第107节(3/4)

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东路军驻扎白沟,西路军进驻范村,准备收复燕云十六州。
    道君皇帝好大喜功,行为轻佻,自我感觉太过良好,总认为燕云百姓都是心向故土,只要宋朝大军一到,必然会望风而归附。
    因此他下了一纸诏书,喝令宋军入燕云后不得杀戮一人,若有违反,就军法处置。
    既然都是要去打一场大规模的国战了,如何能够做到不杀人?徽宗这道圣旨一出,就注定了童贯大军的悲惨结局。
    一贯都不甚忠君爱民的童公公,这一次面目大改,居然坚决执行了道君的指示,把“务在救民、不专杀戮”口号落到了实处。
    但是受了辽国统治近两百年的燕云人,对于道君与童贯的厚意,却并没有半点意动。人可以养成狼孩,驴可以培育成骡子,就连“一国两制”,都能造就出港灿来。
    世上的事,并不是你一片赤诚都能换来良好的回报的,燕云子民对中原王朝并没有太多的向往,他们只习惯以利益为中心,“有奶就是娘”的才是他们的政治态度,因此,童贯的大军,并没有收获燕云十六州百姓的半点支持。
    大辽军队并没有如赵宋君臣幻想的那样,陷入人民战争的汪洋大海。燕云子民和王师并不亲近,但对于辽国兵马却不排斥。
    作为游牧民族中的老牌强者契丹骑兵,他们对付女真骑兵确实较为疲软,但要对付宋朝河间这批数十年都没打过正规战斗的油子兵,就并没有任何压力了。
    为了防卫燕云十六州,稳定局势,大辽皇帝派出自己最强的军事力量来迎战童贯大军,敌人两路来攻,他们也两路还击。
    种师道的对手是辽国第一上将,文武全才的统军兀颜光,他率兵布成混天象大阵,最先在东路发起反击,兰沟旬、白沟连续两次组织会战,两战皆捷,把种师道的大军连番击败。
    种师道麾下爱将杨可世,在混战被辽将天山勇以一点油神箭射死。
    辛兴宗也没有好过,他在范村抵抗辽将贺重宝、阿里奇、琼妖纳延,没有抵挡住贺重宝的妖术,比种师道败得更惨,是一战即溃,完全是兵败如山倒的结局,被辽军尾随砍杀,斩首近万骑。
    辛兴宗本人也被猛将阿里奇赶上,戳穿肚皮,砍下首级。
    童贯见两路军队都被辽国击败,不敢再行进兵,只敢龟缩在雄州,兀颜光、阿里奇两路军会师后合围雄州,硬生生把死太监逼成了死乌龟。
    女真国的大狼主完颜阿骨打得悉兀颜光等强将都去燕云征战,当即捕捉战机,先派麾下两位王子粘罕、斡离不迅速扩大战果,强越燕山,进逼中京,擒贼擒王,以图辽帝。
    他又点四王子兀术为帅,以哈迷蚩为谋士,用金沉鹰、魔弹子、摩利之、完木陀赤、完木陀泽等为将,率领金军精锐骑兵两万,当中更有拐子马、铁浮屠等强劲部队,进军燕云,从背后向辽军主力发起攻击。
    独鹿山下,金兀术与贺重宝狭路相逢,那贺统军施展妖术,搞出来黑云滚滚,飞沙走石,但却照旧动摇不了女真骑兵的军心。
    哈迷蚩狡诈无比,指挥铁浮屠千门火炮齐放,但见烟火腾动,山摇地动,可怜辽军近万精锐部队都落了骨肉成灰的下场。
    嘉金族资深圣选者佟修经追随在兀术军中,他凭借“葵花迷影”绝顶轻功纵横于万军之中,夺下了此战首功,以掌中的裁云宝剑,用出快如旋风的辟邪剑法,将贺重宝斩于阵前。
    战后,金兀术虎据蓟州,和兀颜光对峙,两军进入相持状态。这兀术原本就没有战胜兀颜光的打算,他只是想牵制敌人,给急行军偷袭中京的两位兄长,创造出更好的机会。
    按照卦象天机演示,在那渡劫当日,这伙女真军队不会看热闹,他们将会直接插手,给罗真人那几位妖道地仙当打手,一并过来搞破坏。
    罗真人并不畏惧他的几个仇人,仙人的手段他都能应付;但俗世中的军事力量他就不能对付了,罗真人与公孙胜一样,都是最正道的炼气士,是宁死也不会把杀伤性道术用在凡人身上的。
    这个就是他们坚持的道心,若是违背了,就等于让他们丧失本心,破了本心的炼气士,就和练武功的废掉了内功一样,会终生无望飞升天仙,达到肉身成圣的至高成就。
    所以,只凭罗真人、公孙胜师徒的力量,他们没有办法和凡人的强劲军队直接对抗,现在唯一可以借助的力量就只有黑旋风李逵了。
    可是只凭他李铁牛两柄板斧,能挡得住满万不可敌的女真强兵吗?
    江湖传闻,金国四王子兀术神力惊人,万夫莫敌,有不让先天高手的实力。只凭他一人,就可以对抗李逵,更何况,人家手下还有无数可把契丹骑兵当狗虐的精锐部队助战。
    因此,公孙胜唯一的希望就只有近在河北征战的赵敏,只能依靠她麾下的军队来对抗女真兵马的进犯。赵敏听完戴宗说了情况,转手将公孙胜的来信交给杨烨,先来听询他的建议。
    杨烨观信后,便以传音入密之术传音回应道:“敏姐,我觉得此事不可不去。这罗真人渡劫非同小可,若是应对不善,我们的剧情任务没准会全归于失败。”
    赵敏微微点头道:“我的看法也和你一样,罗真人是梁山阵营

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