第107节(3/5)
深泥中，疲极，不敢左右顾视，出离淤泥，乃可苏息。”
成去非默然听了半日，起身无声见了礼，方走出山庄，眼前景色一览无余：青青翠竹，皆是法身，郁郁黄花，无非般若，这是有一年，外祖母同自己立于阶下所发感慨，他也是知道那省去的前两句的：
红颜白骨，皆是虚妄。
他并不做此遐想，只是环视四方：沈氏的家业确是广布四方，而前一日所参观的新园，足以成篇，沈家不乏才子，山水小赋漂亮十足，如此占山占水，所不负者，也唯有那一行行笔墨清香了。
而云海深处，成去非不能不思及恩师，仿佛那缭绕间，那求学的少年仍在，不是别人筚路蓝缕的伊始，而是他自己的。
正兀自沉思间，赵器自身后轻声而至：“大公子，会稽这边也有传言，高僧支林大师将亲自送释迦牟尼佛骨入京，在宫中供奉三日，并于建康讲学，这些日子，江左街谈巷说，总不离此事，渐渐有了些风闻，言并州大捷，实乃出于佛陀庇佑，且还有一说，云将士出征前，寺庙多有异象，高僧已知西北必定。”
成去非冷笑：“此种舆情何时而起？”赵器思索片刻道，“入了夏，建康那边法事不断，僧人们为前线将士一直祈福，百姓是有目共睹，等徐州的事出来，又渐有迎佛骨一说，如今看，估计属实。”
“鱼帛狐篝之事而已，”成去非振了振衣袖，夕阳为他身上渡了一层彤色，“明日一早，回建康，对了，我不在的时日里，殿下何如？是否亦热衷此事？”赵器本不敢同他说这些，听他话音，似有所知情，遂答道，“殿下确是热衷此事，有一回，殿下亲率一众世家廷臣，去观摩法事，百姓围观，挤得水泄不通，不仅如此，殿下亦劝诫百姓，当入佛门，超脱众生。”
成去非骤一回眸，目中厉色乍现：“真有此事？”
赵器见他勃然作色，当日他是随行护殿下周全的，自然深明其中底蕴，此刻唯有点头，只见成去非丢下一句“大谬！”竟就此甩袖去了。
第190章
凤凰五年八月，高僧支林携释迦牟尼遗骨入建康, 天子御楼以观, 迎奉宫中, 又令诸寺递迎供养。天家尚如此，又有百官推波助澜，一时间，百姓解衣散钱，自朝至暮, 老少奔波, 转相效仿，唯恐后时。
之前普天同庆的军事大捷, 勾栏瓦肆间传颂的征北大将军如何于肝髓流野中裹血力战, 又是如何兵不污刃解徐州之险，那一张张嘴，如何斗唇合舌，犹如亲历，凡此种种，已然电流星散, 百姓永远是最易受鼓舞的一类人, 亦是最易遗忘的一类人。
黎庶赤子, 向来如此天真烂漫，如此抱素怀朴，无论何种情绪，皆可煽动, 并亦可迅猛间星火燎原，控无可控。
如今，一项焕然一新，更为动人心弦的盛事，很快让黎庶忘却之前还挂于嘴边的守关将士们是怎样的代马依风，那种令人陡生酸楚的心境彻底为之一变，无人再肯去思量细节浪费口舌，因为佛心慈悲，因为他们亦可亲眼瞻仰，时未和，岁不稔，却也无碍天子脚下呈现给世人的便是东风入律，击壤而歌的热闹光景。
而此时最终给征北大将军所赐下的军功封赏，黎庶虽已无所容心，百官却做不到如泣草芥。天家所能给予成去非的，在朝堂上一番虚与委蛇之后，终由天子赐下诏书来：
并州既平，拜为骠骑将军，领并、司、兖、徐五州刺史，兼护羌校尉，加行都护、假黄钺，录尚书事。
如此相看，赏赐不可谓不厚，然明眼人皆看得更为清楚的是：圣天子并未授下开府治事之权，而三录并置的录尚书事，如今更是分作四录……至于并凉等地的都督军事权，真正忧患处在于：卫将军成去远既留在凉雍之地，如今成去非又兼护羌校尉，实则为其上司，成去远如何慢慢接替当初周休将军之大权，只是时日问题；而并州大地，留有尚书令私人多少兵部，中枢尚无人能清，至于尚书令在此一役中，如何同富贾往来，以全其功，在日后的漫长光阴里，也自能招兵买马，以壮其势。如此看来，此刻天子及百官方有所领悟，有所明白：年轻的尚书令，已然趁国朝掌军事至高大权的周休骤去后，借平并州建立起自身的军功威望，乃至博得相应人心，使成氏一族发迹的西北大地在时隔经年后重新悉数纳入所控之间，至此，成去非回朝当即所上奏表中提及的两人刘谦刘野彘，分别以一文一武姿态总领并州实际事务，又有韦少连等素与尚书令往来密切的武将亦上表奏请留守边关，如此罗列，也成为中枢不得不接受的建言，而至于司马门内，虽中领军成去甫因罪卸职，但禁军既是当初钟山事后重新编排，其中有尚书令何许私人，亦是扑朔迷离，且走了中领军，左将军成去之却日渐成长，成家小公子素有其兄之风，假以时日，会是何等光景，并非时人所能预料。
就在散朝的漫长宫道上，成去非无心去听那些善意恶意夹杂的揣测度情，年轻的尚书令还有心事未了，则是为百官所不知，不解，不肯的。只因蹈锋饮血者为他，他的心要作痛，他的眼要发酸，以至于他同挚友都未说上几句体己之辞，司马门外的赵器驾车已在此等候如昔，众人只能见尚书令形色匆忙而去
