,在后来历朝历代都得到帝王加封,根本不是那种见不得光的淫祀,要祭拜他,大可大大方方,正大光明,又何必大费周章在这里建个隐祠,立像刻画?
    如果作为避难的场所,那就更说不通了,避难之所往往越简单隐蔽越好,这里隐蔽是够隐蔽了,简单却无从说起,单是这些金壁怎么运过来,石像怎么立起来,就值得考古学家研究个一年半载。
    不单何疏,在场许多人,都陷入了同样的沉思。
    这时,蒋思因忽然叫起来。
    “你们看石像,好像……是不是在流泪?!”
    众人猛地扭头循声望去。
    几束灯光随之打在石像面部。
    却见石像两只早已退了表面华彩的眼睛,正往外汩汩冒血!
    血从眼角流出,顺着鼻梁滑下,乍看殊为恐怖。
    “阿祖爷爷莫要见怪,我们路过此地,无意冒犯,请您老人家慈悲,给我们指点一条生路!”
    小田喃喃道,双膝跪下,开始磕头。
    她曾说过,佤族祖上与诸葛武侯是有些渊源的,后人甚至亲切称呼武侯为阿祖阿公。
    看着她的虔诚,何疏忽然想起武侠小说里常见桥段,主角对着某尊石像或遗骨磕头,就会突然触发奇遇,领悟一门神功。
    但是小田的虔诚显然没有打动武侯,石像仍在流泪,反倒是曼哥不信邪,亲自爬上去察看。
    这次他没敢贸然伸手,只是往里边探看,手指在石像表面敲两下。
    “这里面应该有机关,头顶通向眼睛,绞住阿洪的手,血从凹槽流向眼睛,石像内部应该是中空的!”
    他从上边下来,对众人说出自己的结论。
    约翰表示赞同,因为这个结论也是最符合逻辑的。
    什么石像因他们擅闯进来而流血泪,那之前在这里待了上千年,怎么不流血泪,他们一来就流了?
    中村没能在青铜壁画上研究出什么端倪,注意力转向这边。
    “既然石像是中空的,那会不会里面有通道?”
    “试试就知道了。”约翰示意曼哥他们动手。
    这一行人从背包里掏出工具,何疏这才发现他们不仅带了热兵器,连凿子小型斧头一类的工具也带了。
    相比之下,何疏这几个人真是武力单薄,两手空空,真要发生冲突,那结果几乎可以提前预见。
    小田大惊失色,还想阻拦,被蒋思因眼明手快拉到一边。
    “你疯了吗!”他小声道,“他们手里有枪!”
    “他们想拆石像,那不能拆的!”小田急道,“那是阿祖阿公的神像,拆了会有报应!”
    蒋思因苦笑:“你还没发现吗,他们觉得自己想找的东西就在这庙里,不把这里拆个底朝天,是肯定不会善罢甘休的!”
    第97章
    确实如此。
    约翰虽然文质彬彬,但从头到尾没有阻止曼哥他们的行为,石像从上面开始被凿开,轻而易举,没有发生什么神通。
    曼哥手下之前被卡住的断臂也掉了出来,血早已干涸,但手电筒的照射下,手臂惨白得像假肢。
    很快,石像破损过半,腰部以上的都被敲碎了,露出里面的木架支撑结构。
    按理说,一般神像,先用木头削细,模拟活人姿态,制成酷似人形的骨架,再在上面抹上特制的白泥,加棉花细沙等,捏出更细致的形状,包括五官,衣服褶皱,最后上色。
    这就是彩绘陶塑,从古至今,石窟神像,乃至寺庙里供人膜拜的立像,大多用了这种办法,所以这些陶像内部是中空的。
    但石像则不同,技法本身就是在石头表面塑形雕刻,很少有人会去把石像中间掏空,费时费力又无用处。
    现在这尊神像明显是石头做的,但它中间也的确是被掏空了,用来安装机关。
    只是这些机关的作用暂时未明,何疏觉得,总不至于仅仅是为了绞去一条手臂,再展露几幅青铜壁画吧?
    大费周章,所为仅此?
    不止何疏,所有人都觉得,这石像立于寺庙中心,肯定是最重要的存在,但何疏觉得,把神像凿穿,可能会有一些意想不到的事情发生。
    比如,灾祸。
    但曼哥一班人显然不信邪,连中村也没有阻拦反对,就站在门边袖手看着——何疏发现那个地方是最方便逃跑的,一旦有事中村转身就可以出门。
    而两个降头师则站在另外一边的墙角,他们前面有一根柱子挡着,跟何疏广寒正好形成掎角之势。
    约翰虽然紧紧盯着曼哥他们的进展,但也并不上前,站在了靠近中村的地方,又不与中村在一起。
    何疏暗中观察,看得有趣,忍不住在广寒手背上开始敲密码。
    【这拨人果然分成好几伙,我们想脱身,也不是完全没有机会。】
    【你觉不觉得,这里像一个地方?】广寒回道。
    何疏:【你什么也时候也学会卖关子了?像什么?坟墓?洞窟?】

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