第48节(2/2)
那时候的他还是有些喜欢杨娜莎的吧。他去提亲，去见过杨娜莎父母，带着他们的父母来见我。我们开始商议婚礼，开始准备新房。程风也安分了下来，期待着孩子的出生。
将近婚礼，杨娜莎去了一趟医院，孩子就没了。”
“或许这是我的错，如果我不说要那孩子留下，就不会有后面的事情。”
“杨娜莎是怎么说？她为什么还要把孩子给弄掉？”
“杨娜莎的身份足够她傲立羊城，她的家庭让她知道什么是挺着腰杆活着。她知道程风是浪子，不可能回头。所以她选择了放弃。”
“为什么程风这么怕她？”
程浩笑了，“杨娜莎上头有三位哥哥，两位喜欢用阴的，一个喜欢用阳谋。明里暗里给程风下绊子，吃了一个亏又吃两个亏，弄得他一整年都不敢在羊城露面。见着杨家人就躲。”
杨娜莎之所以想要再努力一次，是想把心里的那段情给放松下吧。
程浩这一次帮的不是杨娜莎，而是程风。
程风心里有杨娜莎，只是他一直不知道。以至于杨娜莎结婚后，他离开了国内，从此不再踏足。
直到他死，程风才回来一次。
两个相爱的人不能在一起，有些可惜。
“不要管他们，带你出去玩。”程浩说。
“好的。”
杨娜莎正躲着程风那混蛋，她带着妆容到李梦边上，“先生想去哪玩？羊城我熟。”
程乃说在女人耳边说话更容易让女人沦陷，他在李梦耳边说：“要不要去拜佛？去爬白云山也不错。”
“去拜佛。”
南方人比较信佛，想找名寺很简单。
杨娜莎也去过不少寺庙，这一次带着他们去普陀寺。
“这个寺庙我来过两次，和尚是真的出家人。斋菜不错，可以试试。”杨娜莎说。
程浩不信佛，鬼神这样的东西，他不信，从来都不信。
他为什么会再活一次，他不知道，但他不认为这是鬼神弄的。
李梦带着愿望进入大殿，见着佛看了看，点香拜佛。
杨娜莎跪在李梦边上，程浩对鬼神不感兴趣，但对这镀金的佛像感兴趣。
记得几年前有人跟他说，建立一间寺庙比建立一栋楼更赚钱。
建立一座寺庙，请两个假和尚，就能设立香油箱。信佛的人越多，越能赚钱。投一个亿进去，两年就赚回来了。
平时卖香、蜡烛得钱，过年卖头柱香的名头得钱，要是做工究竟的就设立门票，大门票里设立小门票。
进了门就不怕游客不掏钱买香烛，进了大门就不怕游客不买小门票。
记得有一年有妇人买头柱香的名头，花费了一百二十万。不知神灵有没有保佑这人？
“这几年建立的寺庙多吗？”程浩问杨娜莎。
“政策出来了，私人不得建寺庙。除非无私捐献给佛教，不做盈利。国家控制了寺庙的总数，监督的人佛教多了许多，不是僧人的人必须清除。”
“领头羊总是能赚，跟风的活不长久。”程浩笑着说。
第一个建立寺庙的人赚了许多，后面建立寺庙的人不一定赚钱。
将近婚礼，杨娜莎去了一趟医院，孩子就没了。”
“或许这是我的错，如果我不说要那孩子留下，就不会有后面的事情。”
“杨娜莎是怎么说？她为什么还要把孩子给弄掉？”
“杨娜莎的身份足够她傲立羊城，她的家庭让她知道什么是挺着腰杆活着。她知道程风是浪子，不可能回头。所以她选择了放弃。”
“为什么程风这么怕她？”
程浩笑了，“杨娜莎上头有三位哥哥，两位喜欢用阴的，一个喜欢用阳谋。明里暗里给程风下绊子，吃了一个亏又吃两个亏，弄得他一整年都不敢在羊城露面。见着杨家人就躲。”
杨娜莎之所以想要再努力一次，是想把心里的那段情给放松下吧。
程浩这一次帮的不是杨娜莎，而是程风。
程风心里有杨娜莎，只是他一直不知道。以至于杨娜莎结婚后，他离开了国内，从此不再踏足。
直到他死，程风才回来一次。
两个相爱的人不能在一起，有些可惜。
“不要管他们，带你出去玩。”程浩说。
“好的。”
杨娜莎正躲着程风那混蛋，她带着妆容到李梦边上，“先生想去哪玩？羊城我熟。”
程乃说在女人耳边说话更容易让女人沦陷，他在李梦耳边说：“要不要去拜佛？去爬白云山也不错。”
“去拜佛。”
南方人比较信佛，想找名寺很简单。
杨娜莎也去过不少寺庙，这一次带着他们去普陀寺。
“这个寺庙我来过两次，和尚是真的出家人。斋菜不错，可以试试。”杨娜莎说。
程浩不信佛，鬼神这样的东西，他不信，从来都不信。
他为什么会再活一次，他不知道，但他不认为这是鬼神弄的。
李梦带着愿望进入大殿，见着佛看了看，点香拜佛。
杨娜莎跪在李梦边上，程浩对鬼神不感兴趣，但对这镀金的佛像感兴趣。
记得几年前有人跟他说，建立一间寺庙比建立一栋楼更赚钱。
建立一座寺庙，请两个假和尚，就能设立香油箱。信佛的人越多，越能赚钱。投一个亿进去，两年就赚回来了。
平时卖香、蜡烛得钱，过年卖头柱香的名头得钱，要是做工究竟的就设立门票，大门票里设立小门票。
进了门就不怕游客不掏钱买香烛，进了大门就不怕游客不买小门票。
记得有一年有妇人买头柱香的名头，花费了一百二十万。不知神灵有没有保佑这人？
“这几年建立的寺庙多吗？”程浩问杨娜莎。
“政策出来了，私人不得建寺庙。除非无私捐献给佛教，不做盈利。国家控制了寺庙的总数，监督的人佛教多了许多，不是僧人的人必须清除。”
“领头羊总是能赚，跟风的活不长久。”程浩笑着说。
第一个建立寺庙的人赚了许多，后面建立寺庙的人不一定赚钱。