成去非默然听了半日，起身无声见了礼，方走出山庄，眼前景色一览无余：青青翠竹，皆是法身，郁郁黄花，无非般若，这是有一年，外祖母同自己立于阶下所发感慨，他也是知道那省去的前两句的：
红颜白骨，皆是虚妄。
他并不做此遐想，只是环视四方：沈氏的家业确是广布四方，而前一日所参观的新园，足以成篇，沈家不乏才子，山水小赋漂亮十足，如此占山占水，所不负者，也唯有那一行行笔墨清香了。
而云海深处，成去非不能不思及恩师，仿佛那缭绕间，那求学的少年仍在，不是别人筚路蓝缕的伊始，而是他自己的。
正兀自沉思间，赵器自身后轻声而至：“大公子，会稽这边也有传言，高僧支林大师将亲自送释迦牟尼佛骨入京，在宫中供奉三日，并于建康讲学，这些日子，江左街谈巷说，总不离此事，渐渐有了些风闻，言并州大捷，实乃出于佛陀庇佑，且还有一说，云将士出征前，寺庙多有异象，高僧已知西北必定。”
成去非冷笑：“此种舆情何时而起？”赵器思索片刻道，“入了夏，建康那边法事不断，僧人们为前线将士一直祈福，百姓是有目共睹，等徐州的事出来，又渐有迎佛骨一说，如今看，估计属实。”
“鱼帛狐篝之事而已，”成去非振了振衣袖，夕阳为他身上渡了一层彤色，“明日一早，回建康，对了，我不在的时日里，殿下何如？是否亦热衷此事？”赵器本不敢同他说这些，听他话音，似有所知情，遂答道，“殿下确是热衷此事，有一回，殿下亲率一众世家廷臣，去观摩法事，百姓围观，挤得水泄不通，不仅如此，殿下亦劝诫百姓，当入佛门，超脱众生。”
成去非骤一回眸，目中厉色乍现：“真有此事？”
赵器见他勃然作色，当日他是随行护殿下周全的，自然深明其中底蕴，此刻唯有点头，只见成去非丢下一句“大谬！”竟就此甩袖去了。
第190章
凤凰五年八月，高僧支林携释迦牟尼遗骨入建康, 天子御楼以观, 迎奉宫中, 又令诸寺递迎供养。天家尚如此，又有百官推波助澜，一时间，百姓解衣散钱，自朝至暮, 老少奔波, 转相效仿，唯恐后时。
之前普天同庆的军事大捷, 勾栏瓦肆间传颂的征北大将军如何于肝髓流野中裹血力战, 又是如何兵不污刃解徐州之险，那一张张嘴，如何斗唇合舌，犹如亲历，凡此种种，已然电流星散, 百姓永远是最易受鼓舞的一类人, 亦是最易遗忘的一类人。
黎庶赤子, 向来如此天真烂漫，如此抱素怀朴，无论何种情绪，皆可煽动, 并亦可迅猛间星火燎原，控无可控。
如今，一项焕然一新，更为动人心弦的盛事，很快让黎庶忘却之前还挂于嘴边的守关将士们是怎样的代马依风，那种令人陡生酸楚的心境彻底为之一变，无人再肯去思量细节浪费口舌，因为佛心慈悲，因为他们亦可亲眼瞻仰，时未和，岁不稔，却也无碍天子脚下呈现给世人的便是东风入律，击壤而歌的热闹光景。
而此时最终给征北大将军所赐下的军功封赏，黎庶虽已无所容心，百官却做不到如泣草芥。天家所能给予成去非的，在朝堂上一番虚与委蛇之后，终由天子赐下诏书来：
并州既平，拜为骠骑将军，领并、司、兖、徐五州刺史，兼护羌校尉，加行都护、假黄钺，录尚书事。
如此相看，赏赐不可谓不厚，然明眼人皆看得更为清楚的是：圣天子并未授下开府治事之权，而三录并置的录尚书事，如今更是分作四录……至于并凉等地的都督军事权，真正忧患处在于：卫将军成去远既留在凉雍之地，如今成去非又兼护羌校尉，实则为其上司，成去远如何慢慢接替当初周休将军之大权，只是时日问题；而并州大地，留有尚书令私人多少兵部，中枢尚无人能清，至于尚书令在此一役中，如何同富贾往来，以全其功，在日后的漫长光阴里，也自能招兵买马，以壮其势。如此看来，此刻天子及百官方有所领悟，有所明白：年轻的尚书令，已然趁国朝掌军事至高大权的周休骤去后，借平并州建立起自身的军功威望，乃至博得相应人心，使成氏一族发迹的西北大地在时隔经年后重新悉数纳入所控之间，至此，成去非回朝当即所上奏表中提及的两人刘谦刘野彘，分别以一文一武姿态总领并州实际事务，又有韦少连等素与尚书令往来密切的武将亦上表奏请留守边关，如此罗列，也成为中枢不得不接受的建言，而至于司马门内，虽中领军成去甫因罪卸职，但禁军既是当初钟山事后重新编排，其中有尚书令何许私人，亦是扑朔迷离，且走了中领军，左将军成去之却日渐成长，成家小公子素有其兄之风，假以时日，会是何等光景，并非时人所能预料。
就在散朝的漫长宫道上，成去非无心去听那些善意恶意夹杂的揣测度情，年轻的尚书令还有心事未了，则是为百官所不知，不解，不肯的。只因蹈锋饮血者为他，他的心要作痛，他的眼要发酸，以至于他同挚友都未说上几句体己之辞，司马门外的赵器驾车已在此等候如昔，众人只能见尚书令形色匆忙而去
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