第六百九十四章 日久可生情(2/2)
气。
每一个国家都有其自己的制度与规矩,风俗与人文。
在西贞,帝王并非是高高在上的存在,王后也并非是将自己囚禁在那如鸟笼般的金丝殿内。
拓跋剑四人之所以未有对纪寒于萧瓶儿的言语造次而生气,是因为,这便是他们西贞的人文与风俗。
在西贞,女子是可以为自己做主的,这其中便包括自己的终身大事。
与太武女子不同,他们太武女子的婚姻往往是父母之命、媒妁之言,女子基本是没有自己选择夫君的权利的,更别说那些夫君早夭、或者在娘家总受欺凌的女子。在太武,寡妇难再嫁,嫁错的女子只得任命,若是被男家写了休书,那对女家而言更是一种羞辱。
可以说,太武女子大多薄命,
而在西贞却非如此,在西贞,男女在婚事上是平等的,若是女子看不上男方是可以拒绝的,若是成婚之后,女子过的并不愉快,也是可以主动提出合离。
每一个国家都有其自己的制度与规矩,风俗与人文。
在西贞,帝王并非是高高在上的存在,王后也并非是将自己囚禁在那如鸟笼般的金丝殿内。
拓跋剑四人之所以未有对纪寒于萧瓶儿的言语造次而生气,是因为,这便是他们西贞的人文与风俗。
在西贞,女子是可以为自己做主的,这其中便包括自己的终身大事。
与太武女子不同,他们太武女子的婚姻往往是父母之命、媒妁之言,女子基本是没有自己选择夫君的权利的,更别说那些夫君早夭、或者在娘家总受欺凌的女子。在太武,寡妇难再嫁,嫁错的女子只得任命,若是被男家写了休书,那对女家而言更是一种羞辱。
可以说,太武女子大多薄命,
而在西贞却非如此,在西贞,男女在婚事上是平等的,若是女子看不上男方是可以拒绝的,若是成婚之后,女子过的并不愉快,也是可以主动提出合离。