第25节(3/5)
观中之事，有刺探消息嫌疑者，立刻逐走，无论谁求情都绝不宽恕。
对第一条，大伙勉强还能理解。毕竟卧佛寺原本的规模就没多大，随便来一个人都能住进去，光是每天产生的五谷轮回之物，就得把仙人给活活熏死。但对于后面两条，则非常地无法理解。眼下时令虽然已经是春天，可山里的风依旧锐利得如同剪刀，你让大伙露宿在外，不是要把人生生吹出毛病来么？况且大伙既然称你一声“神仙”，自然是想广传你的名头。你连名字姓氏都不准问，不是连大伙报恩的机会都不想给么？
但无论门外的人如何不满，门里的道士，都我行我素。并且，他们也的确有我行我素的本钱。某几个急于拜入山门的壮汉守不住心性，试图联袂硬闯。居然被门口的扫地道士，直接用扫帚打了个落花流水。而那名道士看年龄，足足有七八十岁，白胡子从下巴颏直接垂到膝盖处，哪怕是提着扫帚满山追杀“溃兵”，都飘然绝尘，一丝不乱。
连一个扫地的道士，都能将五个壮汉打得满地找牙，那些亲传、嫡传弟子，岂不更是了得？至于神仙观主，虽然到目前为止，仅有几个身患重病的人曾经看到过他的真容，但是他既然能从阎王爷手里抢人，又怎么可能不是法力无边？（注2）
“这等大能门下，估计考验也多，规矩也大，我等肉眼凡胎，恐怕很难被列入门墙！”硬闯山门者被打了个头破血流，循规蹈矩等着被“仙家”看中者，每天却只能学到简单的拳脚功夫。慢慢的，前来拜师学艺的人中，就有人受不了风餐露宿的苦楚，主动掉头而去。
但也有少数几个心性坚韧者，不顾一切留了下来，在道观门前结庐而居。他们的理由很简单，神仙不是不收弟子，而是要考验大伙的是否心诚。不信你看，这两天主动出来帮忙施药的道士里头，怎么又多出来了一个白白净净的小胖子？就那笨手笨脚模样，一看便知道是刚刚被神仙收入门下的，时间只会比大伙晚，不可能比大伙早。不信，你再看他身边跟着那个小道姑，分明是尘劫未了，旧情难舍追过来的。若是已经修道多年，四目相对时，又怎么可能流露出那么多的痴缠？
1：唐末到后周时期，石州紧邻定难军。而定难军节度使拓跋思恭本为部族首领，因为替唐朝镇压黄巢起义受封，并赐姓为李。此后一直到宋初，拓跋（李）家都采取闷声发大财的方式向四下扩张，表面上，却接受了后唐、后晋、后汉、后周、大宋五个朝代的册封。直到1038年，李元昊正式宣布自立，国号大夏。
注2：陈抟一生四处游历，曾经在吕梁山中部的凤山隐居，所以宋初，有人在该地建立了天贞观，来传承其香火。陈抟弟子众多，除了最后安葬他的贾德升之外，还有亲传弟子若干。其中在民间传说里留下名号的有几个。火龙先生（无名，亦说姓郑），传剑术，比陈抟还要长寿，张三丰称其为师。种放，传先天图，后传给了邵雍。后世道家隐修各派，通常都自称传自陈抟。
第七章 鹿鸣（四）
王孙公子看破红尘遁入空门，美貌少女难舍情缘生死相随。
也不怪门外的人想得多，并且个个恨不得自己能跟小胖子易位相替。男女之间的风月戏，自古以来就是老百姓最为喜闻乐见。从《任氏传》、《柳毅传》到《莺莺传奇》，哪一个不是刚刚付梓便令洛阳纸贵？倒是那些只有须眉大汉的故事，哪怕写得再慷慨义烈，也卖不出几本儿，很快雕版就只能劈了做干柴！（注1）
只可惜，此刻小胖子宁彦章本人的感觉，却远不如门外的人想象得那般香艳幸福。相反，对于这份从天而降的少女，他心里还有许多抗拒，乃至恐慌。只是一时间无处可逃，所以只能逆来顺受而已。
而“逆来顺受”的日子，也不是那么容易打发的。平素跟着道长们出去施药，或者在老道士扶摇子的指导下读书识字时还好，有个其他人在身边陪着，少女都表现得如同一个大家闺秀。让人很难把她跟其姐姐常婉淑联系在一起。可在周围没有第三双眼睛时，姐妹两个的性格中的相似之处，便立刻暴露无遗。
少女的名字叫做常婉莹，据当初她姐姐常婉淑在马车中的说法，二皇子石延宝小时候经常掀她的裙子，所以彼此之间结仇颇深。如果宁彦章能确定自己的是石延宝的话，他肯定愿意跪在佛前剁下自己当初那只罪恶之手，以示忏悔。好好的二皇子，想要女人跟自家长辈说一声就是，满汴梁的官宦之女估计都能随便挑，干什么非下作到学那世间的登徒子去招惹常家这个煞星？这下好了，小时候欠下的债，长大了来还，并且还是驴打滚儿的利息。当初顶多是打肿了干坏事那只手，如今，一不留神，却要赔上身家性命。
“宁师兄，宁师兄，你在哪？”正所谓，人越怕什么，越会遇到什么。宁彦章越不想个跟常婉莹独处，对方越是如跗骨之蛆。每次都能在恰当的时间恰当的地点找到他，并且每次都能令他无路可逃。
无路可逃也得逃。生死关头，宁小肥宁彦章激发出全身的潜力。紧闭嘴巴，屏住呼吸，猫腰，低头，双脚移动如飞。只可惜，他的身手太差了些，目标也实在他大。刚奔出二十余步，耳畔忽然有微风拂过，紧跟着，一堵
