第168节(4/4)
的周博文听到心里一惊，看着已经有些变色的墨非，还有眼前的师恒道，自然之道坏菜了，周博文不属于诸子百家任何一家，不过是想弘扬国学正统，延续民族精神财富，根本不想这些争权斗利之事，要是让其他几家都认为国学有一统他们之意，到时原本势微已经很是弱小的国学必将面临更大的困难。
不等周博文开口，唐昊却是不紧不慢的道。
“狂风道长，此言有些危言耸听了。”
“哦？我说的话有些危言耸听了？你刚才之意不是说国学是所有学派，所有文化的统称么？你那样的意思不也就是包含我三门的文化以及学识了？”
“国学分两部分，第一部 分：六艺。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部经典。六艺有大六艺，小六艺。小六艺是六种技术：礼、乐、射、御、数、术。是具体培养人的人格和各种技能的。大六艺，就是六经。第二部分就是指的诸子百家，要是对外指的什么儒家思想，道家思想，那岂不是乱套了。”
“唐大师这话就错了，对外为何不能称为道家思想？我道家《道德经》、《周易》《黄帝内经》、等等哪个不是经典名作？哪个不是对后世影响极大，我道家如何不能称之为一个自己的统称？姜尚、许由、巢父、范蠡这些哪个不是我道家玄学代表之人？我道家为何需要被国学一统概念称呼？实为荒谬之谈。”
“狂风道长这话有理，我儒家孔子《诗经》《尚书》其中诗书礼乐又称古之四教，各朝各代的教科书。实际我儒家才应该为国之精粹，应该用以统称所有文学。”
“师门主，此言差矣。”一旁的墨非却是开口了，声音有些怪异，听起来有些像是中性之音，唐昊觉得有些奇怪，仔细看去，发现墨非外形有些古怪，只是却又找不到一丝古怪的地方。
“你儒家六行就已经不能让别家信服了，从古至今，你们儒家已经渐渐变质了，列朝列代用你们来腐化百姓，坚固统治，现在又出了这么多打着国学大师幌子的败类，要是说儒家怎么怎么好，我墨家首先就不服，凭现在的声誉，儒家如何当的起统一华夏所有学派之名？”
墨非走了过来，唐昊仔细看了一眼，墨非作为墨家的当代掌门门主，穿的也是麻布衣服，只是比那些门人好一点的是胸前多了一件灰色的马甲而已，除此之外，当从外表看去和普通墨门弟子没有不同。
不等周博文开口，唐昊却是不紧不慢的道。
“狂风道长，此言有些危言耸听了。”
“哦？我说的话有些危言耸听了？你刚才之意不是说国学是所有学派，所有文化的统称么？你那样的意思不也就是包含我三门的文化以及学识了？”
“国学分两部分，第一部 分：六艺。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部经典。六艺有大六艺，小六艺。小六艺是六种技术：礼、乐、射、御、数、术。是具体培养人的人格和各种技能的。大六艺，就是六经。第二部分就是指的诸子百家，要是对外指的什么儒家思想，道家思想，那岂不是乱套了。”
“唐大师这话就错了，对外为何不能称为道家思想？我道家《道德经》、《周易》《黄帝内经》、等等哪个不是经典名作？哪个不是对后世影响极大，我道家如何不能称之为一个自己的统称？姜尚、许由、巢父、范蠡这些哪个不是我道家玄学代表之人？我道家为何需要被国学一统概念称呼？实为荒谬之谈。”
“狂风道长这话有理，我儒家孔子《诗经》《尚书》其中诗书礼乐又称古之四教，各朝各代的教科书。实际我儒家才应该为国之精粹，应该用以统称所有文学。”
“师门主，此言差矣。”一旁的墨非却是开口了，声音有些怪异，听起来有些像是中性之音，唐昊觉得有些奇怪，仔细看去，发现墨非外形有些古怪，只是却又找不到一丝古怪的地方。
“你儒家六行就已经不能让别家信服了，从古至今，你们儒家已经渐渐变质了，列朝列代用你们来腐化百姓，坚固统治，现在又出了这么多打着国学大师幌子的败类，要是说儒家怎么怎么好，我墨家首先就不服，凭现在的声誉，儒家如何当的起统一华夏所有学派之名？”
墨非走了过来，唐昊仔细看了一眼，墨非作为墨家的当代掌门门主，穿的也是麻布衣服，只是比那些门人好一点的是胸前多了一件灰色的马甲而已，除此之外，当从外表看去和普通墨门弟子没有不同。