第177节(3/4)
山伯知道这件事是姜县令瞒着上面冒着吃干系的风险做的，露田说到底是梁国公田，能够授田的田，日后也是要报于户部有专人来核对的，若有冒名领用或是没到年纪领了，到时候却不按年纪交足租庸的，倒霉的只会是姜县令。
这些百姓可不会因为这时候得了他的恩惠，就让自己吃亏，到时候反倒会倒打一耙，说成是自己“愚昧”，全凭上官分配。
梁山伯小时候在家里，也不知见过多少“刁民”在得了父亲的恩惠之后，突然又翻脸不认人的，他不是不相信这些人，而是不愿意寒了别人一片行善之心，既然姜县令将这件事请了自己来办，自己就不能给别人添了麻烦。
但他毕竟还年轻，这些一路从北方逃难下来的，哪一个不是经过大风大浪、泼辣又厉害的，有的甚至还报着能安定下来后把别处逃难的家人接来一起的，所以甚至有人在登记过后，又换了衣服给自己胡乱添些特征，再以兄弟或其他亲人的名义再来领一次。
梁山伯天天帮着记录累的头都抬不起来，自然不能一一分辨别人的相貌，但他知道之前姜县令派人一一去排查过，流民只有六百余名，可这一登记登记了上千了，眼看着每天还有人来，这再看不出来其中有问题，他就白活了这么多年。
于是梁山伯和姜县令商议了过后，决定在授田入籍之前要把人都叫来，看到实人才授田，“代役”的事情也一样，那些替人分担徭役赚钱的壮丁，也必须一一得了官府的手令才能接差事。
这一下就炸了锅，本来就没那么多人，何况总还有冒名顶替或其中却有问题的，根本就弹压不住，原本还“感恩戴德”把他们当成活菩萨的流民们，一夜之间似乎都把他们当成了断人活路的丧门星，大有要围衙闹事的意思。
无论是梁山伯也好、祝英台也好，都是没有见过这样的阵仗的，他们一心一意来帮姜县令的忙，本心无非就是看这些流民可怜，既然在这里待着也是待着，能帮点力所能及的事情也是举手之劳，可猛一下却变成这样的局面，顿时有些灰心丧气，一点干活的干劲都没有了。
他们揽这个事的时候，马文才就知道会有这么一天。
他和梁、祝二人不同，他父亲是实权的太守，一郡之地比一县之地也不知道复杂多少，各方权力倾轧之外，有时候百姓也不见得你施“仁政”他就明白你的好意，只知道趁机多为家里谋些好处，却不知道这好处是在吸施政之人的血，有时候硬生生就能用别人的好意把别人吸死了。
马文才现在看开了，也不再一心一意谋祝英台的好感，他知道那时候他要把话说明白了，倒显得他冷酷无情、藐视别人的善意。
所以他见着梁祝忙碌，心态倒有点像是长辈教导家中心底纯善却处处碰壁的晚辈，只想让她自己撞撞南墙，知道“做善事”有时候不是一句话的事情。
有时候不是你行的是善意，百姓就能理解你的善意，或是回馈你的善意的，一县之地的治理尚且艰难，更别说放之天下。
梁、祝两人原本就焦头烂额，可偏偏这时候又发生了一件事，把向来事不关己高高挂起的徐之敬搅了进去。
徐之敬那位便宜师弟老杜，在家投缳自尽了。
那位最初的帮手，开医馆的徐家门人老杜，原本是要杖三十坐牢的，但因为县里医者实在是不够用，姜县令就先记下了他的杖刑，让他先出狱和县中医者一起，去诊治突然多出来的那么多病人。
老杜年轻时就聪慧，否则也不会在徐家一干药童里得了青睐，成了徐家的门人，虽说因为出身的原因，因医入官是不可能了，但学成之后也是当地的“名医”，说一声“徐家门人”，那是人人都要肃然起敬的。
也正因为如此，杜生骨子里就瞧不起曲阿这些走街串巷的医者，这并不是他人品不行，就如同后世重点大学的医科生，总会觉得自己就比那三本或医专里出来的学生要强。
他一直认为他受到徐家嫡系的教导，即便没有徐家嫡系的传承，在这一县之内，若是他治不好、觉得棘手的病症，其他人也不见得就治得好，加之他也确实是善意，不愿意将流民染了恶疾的事情传出去，所以才将自己弄的焦头烂额，以致于地窖里躺满了患者。
但姜县令下令全县的医者都来看诊，县中又愿意以医病为他们充当徭役，而且一概医资药费都由县里出了，这些医者又不是铁石心肠，一个个都领命前来，使出了自己的看家本事。
直到这时，老杜才知道自己有多么浅薄。
但凡行医的，总有一些独到的本事，也许没有徐家那般精妙的医术，但在一些疑难杂症上，反倒更有经验。而且这世上的医者并不是全科皆通，有些擅治风寒，有些擅治刀伤，这些人都在一起，互相讨论、验证，有些老杜都觉得无法医治的病症，竟在这些他看不上的医者手中一点点调理出了起色。
老杜自入了徐家门下后，一路是顺风顺水，虽说坑了徐之敬一把，但也自觉是自己好心，即便马文才将他骂的如同忘恩负义的小人，他自己心里却只觉得委屈，因为他本意确实是好的，不愿意让这些病人再去找其他医者，也是想着既然治不好，何必惹出许多麻烦，万一害的这