对第一条，大伙勉强还能理解。毕竟卧佛寺原本的规模就没多大，随便来一个人都能住进去，光是每天产生的五谷轮回之物，就得把仙人给活活熏死。但对于后面两条，则非常地无法理解。眼下时令虽然已经是春天，可山里的风依旧锐利得如同剪刀，你让大伙露宿在外，不是要把人生生吹出毛病来么？况且大伙既然称你一声“神仙”，自然是想广传你的名头。你连名字姓氏都不准问，不是连大伙报恩的机会都不想给么？
但无论门外的人如何不满，门里的道士，都我行我素。并且，他们也的确有我行我素的本钱。某几个急于拜入山门的壮汉守不住心性，试图联袂硬闯。居然被门口的扫地道士，直接用扫帚打了个落花流水。而那名道士看年龄，足足有七八十岁，白胡子从下巴颏直接垂到膝盖处，哪怕是提着扫帚满山追杀“溃兵”，都飘然绝尘，一丝不乱。
连一个扫地的道士，都能将五个壮汉打得满地找牙，那些亲传、嫡传弟子，岂不更是了得？至于神仙观主，虽然到目前为止，仅有几个身患重病的人曾经看到过他的真容，但是他既然能从阎王爷手里抢人，又怎么可能不是法力无边？（注2）
“这等大能门下，估计考验也多，规矩也大，我等肉眼凡胎，恐怕很难被列入门墙！”硬闯山门者被打了个头破血流，循规蹈矩等着被“仙家”看中者，每天却只能学到简单的拳脚功夫。慢慢的，前来拜师学艺的人中，就有人受不了风餐露宿的苦楚，主动掉头而去。
但也有少数几个心性坚韧者，不顾一切留了下来，在道观门前结庐而居。他们的理由很简单，神仙不是不收弟子，而是要考验大伙的是否心诚。不信你看，这两天主动出来帮忙施药的道士里头，怎么又多出来了一个白白净净的小胖子？就那笨手笨脚模样，一看便知道是刚刚被神仙收入门下的，时间只会比大伙晚，不可能比大伙早。不信，你再看他身边跟着那个小道姑，分明是尘劫未了，旧情难舍追过来的。若是已经修道多年，四目相对时，又怎么可能流露出那么多的痴缠？
1：唐末到后周时期，石州紧邻定难军。而定难军节度使拓跋思恭本为部族首领，因为替唐朝镇压黄巢起义受封，并赐姓为李。此后一直到宋初，拓跋（李）家都采取闷声发大财的方式向四下扩张，表面上，却接受了后唐、后晋、后汉、后周、大宋五个朝代的册封。直到1038年，李元昊正式宣布自立，国号大夏。
注2：陈抟一生四处游历，曾经在吕梁山中部的凤山隐居，所以宋初，有人在该地建立了天贞观，来传承其香火。陈抟弟子众多，除了最后安葬他的贾德升之外，还有亲传弟子若干。其中在民间传说里留下名号的有几个。火龙先生（无名，亦说姓郑），传剑术，比陈抟还要长寿，张三丰称其为师。种放，传先天图，后传给了邵雍。后世道家隐修各派，通常都自称传自陈抟。
第七章 鹿鸣（四）
王孙公子看破红尘遁入空门，美貌少女难舍情缘生死相随。
也不怪门外的人想得多，并且个个恨不得自己能跟小胖子易位相替。男女之间的风月戏，自古以来就是老百姓最为喜闻乐见。从《任氏传》、《柳毅传》到《莺莺传奇》，哪一个不是刚刚付梓便令洛阳纸贵？倒是那些只有须眉大汉的故事，哪怕写得再慷慨义烈，也卖不出几本儿，很快雕版就只能劈了做干柴！（注1）
只可惜，此刻小胖子宁彦章本人的感觉，却远不如门外的人想象得那般香艳幸福。相反，对于这份从天而降的少女，他心里还有许多抗拒，乃至恐慌。只是一时间无处可逃，所以只能逆来顺受而已。
而“逆来顺受”的日子，也不是那么容易打发的。平素跟着道长们出去施药，或者在老道士扶摇子的指导下读书识字时还好，有个其他人在身边陪着，少女都表现得如同一个大家闺秀。让人很难把她跟其姐姐常婉淑联系在一起。可在周围没有第三双眼睛时，姐妹两个的性格中的相似之处，便立刻暴露无遗。
少女的名字叫做常婉莹，据当初她姐姐常婉淑在马车中的说法，二皇子石延宝小时候经常掀她的裙子，所以彼此之间结仇颇深。如果宁彦章能确定自己的是石延宝的话，他肯定愿意跪在佛前剁下自己当初那只罪恶之手，以示忏悔。好好的二皇子，想要女人跟自家长辈说一声就是，满汴梁的官宦之女估计都能随便挑，干什么非下作到学那世间的登徒子去招惹常家这个煞星？这下好了，小时候欠下的债，长大了来还，并且还是驴打滚儿的利息。当初顶多是打肿了干坏事那只手，如今，一不留神，却要赔上身家性命。
“宁师兄，宁师兄，你在哪？”正所谓，人越怕什么，越会遇到什么。宁彦章越不想个跟常婉莹独处，对方越是如跗骨之蛆。每次都能在恰当的时间恰当的地点找到他，并且每次都能令他无路可逃。
无路可逃也得逃。生死关头，宁小肥宁彦章激发出全身的潜力。紧闭嘴巴，屏住呼吸，猫腰，低头，双脚移动如飞。只可惜，他的身手太差了些，目标也实在他大。刚奔出二十余步，耳畔忽然有微风拂过，紧跟着，一堵
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