第21节(5/8)
也只是诱惑人家吃个苹果，有苏氏可是叫帝辛刨了比干的心。这个凶残程度对比起来真的惨。
“所以邪修供奉邪神真的...？”江颜很想问有用么，但是感觉问不出口。“你以为为什么某些绿绿那么排外，甚至很多的国外战乱背后都有宗教组织的影子？”兰陵王擦着刀，“因为他们也需要信仰。”华夏的信仰在华夏人骨子里，只要他们不被遗忘，沉睡着，或者死亡，都依旧能庇佑这片土地上的子民，庇佑这里的万物生灵。这里的庇护之气太多，所以霓虹国才分外眼红。山川河流是庇护之气，山河有灵。瑞兽凶兽是庇护之气，因为妖兽有灵。蚩尤身死都会留下庇护之气，只因为他热爱这片土地，爱这里的一草一木一生灵，失去了神志却不忘保护他最爱的最惦念的土地。
而华夏诸神不被遗忘，那太简单了。向往光明心有善念，三足金乌和月神、二十八星宿就永存世间。知礼仪有教养，三清就永远与华夏同行，孔子像都立在了□□前，这就是“教”！他们怎么可能舍弃这片土地。发展农业和医药，神农就被信仰之力滋润。只要还有人在学民乐，伏羲就不算埋没。生而为人，每次一创造，女娲都能感应。
神话故事口口相传，山海经被翻阅一次，里面所记载的生灵就多一分信仰。所以比起需要兢兢业业供奉的神，华夏众神过得十分不错了，更别提那些有香火的神灵了。只要华夏在向前走，他们就永远不会消失，永远不会被遗忘。
但是很显然，一些邪神是没有这么好运的。别说邪神了，看看外国那一个个可怜的人口数量，耶稣的教众拼命安利，总和也就还算将就。更不用提什么绿绿之类的了，往死里发展看起来还是显得十分可怜。这或许就是他们特别丧病的缘故吧。邪神每天都很丧，所以需要更多丧心病狂且丧气满满的教众，每天自个杀，玩玩火什么的，吸收吸纳怨气。自己教众怨气不够，害死无辜可怜的人，吸收他们灵魂里面的怨气，维持一下自己。
“用信仰之力，借两个鬼使就够用了。”伏羲对于白天遇到的邪修不甚在意。“他们西方好像有什么反邪修同盟会和成精妖怪禁管局？”石偌说着，扶摇点头，“你用信仰之力招两个鬼使盯着他，要是有什么不好的举动，捆了扔给西方的同盟会就成。”
为什么华夏没有这样的组织。让这些小崽子到处跑，还有不少妖过得好像很惨的样子，莫离不是说他们还有外出打工的么。“因为华夏的妖都很自觉。”才不会脑残的到处搞事呢，怕不是会被大事搞死，一个九天玄雷劈下来，保准妈都不认识。哦，华夏不仅有天雷，惩善司和罚恶司虽然隶属冥界，但是他们也管人间事。再说现在妖怕人啊，人身负信仰之力，而信仰之力滋养众神，谁敢搞事。
前有天雷滚滚等你，后有蜀山茅山龙虎山的正经八百的道士顶着了国安的特殊部门顾问的身份盯着，死了罚恶司还在冲着你招手。社会主义大旗一抗，杜绝封建迷信！妖都不敢搞事了，更别提邪修了。所以华夏的邪修也都夹着尾巴做人，高端点的卖卖kfen粉，给有钱人改运做点缺德事；中端的搞搞传销，卖卖假药忽悠忽悠老大妈老大爷；低端点的支个地摊算命连带着祖传秘方治脚气。吃饭都困难还搞事，搞什么事！做点坏事，前脚害了人，后脚国安特殊部门带着警察找上门，就好好在监狱里学习社会主义核心价值观，端正态度劳动改造吧。
以前有邪神想要蛊惑凶兽联手的，一个天雷批下来，好好地凶兽原地灰飞烟灭。凶兽也是天生天化的，上古排的上名次的那些哪个不是大佬。照劈不误。据说天雷是众神在世界法则的空隙下留下的一道保护，只要华夏人心中有信念，这天雷就一直悬在那里。要不然怎么发誓就说天打五雷轰呢，就是好用啊。即便对人可能不怎么好用，毕竟有信仰之力在身，但是对于神、妖、魔就非常管用了。
别想在华夏搞事啊，会被事搞死的。江颜依照扶摇所言，信仰之力召唤了两个罚恶司的鬼使。虽不是什么大人物，对付邪修绰绰有余。外国邪修只要不在华夏境内搞事，一般国安和道修佛修也不会管他们，其中很多扯不清的东西。江颜只是以防万一，他要是过来传教什么的，还是防患于未然比较好。
所以自从遇到了石偌他们之后，江颜觉得自己又推开了一扇新世界的大门，华夏的灵异界原来是这个样子啊。妖要么是如长江黑蛟那样的散尽修为为了保护人的，要么像石偌他们这样自己躲起来修行的，要么外出打工蹭吃蹭喝的，总之过得都很平淡，略惨。人类修道士呢，总觉得自己处于末法时代，正道修行的人多数在国安挂牌，不少还兼职顾问，邪道修行的人过得很惨淡，一度发展不下去。目前没有遇到鬼，说明冥司很强大。
当然也有可能是天雷滚滚悬在头上，不管是个什么玩意儿都不敢搞事。华夏军队部门发展起来之后，天雷的威力也大了很多，不知道是不是互有关联。
第70章 .闲谈：关于爱豆
总之伏羲劝她不要担心, 陆吾、白泽他们都不是吃素的，四方神兽镇守着华夏也不是摆着看的。即便它们还沉睡的, 化身和神魂却不时的出来巡视一番。再说冥界众司也不会干看着的。好像很