这些百姓可不会因为这时候得了他的恩惠，就让自己吃亏，到时候反倒会倒打一耙，说成是自己“愚昧”，全凭上官分配。
梁山伯小时候在家里，也不知见过多少“刁民”在得了父亲的恩惠之后，突然又翻脸不认人的，他不是不相信这些人，而是不愿意寒了别人一片行善之心，既然姜县令将这件事请了自己来办，自己就不能给别人添了麻烦。
但他毕竟还年轻，这些一路从北方逃难下来的，哪一个不是经过大风大浪、泼辣又厉害的，有的甚至还报着能安定下来后把别处逃难的家人接来一起的，所以甚至有人在登记过后，又换了衣服给自己胡乱添些特征，再以兄弟或其他亲人的名义再来领一次。
梁山伯天天帮着记录累的头都抬不起来，自然不能一一分辨别人的相貌，但他知道之前姜县令派人一一去排查过，流民只有六百余名，可这一登记登记了上千了，眼看着每天还有人来，这再看不出来其中有问题，他就白活了这么多年。
于是梁山伯和姜县令商议了过后，决定在授田入籍之前要把人都叫来，看到实人才授田，“代役”的事情也一样，那些替人分担徭役赚钱的壮丁，也必须一一得了官府的手令才能接差事。
这一下就炸了锅，本来就没那么多人，何况总还有冒名顶替或其中却有问题的，根本就弹压不住，原本还“感恩戴德”把他们当成活菩萨的流民们，一夜之间似乎都把他们当成了断人活路的丧门星，大有要围衙闹事的意思。
无论是梁山伯也好、祝英台也好，都是没有见过这样的阵仗的，他们一心一意来帮姜县令的忙，本心无非就是看这些流民可怜，既然在这里待着也是待着，能帮点力所能及的事情也是举手之劳，可猛一下却变成这样的局面，顿时有些灰心丧气，一点干活的干劲都没有了。
他们揽这个事的时候，马文才就知道会有这么一天。
他和梁、祝二人不同，他父亲是实权的太守，一郡之地比一县之地也不知道复杂多少，各方权力倾轧之外，有时候百姓也不见得你施“仁政”他就明白你的好意，只知道趁机多为家里谋些好处，却不知道这好处是在吸施政之人的血，有时候硬生生就能用别人的好意把别人吸死了。
马文才现在看开了，也不再一心一意谋祝英台的好感，他知道那时候他要把话说明白了，倒显得他冷酷无情、藐视别人的善意。
所以他见着梁祝忙碌，心态倒有点像是长辈教导家中心底纯善却处处碰壁的晚辈，只想让她自己撞撞南墙，知道“做善事”有时候不是一句话的事情。
有时候不是你行的是善意，百姓就能理解你的善意，或是回馈你的善意的，一县之地的治理尚且艰难，更别说放之天下。
梁、祝两人原本就焦头烂额，可偏偏这时候又发生了一件事，把向来事不关己高高挂起的徐之敬搅了进去。
徐之敬那位便宜师弟老杜，在家投缳自尽了。
那位最初的帮手，开医馆的徐家门人老杜，原本是要杖三十坐牢的，但因为县里医者实在是不够用，姜县令就先记下了他的杖刑，让他先出狱和县中医者一起，去诊治突然多出来的那么多病人。
老杜年轻时就聪慧，否则也不会在徐家一干药童里得了青睐，成了徐家的门人，虽说因为出身的原因，因医入官是不可能了，但学成之后也是当地的“名医”，说一声“徐家门人”，那是人人都要肃然起敬的。
也正因为如此，杜生骨子里就瞧不起曲阿这些走街串巷的医者，这并不是他人品不行，就如同后世重点大学的医科生，总会觉得自己就比那三本或医专里出来的学生要强。
他一直认为他受到徐家嫡系的教导，即便没有徐家嫡系的传承，在这一县之内，若是他治不好、觉得棘手的病症，其他人也不见得就治得好，加之他也确实是善意，不愿意将流民染了恶疾的事情传出去，所以才将自己弄的焦头烂额，以致于地窖里躺满了患者。
但姜县令下令全县的医者都来看诊，县中又愿意以医病为他们充当徭役，而且一概医资药费都由县里出了，这些医者又不是铁石心肠，一个个都领命前来，使出了自己的看家本事。
直到这时，老杜才知道自己有多么浅薄。
但凡行医的，总有一些独到的本事，也许没有徐家那般精妙的医术，但在一些疑难杂症上，反倒更有经验。而且这世上的医者并不是全科皆通，有些擅治风寒，有些擅治刀伤，这些人都在一起，互相讨论、验证，有些老杜都觉得无法医治的病症，竟在这些他看不上的医者手中一点点调理出了起色。
老杜自入了徐家门下后，一路是顺风顺水，虽说坑了徐之敬一把，但也自觉是自己好心，即便马文才将他骂的如同忘恩负义的小人，他自己心里却只觉得委屈，因为他本意确实是好的，不愿意让这些病人再去找其他医者，也是想着既然治不好，何必惹出许多麻烦，万一害的这
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