第122节(2/3)
人，年纪都不小了，能早点成家的都成了家。实在找不到的对象的，就只能单着了。谁让村子里男多女少，其实张家村也一样。
搞得和现代一样，剩男多着呢。还有一点就是，古代更讲究身份地位，虽然现在是乱世，讲究比平时少，但不能逾越的事情还是不能做的。比如江昊，吴凡就不可能随便娶个村姑。再比如，江大山能娶谢姝儿，也是因为他的身份地位也不差。谢姝儿就不可能嫁给谢五，谢七之类的，曾经是他们家下人的男人。
所以现在的芦苇，一眼看去，房子可真不少，原先湖边那条都盖满了，只得往田边那头继续盖了。现在的芦苇村，看上去就象是由三个小村子组成的大村子了。
以家庭为单位的生活，还是比吃大锅饭要好得多，大家干活就更有劲儿了。
因此这回大郎说要出去买东西，要跟着去的人可不少。大家都想弄些野物去换东西回来。有了新家，家里什么东西都缺。特别是两个快要成亲的年青人。
然后，大郎就带着平儿，小石头，与阿信阿志，吴家的两个子侄一起出去了。
作者有话要说： 早上六点钟就起来码字了。
第112章 历练
三年时间, 足以让大家都得到了不同程度的成长。不仅仅只是大郎和辛湖有了很大的进度。诸如阿信阿志也一样。他俩算是跟着江大山学功夫时候最长的年青人了。身手都非常不错。
但是他们毕竟不能象大郎这样，可是一直花大量的时间在学习和练功夫上，大半的时候，他们得用在干活上。而且他们也不象大郎是打小就练, 基础也好些。因此, 现在除了农闲时，能有时间练功夫和读书之外，农忙时就没时间了。
反正他们也没打算练成象江大山，谢五这样的高手，也没有去科考的野心。毕竟他们年纪大了, 基础又差，不敢做这样的梦, 还是老老实实下地种田，成亲后，再把主力放在培养孩子身上, 才是正事。
女孩子们也会和辛湖结伴出去打猎, 但如今谢姝儿成亲怀孕了, 无法出门了, 辛湖都懒得出门了, 因为其他的女孩子们无论胆色, 功夫都差太远了。跟着她们出门，也一般就是弄些野兔子就，或者是为了去集市上买什么东西。
大郎倒是经常与小伙子结伴而出。如今江大山，谢公子他们这些成年人已经不怎么出去打猎了, 安安逸逸的呆在家里，当个农夫，教教更小的孩子，生活的悠悠哉哉。
芦苇村的人，除了建设芦苇村之外，还办了不少大事。
当初谢老夫人提过的要沿途搭建驿站的事情，也真正实施了。当然了，他们这是民间行为，搭建的供来往人歇脚的住处，不叫驿站也没有名字，所以每处他们都留了个“芦“字做标记。
芦苇村有两条出入口，一条是北边，过了当初救江大山的小山坡，就是个三岔道口。所以他们在这个三岔道口，靠水源近的地方，搭建了第一座院落。现在，大家就把这里称三岔口了。
因为是第一次，所以弄得很正式，反正地方够大，劳动力充足。十多号大男人花了几天的功夫，整地基，砍树木，盖起了一栋高大结实的三间大房子，一间灶房两间住房。房子前后左右都留有平整的空地，前面还搭有凉棚，可以歇马，四周还随意种了一些菜。灶房里还放了些沙锅竹碗筷子等日用品。后来他们每次经过这里，都可以进屋里好好歇歇。
本来呢，他们最开始做这些，只是为了方便自己人出行。因为芦苇村的人出入极不方便，为了买点盐，往往就要花好几天的功夫，路上有房子可以歇脚，就不用风餐露宿了，也能挡风遮雨。这样大家出门买东西，就更加方便了。
反正他们得时不时的出门去买东西，芦苇村虽然粮食能自给自足了，但有些东西却非得出去买，比如油盐，草纸，针线，甚至坛坛罐罐，锅碗等物，都不是他们能自产自足的。所以他们不定时的得外出去采买。顺带也和周边的几条村子有了些交易往来。
他们这一路盖房子，每四五十里，就盖一栋，从北经过三岔口往翠竹村那边去，盖了四座，从南往张家村去，也盖了三座。这些房子的出现，不仅仅是方便了他们自己人。也不知道从几时开始，在他们盖的房子附近开始有人聚集而居了。
最开始的人，只是觉得这里有座房子，屋檐都那么宽大，就住在屋檐下了，时间一长，大郎他们发现之后，干脆就帮他们在附近盖些房子，还尽可能的帮助他们安顿下来。
慢慢的，人越来越多，也开始自己盖房子，在附近讨生活了。打了三年的乱战，又经历了两年多的灾荒年，老百姓流离失所，东奔西逃的，能找到个地方居住，就慢慢的安置下来了。
而且因为芦苇村的人个个勇猛善战，那些小股的土匪，流窜的歹人都被他们顺手收拾了，无论是南边的路，还是北边的路，都一路平静，没出过什么祸事。所以，三年过去了，芦苇村附近以他们盖歇脚地为中心，慢慢又形成了几个小村落。
外面的纷争也好似忘记了这片大地一样，无论外面多么乱，这里依旧较为平静，就算偶尔出点事情，也很快就平静了。所以，大家的日子过得很不错。因此