“所以邪修供奉邪神真的...？”江颜很想问有用么，但是感觉问不出口。“你以为为什么某些绿绿那么排外，甚至很多的国外战乱背后都有宗教组织的影子？”兰陵王擦着刀，“因为他们也需要信仰。”华夏的信仰在华夏人骨子里，只要他们不被遗忘，沉睡着，或者死亡，都依旧能庇佑这片土地上的子民，庇佑这里的万物生灵。这里的庇护之气太多，所以霓虹国才分外眼红。山川河流是庇护之气，山河有灵。瑞兽凶兽是庇护之气，因为妖兽有灵。蚩尤身死都会留下庇护之气，只因为他热爱这片土地，爱这里的一草一木一生灵，失去了神志却不忘保护他最爱的最惦念的土地。
而华夏诸神不被遗忘，那太简单了。向往光明心有善念，三足金乌和月神、二十八星宿就永存世间。知礼仪有教养，三清就永远与华夏同行，孔子像都立在了□□前，这就是“教”！他们怎么可能舍弃这片土地。发展农业和医药，神农就被信仰之力滋润。只要还有人在学民乐，伏羲就不算埋没。生而为人，每次一创造，女娲都能感应。
神话故事口口相传，山海经被翻阅一次，里面所记载的生灵就多一分信仰。所以比起需要兢兢业业供奉的神，华夏众神过得十分不错了，更别提那些有香火的神灵了。只要华夏在向前走，他们就永远不会消失，永远不会被遗忘。
但是很显然，一些邪神是没有这么好运的。别说邪神了，看看外国那一个个可怜的人口数量，耶稣的教众拼命安利，总和也就还算将就。更不用提什么绿绿之类的了，往死里发展看起来还是显得十分可怜。这或许就是他们特别丧病的缘故吧。邪神每天都很丧，所以需要更多丧心病狂且丧气满满的教众，每天自个杀，玩玩火什么的，吸收吸纳怨气。自己教众怨气不够，害死无辜可怜的人，吸收他们灵魂里面的怨气，维持一下自己。
“用信仰之力，借两个鬼使就够用了。”伏羲对于白天遇到的邪修不甚在意。“他们西方好像有什么反邪修同盟会和成精妖怪禁管局？”石偌说着，扶摇点头，“你用信仰之力招两个鬼使盯着他，要是有什么不好的举动，捆了扔给西方的同盟会就成。”
为什么华夏没有这样的组织。让这些小崽子到处跑，还有不少妖过得好像很惨的样子，莫离不是说他们还有外出打工的么。“因为华夏的妖都很自觉。”才不会脑残的到处搞事呢，怕不是会被大事搞死，一个九天玄雷劈下来，保准妈都不认识。哦，华夏不仅有天雷，惩善司和罚恶司虽然隶属冥界，但是他们也管人间事。再说现在妖怕人啊，人身负信仰之力，而信仰之力滋养众神，谁敢搞事。
前有天雷滚滚等你，后有蜀山茅山龙虎山的正经八百的道士顶着了国安的特殊部门顾问的身份盯着，死了罚恶司还在冲着你招手。社会主义大旗一抗，杜绝封建迷信！妖都不敢搞事了，更别提邪修了。所以华夏的邪修也都夹着尾巴做人，高端点的卖卖kfen粉，给有钱人改运做点缺德事；中端的搞搞传销，卖卖假药忽悠忽悠老大妈老大爷；低端点的支个地摊算命连带着祖传秘方治脚气。吃饭都困难还搞事，搞什么事！做点坏事，前脚害了人，后脚国安特殊部门带着警察找上门，就好好在监狱里学习社会主义核心价值观，端正态度劳动改造吧。
以前有邪神想要蛊惑凶兽联手的，一个天雷批下来，好好地凶兽原地灰飞烟灭。凶兽也是天生天化的，上古排的上名次的那些哪个不是大佬。照劈不误。据说天雷是众神在世界法则的空隙下留下的一道保护，只要华夏人心中有信念，这天雷就一直悬在那里。要不然怎么发誓就说天打五雷轰呢，就是好用啊。即便对人可能不怎么好用，毕竟有信仰之力在身，但是对于神、妖、魔就非常管用了。
别想在华夏搞事啊，会被事搞死的。江颜依照扶摇所言，信仰之力召唤了两个罚恶司的鬼使。虽不是什么大人物，对付邪修绰绰有余。外国邪修只要不在华夏境内搞事，一般国安和道修佛修也不会管他们，其中很多扯不清的东西。江颜只是以防万一，他要是过来传教什么的，还是防患于未然比较好。
所以自从遇到了石偌他们之后，江颜觉得自己又推开了一扇新世界的大门，华夏的灵异界原来是这个样子啊。妖要么是如长江黑蛟那样的散尽修为为了保护人的，要么像石偌他们这样自己躲起来修行的，要么外出打工蹭吃蹭喝的，总之过得都很平淡，略惨。人类修道士呢，总觉得自己处于末法时代，正道修行的人多数在国安挂牌，不少还兼职顾问，邪道修行的人过得很惨淡，一度发展不下去。目前没有遇到鬼，说明冥司很强大。
当然也有可能是天雷滚滚悬在头上，不管是个什么玩意儿都不敢搞事。华夏军队部门发展起来之后，天雷的威力也大了很多，不知道是不是互有关联。
第70章 .闲谈：关于爱豆
总之伏羲劝她不要担心, 陆吾、白泽他们都不是吃素的，四方神兽镇守着华夏也不是摆着看的。即便它们还沉睡的, 化身和神魂却不时的出来巡视一番。再说冥界众司也不会干看着的。好像很
本章未完，点击下一页继续阅读