搞得和现代一样，剩男多着呢。还有一点就是，古代更讲究身份地位，虽然现在是乱世，讲究比平时少，但不能逾越的事情还是不能做的。比如江昊，吴凡就不可能随便娶个村姑。再比如，江大山能娶谢姝儿，也是因为他的身份地位也不差。谢姝儿就不可能嫁给谢五，谢七之类的，曾经是他们家下人的男人。
所以现在的芦苇，一眼看去，房子可真不少，原先湖边那条都盖满了，只得往田边那头继续盖了。现在的芦苇村，看上去就象是由三个小村子组成的大村子了。
以家庭为单位的生活，还是比吃大锅饭要好得多，大家干活就更有劲儿了。
因此这回大郎说要出去买东西，要跟着去的人可不少。大家都想弄些野物去换东西回来。有了新家，家里什么东西都缺。特别是两个快要成亲的年青人。
然后，大郎就带着平儿，小石头，与阿信阿志，吴家的两个子侄一起出去了。
作者有话要说： 早上六点钟就起来码字了。
第112章 历练
三年时间, 足以让大家都得到了不同程度的成长。不仅仅只是大郎和辛湖有了很大的进度。诸如阿信阿志也一样。他俩算是跟着江大山学功夫时候最长的年青人了。身手都非常不错。
但是他们毕竟不能象大郎这样，可是一直花大量的时间在学习和练功夫上，大半的时候，他们得用在干活上。而且他们也不象大郎是打小就练, 基础也好些。因此, 现在除了农闲时，能有时间练功夫和读书之外，农忙时就没时间了。
反正他们也没打算练成象江大山，谢五这样的高手，也没有去科考的野心。毕竟他们年纪大了, 基础又差，不敢做这样的梦, 还是老老实实下地种田，成亲后，再把主力放在培养孩子身上, 才是正事。
女孩子们也会和辛湖结伴出去打猎, 但如今谢姝儿成亲怀孕了, 无法出门了, 辛湖都懒得出门了, 因为其他的女孩子们无论胆色, 功夫都差太远了。跟着她们出门，也一般就是弄些野兔子就，或者是为了去集市上买什么东西。
大郎倒是经常与小伙子结伴而出。如今江大山，谢公子他们这些成年人已经不怎么出去打猎了, 安安逸逸的呆在家里，当个农夫，教教更小的孩子，生活的悠悠哉哉。
芦苇村的人，除了建设芦苇村之外，还办了不少大事。
当初谢老夫人提过的要沿途搭建驿站的事情，也真正实施了。当然了，他们这是民间行为，搭建的供来往人歇脚的住处，不叫驿站也没有名字，所以每处他们都留了个“芦“字做标记。
芦苇村有两条出入口，一条是北边，过了当初救江大山的小山坡，就是个三岔道口。所以他们在这个三岔道口，靠水源近的地方，搭建了第一座院落。现在，大家就把这里称三岔口了。
因为是第一次，所以弄得很正式，反正地方够大，劳动力充足。十多号大男人花了几天的功夫，整地基，砍树木，盖起了一栋高大结实的三间大房子，一间灶房两间住房。房子前后左右都留有平整的空地，前面还搭有凉棚，可以歇马，四周还随意种了一些菜。灶房里还放了些沙锅竹碗筷子等日用品。后来他们每次经过这里，都可以进屋里好好歇歇。
本来呢，他们最开始做这些，只是为了方便自己人出行。因为芦苇村的人出入极不方便，为了买点盐，往往就要花好几天的功夫，路上有房子可以歇脚，就不用风餐露宿了，也能挡风遮雨。这样大家出门买东西，就更加方便了。
反正他们得时不时的出门去买东西，芦苇村虽然粮食能自给自足了，但有些东西却非得出去买，比如油盐，草纸，针线，甚至坛坛罐罐，锅碗等物，都不是他们能自产自足的。所以他们不定时的得外出去采买。顺带也和周边的几条村子有了些交易往来。
他们这一路盖房子，每四五十里，就盖一栋，从北经过三岔口往翠竹村那边去，盖了四座，从南往张家村去，也盖了三座。这些房子的出现，不仅仅是方便了他们自己人。也不知道从几时开始，在他们盖的房子附近开始有人聚集而居了。
最开始的人，只是觉得这里有座房子，屋檐都那么宽大，就住在屋檐下了，时间一长，大郎他们发现之后，干脆就帮他们在附近盖些房子，还尽可能的帮助他们安顿下来。
慢慢的，人越来越多，也开始自己盖房子，在附近讨生活了。打了三年的乱战，又经历了两年多的灾荒年，老百姓流离失所，东奔西逃的，能找到个地方居住，就慢慢的安置下来了。
而且因为芦苇村的人个个勇猛善战，那些小股的土匪，流窜的歹人都被他们顺手收拾了，无论是南边的路，还是北边的路，都一路平静，没出过什么祸事。所以，三年过去了，芦苇村附近以他们盖歇脚地为中心，慢慢又形成了几个小村落。
外面的纷争也好似忘记了这片大地一样，无论外面多么乱，这里依旧较为平静，就算偶尔出点事情，也很快就平静了。所以，大家的日子过得很不错。因此
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